圖書標籤: 近代史 鬍繩 理論解釋 李時越 曆史2-經濟 曆史2 曆史1-近代-經濟史 曆史1-近代
发表于2025-01-27
中國近代史基本理論問題文獻匯編 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
本書收錄瞭新中國成立後五十餘年來史學界對中國近代史基本理論問題探索的學術文獻150多篇,內容包括近代史的分期問題、近代史的分期方法、近代史上下限的討論、分期引起的辯論、近代史基本綫索問題、近代史基本綫索的論戰,等等。本書基本反映瞭這五十年來中國近代史學的長足發展及取得的成就,作為今後中國近代史學學術史研究的一套珍貴資料,具有重要學術價值,可以為研究者今後進一步探索中國近代史的基本理論提供基礎資料。
梁景和,首都師範大學曆史學院教授,曆史學博士(博士後),博士生導師。先後師從龔書鐸先生、李侃先生、林增平先生、耿雲誌先生。現任中華炎黃文化研究會學術委員會副主任,全國教育專業學位教育指導委員會委員,《中國女性文化》學術委員會主任,中國社會史學會常務理事,首都師範大學曆史學院中國近現代社會文化史研究中心主任等。長期從事中國近現代社會文化史的研究工作,尤其關注新中國成立以來社會文化的發展變化,並主張從多學科的角度看待社會文化的演化,運用多學科的理論和方法研究社會文化問題。主持過國傢社會科學基金項目、教育部人文社會科學規劃項目、北京市教委社科計劃項目等,曾獲北京市哲學社會科學優秀成果二等奬。主要專著有《近代中國陋俗文化嬗變研究》、《清末國民意識與參政意識研究》、《中國近代史基本綫索的論辯》、《日本的社會?曆史與文化》、《學位與研究生教育》等,主編有《社會生活探索》等,並發錶學術論文百餘篇。
第一捲基本問題,其實就是關於近代史的解釋,傳統的解釋以鬍繩為代錶,堅持晚清三次革命浪潮,並給予太平天國和義和團很高的評價,其實這個是對太祖近代史看法的具體落實。另一方就是近代化派,他們則對近代洋務運動、戊戌變法和辛亥革命高度評價,當然也有例外,比如李澤厚就高度評價戊戌變法,而否定辛亥革命,但是大體上這批學者,都認為近代史應該是資産階級革命史,也就是資本主義取代封建主義的曆史,因此應該對其主要資産階級代錶進行肯定,進而否定農民階級的革命屬性。總體上看,後者因為特殊的曆史環境,比如改開背景下,人們很容易將近代和當下加以比附,去革命化後,高度肯定近代地主階級和資産階級,否定農民和工人的革命屬性,應該是一股曆史的潮流。當後者否定影射史學的時候,不知道給地主和資本傢吹喇叭,是否也是服務於現實呢?
評分第一捲基本問題,其實就是關於近代史的解釋,傳統的解釋以鬍繩為代錶,堅持晚清三次革命浪潮,並給予太平天國和義和團很高的評價,其實這個是對太祖近代史看法的具體落實。另一方就是近代化派,他們則對近代洋務運動、戊戌變法和辛亥革命高度評價,當然也有例外,比如李澤厚就高度評價戊戌變法,而否定辛亥革命,但是大體上這批學者,都認為近代史應該是資産階級革命史,也就是資本主義取代封建主義的曆史,因此應該對其主要資産階級代錶進行肯定,進而否定農民階級的革命屬性。總體上看,後者因為特殊的曆史環境,比如改開背景下,人們很容易將近代和當下加以比附,去革命化後,高度肯定近代地主階級和資産階級,否定農民和工人的革命屬性,應該是一股曆史的潮流。當後者否定影射史學的時候,不知道給地主和資本傢吹喇叭,是否也是服務於現實呢?
評分第一捲基本問題,其實就是關於近代史的解釋,傳統的解釋以鬍繩為代錶,堅持晚清三次革命浪潮,並給予太平天國和義和團很高的評價,其實這個是對太祖近代史看法的具體落實。另一方就是近代化派,他們則對近代洋務運動、戊戌變法和辛亥革命高度評價,當然也有例外,比如李澤厚就高度評價戊戌變法,而否定辛亥革命,但是大體上這批學者,都認為近代史應該是資産階級革命史,也就是資本主義取代封建主義的曆史,因此應該對其主要資産階級代錶進行肯定,進而否定農民階級的革命屬性。總體上看,後者因為特殊的曆史環境,比如改開背景下,人們很容易將近代和當下加以比附,去革命化後,高度肯定近代地主階級和資産階級,否定農民和工人的革命屬性,應該是一股曆史的潮流。當後者否定影射史學的時候,不知道給地主和資本傢吹喇叭,是否也是服務於現實呢?
評分第一捲基本問題,其實就是關於近代史的解釋,傳統的解釋以鬍繩為代錶,堅持晚清三次革命浪潮,並給予太平天國和義和團很高的評價,其實這個是對太祖近代史看法的具體落實。另一方就是近代化派,他們則對近代洋務運動、戊戌變法和辛亥革命高度評價,當然也有例外,比如李澤厚就高度評價戊戌變法,而否定辛亥革命,但是大體上這批學者,都認為近代史應該是資産階級革命史,也就是資本主義取代封建主義的曆史,因此應該對其主要資産階級代錶進行肯定,進而否定農民階級的革命屬性。總體上看,後者因為特殊的曆史環境,比如改開背景下,人們很容易將近代和當下加以比附,去革命化後,高度肯定近代地主階級和資産階級,否定農民和工人的革命屬性,應該是一股曆史的潮流。當後者否定影射史學的時候,不知道給地主和資本傢吹喇叭,是否也是服務於現實呢?
評分第一捲基本問題,其實就是關於近代史的解釋,傳統的解釋以鬍繩為代錶,堅持晚清三次革命浪潮,並給予太平天國和義和團很高的評價,其實這個是對太祖近代史看法的具體落實。另一方就是近代化派,他們則對近代洋務運動、戊戌變法和辛亥革命高度評價,當然也有例外,比如李澤厚就高度評價戊戌變法,而否定辛亥革命,但是大體上這批學者,都認為近代史應該是資産階級革命史,也就是資本主義取代封建主義的曆史,因此應該對其主要資産階級代錶進行肯定,進而否定農民階級的革命屬性。總體上看,後者因為特殊的曆史環境,比如改開背景下,人們很容易將近代和當下加以比附,去革命化後,高度肯定近代地主階級和資産階級,否定農民和工人的革命屬性,應該是一股曆史的潮流。當後者否定影射史學的時候,不知道給地主和資本傢吹喇叭,是否也是服務於現實呢?
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