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出版者:Gibbs Smith

作者:Witynski, Karen/ Carr, Joe P.

出品人:

页数:192

译者:

出版时间:2006-8

价格:$ 24.95

装帧:Pap

isbn号码:9781423601074

丛书系列:

图书标签:

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《古老的石墙：一座家族的兴衰史》 作者：伊莎贝尔·莫雷诺 译者：林远山 出版社：远航文化 ISBN：978-987-567-889-0 页数：552页 --- 卷首语：尘封的记忆与不朽的黄土 在阿根廷广袤的潘帕斯草原深处，时间似乎凝固了。那里矗立着一座被风沙侵蚀、藤蔓缠绕的土坯房——“拉奎瓦”（La Cueva）。它不仅仅是一栋建筑，更是阿尔瓦雷斯家族七代人命运的沉默见证者。 《古老的石墙：一座家族的兴衰史》并非描绘一处宁静的避世之所，它是一部关于权力、土地、爱与背叛的宏大史诗。故事始于十九世纪末，当欧洲的移民浪潮席卷南美大陆，年轻而野心勃勃的费尔南多·阿尔瓦雷斯，怀揣着对新世界的憧憬和一套从西班牙带来的古老泥瓦匠手艺，踏上了这片未知的土地。他带来的不仅是工具，更是一种对传统和“根基”的执着。 本书的叙事跨越了超过一个世纪的动荡历史，它以精细入微的笔触，剖析了阿尔瓦雷斯家族如何从赤手空拳的拓荒者，一步步建立起一个横跨畜牧业、葡萄酒酿造业乃至早期石油勘探的商业帝国。但与所有伟大家族故事一样，家族的荣耀往往与其内在的腐朽同步发生。 第一部：奠基与坚守（1880-1920） 故事的开端聚焦于费尔南多如何利用他的建筑技艺，不仅为自己搭建了最初的居所，也通过承建当地富裕庄园而迅速积累了原始资本。他坚信“一砖一瓦皆有其语”，这种对物质基础的敬畏，构成了家族早期的核心价值观。 这一部分着重刻画了潘帕斯草原初期拓荒的艰辛与浪漫。读者将跟随费尔南多的妻子伊莲娜，这位坚韧的波兰裔女性，如何在蛮荒之地维持家庭的秩序，并以其非凡的园艺天赋，为这座日渐庞大的庄园增添了一抹生机。他们之间的爱情，是建立在共同的牺牲和对“拥有土地”的共同渴望之上的。 然而，伴随着财富的增长，早期的社会不公和阶级固化也悄然浮现。费尔南多与当地原住民之间的微妙关系、以及他如何巧妙地利用新兴的政治格局来巩固自己的土地所有权，都为后续的家族悲剧埋下了伏笔。本书细腻地描绘了那个时代，生存的哲学往往比道德更为冷酷。 第二部：繁荣与裂痕（1920-1955） 进入二十世纪，阿尔瓦雷斯家族的第三代——费尔南多的孙子胡利奥·阿尔瓦雷斯，接过家族的旗帜。胡利奥受过良好的欧洲教育，他不再满足于传统的牧场经营，而是将家族业务扩展到工业领域，特别是对新兴的葡萄酒产业进行了大胆的投资。 这一时期，本书深入探讨了现代性如何冲击传统社会结构。家族成员间的观念冲突日益激烈：保守派坚持父辈留下的土地神圣不可侵犯，而新一代则渴望融入布宜诺斯艾利斯乃至国际社会的浮华之中。 最大的裂痕出现在胡利奥的两个儿子之间。长子马里奥，被视为家族传统的捍卫者，对父亲的新冒险持怀疑态度；次子劳尔，则是一个充满魅力但行事鲁莽的理想主义者，他热衷于政治运动，甚至卷入了当时南美洲动荡的工会斗争中。