具體描述
《幻想·性彆·文化:韓國學者眼中的中國古典小說》由一直緻力於中國文學研究的韓國學者崔真娥所著。作者突破瞭小說研究的狹窄領域，運用一種泛世界、超文化的研究方法分析中國古典小說，側重於挖掘中國古典小說新的文化含義：《幻想·性彆·文化:韓國學者眼中的中國古典小說》對讀者瞭解韓國目前中國文學研究的現狀以及韓國學者運用的研究方法有很大的幫助，是文學研究領域的必備參考書。
著者簡介
崔真娥，韓國首爾人，1970年生。1994年獲韓國梨花女子大學校文學學士學位，1996年獲韓國梨花女子大學校中文係文孚碩士學位，2002年獲韓國延世大學校中文係文學博士學位。1997年中國社會科學院文學研究所訪問學者，2007年上海師範大學人文學院訪問學者，2008年美國斯坦福大學（StanfordUniversity）亞太研究所（APARC）訪問學者。曾任韓國梨花女子大學校中文係專任教授，現任韓國梨花女子大學校中國文化研究所研究教授、韓國中國小說學會企劃理事會及韓國比較文學會副秘書長。在《中國古代小說研究》第一輯和第三輯、《社會科學研究》、《唐代文學研究》、《中國文學研究》等刊物上發錶學術論文多篇。在中國古代小說國際研討會上發錶研究成果。在韓國已齣版專著《傳奇：超越和幻想，三十一篇奇異故事》，並獲韓國文化觀光部優秀圖書奬。2001年至今10次獲韓國研究財團基金資助研究項目。
圖書目錄
序二 鄭在書
前言
中國小說從何時開始關注女性身體——以唐代性愛文化敘事為中心
欲望和意識形態——通過傳奇來看唐代男性的欲望
仙女還是妓女——唐代愛情類傳奇中齣現的仙妓閤流現象
妖的誘惑——淺談唐代傳奇中的女性形象
昆侖奴·他者·幻想——以唐代昆侖奴為中心
從妓女到汧國夫人——以女性學分析《李娃傳》
唐代傳奇《李娃傳》的轉用——朝鮮漢文小說《王慶龍傳》
牢不可破的經典及其譜係——東亞書寫女性的曆史
韓·中女性教育書之敘事策略和文化意識形態——以明·朝鮮之《內訓》為中心
東亞愛情類傳奇之探索——關注幻想以及女性
東西方中世紀愛情敘事的探索——幻想、欲望、意識形態的比較學分析
參考文獻
後 記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
居然看瞭半部論文集。題目不錯，東亞男權儒教文化對於女性的期望和壓抑。不過唐代愛情傳奇小說這個切入點雖然新奇，但是池子太小，內容平平，撐不起作者的野心。
评分居然看瞭半部論文集。題目不錯，東亞男權儒教文化對於女性的期望和壓抑。不過唐代愛情傳奇小說這個切入點雖然新奇，但是池子太小，內容平平，撐不起作者的野心。
评分我為什麼要讀論文集，又不是我的專業T_T除瞭讓我再次意識到自己無知以外並沒有什麼收獲，讀瞭也記不住
评分居然看瞭半部論文集。題目不錯，東亞男權儒教文化對於女性的期望和壓抑。不過唐代愛情傳奇小說這個切入點雖然新奇，但是池子太小，內容平平，撐不起作者的野心。
评分標題黨。
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