图书标签: 设计  书籍设计  杉浦康平  编辑  生活・读书・新知三联书店  *三联@北京*  绘本  2016   

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不知是不是马上就要看完的窃喜导致，在看最后一个章节造像方法的时候格外认真也被深深吸引。前面提到的亚洲面具展览，让我心生向往，甚至觉得可以纳入毕设的一个备选清单。图中黑白印刷的图片居多，可能是考虑成本，想让读者自行上网补颜色吧……如果不是认真看了后面几章，我真心觉得这本书能学的知识不多，七位大师各自谈宇宙观，枯燥乏味离我甚远。排版总体来说感觉很用心，看着比较舒服。虽然一度看的无趣，但这些蕴藏着无限东南亚气息的图腾，是真的很迷人。

這種對談，更像是相互採訪；其中和編著者有師徒關係的，那種相互吹捧，避重就輕的回答，就顯得尷尬了；過剩的「名族自豪感」，容易讓人走火入魔，比如類似「我們的文化比西方偉大的多」這種話都說出來了，真是遺憾。設計大家們，一有了自己追求的「堅實的」理論基礎，就又犯「憂國憂民」的矯情病。文化 沒有孰優孰劣，都是傳承下去的，只是亞洲博大精深的文化，還需挖掘去傳承，這是堅實的基礎，然而更需發展的眼光，否則 停滯不前

不知是不是马上就要看完的窃喜导致，在看最后一个章节造像方法的时候格外认真也被深深吸引。前面提到的亚洲面具展览，让我心生向往，甚至觉得可以纳入毕设的一个备选清单。图中黑白印刷的图片居多，可能是考虑成本，想让读者自行上网补颜色吧……如果不是认真看了后面几章，我真心觉得这本书能学的知识不多，七位大师各自谈宇宙观，枯燥乏味离我甚远。排版总体来说感觉很用心，看着比较舒服。虽然一度看的无趣，但这些蕴藏着无限东南亚气息的图腾，是真的很迷人。

时过一年又读了一遍，收获还是不多。有时候我们更需要的不是道而是技。技的修炼还不成熟，就跟着论道是可笑的。

不知是不是马上就要看完的窃喜导致，在看最后一个章节造像方法的时候格外认真也被深深吸引。前面提到的亚洲面具展览，让我心生向往，甚至觉得可以纳入毕设的一个备选清单。图中黑白印刷的图片居多，可能是考虑成本，想让读者自行上网补颜色吧……如果不是认真看了后面几章，我真心觉得这本书能学的知识不多，七位大师各自谈宇宙观，枯燥乏味离我甚远。排版总体来说感觉很用心，看着比较舒服。虽然一度看的无趣，但这些蕴藏着无限东南亚气息的图腾，是真的很迷人。

几个老头在闲聊而已 对我就是这样顽固得觉得 动不动将就论及宇宙观，我不觉得深刻，时不时就赞许对方若何，我也觉得无趣。文字漫长，书本冗厚，面包而已。 我不觉得杉的书多禅意，同样我也对吕古典书的设计感到粗俗， 境界不是碰头、喝茶、谈论古今， 他们是教育家、活动家，...  

这是早就想推荐的一本书，一个书名，包含了书籍、文字与设计，都是感兴趣并心爱的东西，总怕草草的推荐，脏了意念。 杉浦康平是典型的东方思维设计家，不说Yes或No只说Perhaps。在与亚洲六位顶尖的设计师对谈中，始终不离不弃现代与传统：现代瞬时的创新，如何借鉴以千年为单位...

各人意見不同罷，我覺得這本書很值得一讀。從紙質裝幀版面都很吸引我。在中國很多所謂的設計美好的書，幾十塊買回去以後發現大塊面美好的留白，看得很“舒服”没錯，給我的震撼也僅僅在他大膽的留白上。看過就放一邊了，內容經不起推敲。有時候買一本書是因為他的設計感，但是...  

现代语言逐渐衰败，任何一门古老的语言对于哲学，语言，艺术以及关于寻求准确表达思维的领域是难得的学习材料。而非像现代语言对概念的模糊覆盖，古老语言的唯一指向性是其自身不可替代的价值。 所以在此参考古代蒙古语手写体以及复古的印刷体完成了了四套蒙古语字体的前期描边...  

读书人雅好将书比作知己，大抵知己者又莫若红颜，体己贴心，身具东方女子逆来顺受的传统美德，亦懂得熨帖失意落魄的寒夜。书静默于案头，自是不会拂我意，对月更能成三人。脂砚斋的眉批与曹梦阮的文字蕴藉交缠，恰张敞画眉，有举案齐眉之谐、乐羊子妻之谏。腰封者，更是轻轻拢...