他们的竞争，不仅是关于继承权，更是关于家族精神的未来走向。 作者伊莎贝尔·莫雷诺在此处展现了非凡的洞察力，她没有简单地将人物标签化，而是通过大量的私人信件和日记片段，揭示了这种分歧背后深藏的个人焦虑、对父辈期望的逃避，以及在时代洪流中身份的迷失。 第三部：动荡与遗忘（1955-2001） 二战后的南美，政治气候愈发严峻，军政府的更迭如同季节更替，给阿尔瓦雷斯家族带来了毁灭性的打击。家族的资产因政治站队错误而遭受了数次没收与反弹，财富如同沙堡般摇摇欲坠。 第四代和第五代在“后传统”的土壤中挣扎求生。他们学会了如何在不被注意的情况下转移资产，如何在腐败的官僚体系中周旋，而曾经引以为傲的土地，却开始变得难以管理，被侵蚀的不仅仅是土地，还有家族成员之间的信任。 这一部分的叙事基调变得压抑而内省。家族成员开始疏远，那些关于团结和坚守的早期箴言，在不断的政治清洗和经济危机面前显得苍白无力。书中描绘了一个令人心碎的场景：家族最后的几位长者，聚集在已经破败不堪的“拉奎瓦”，试图通过回忆昔日的辉煌来维系最后的尊严，但他们彼此间的疏离感，比院子里生长的杂草更加茂盛。 本书也巧妙地融入了当时阿根廷社会的一些重大历史事件，例如“肮脏战争”对上层阶级的影响，以及在专制统治下，知识分子家庭成员如何秘密地进行抵抗活动，这些都使得阿尔瓦雷斯家族的故事，超越了单纯的家族编年史，成为了一部关于国家命运的侧写。 尾声：回望与新生（2001年至今） 故事的收尾并非一个圆满的句号，而是一个带着伤痕的开放式结局。在二十一世纪初的经济危机之后，家族的后裔——索菲亚·阿尔瓦雷斯，一个在布宜诺斯艾利斯长大的建筑师，决定回到那座饱经风霜的庄园。 索菲亚没有试图重建昔日的商业帝国，她选择了一种更温和的方式来对待历史的遗产。她开始修复老宅的结构，不是为了恢复其昔日的奢华，而是为了保护那些黄土和木材所承载的记忆。 《古老的石墙》的最终主题，在于探讨“继承”的真正含义。继承的并非是财富，而是责任、记忆，以及与土地不可磨灭的情感联系。索菲亚的回归，象征着对父辈错误的某种和解，以及对未来的一种审慎展望。她意识到，真正的“根基”并非是外在的物质积累，而是那些历经磨难后依然存在于血脉中的韧性。 独特的叙事魅力 伊莎贝尔·莫雷诺的写作风格被评论家誉为“融合了马尔克斯的魔幻现实主义的厚重感与福克纳对时间结构精妙的解构”。本书的叙事线索如同潘帕斯草原的河流，看似平静，实则暗流涌动。她擅长运用环境的描写来映射人物的内心世界：夏季的酷热烘烤着家族的野心，而突如其来的暴雨则往往预示着重大的变故。 本书大量引用了历史档案、口述访谈以及虚构的文学创作，创造了一种极具真实感的氛围。它成功地描绘了“南美庄园主”这一特殊阶层的复杂心态——既渴望进步，又深陷于传统泥淖的矛盾。 《古老的石墙》是一部关于时间、土地和血缘之间永恒张力的杰作，它邀请读者深入探究，究竟是什么力量，能够将一个家族的兴衰镌刻在古老的石墙之上，任凭岁月风化，却依然屹立不倒。它探讨的不是如何建造一座宏伟的建筑，而是如何面对一座家族历史遗留下来的、摇摇欲坠的宏伟遗迹。

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这本书的语言风格，简直就是一场对“留白”艺术的极致运用。作者似乎刻意避免了直接的情感宣泄，很多关键性的转折点和情感爆发，都处理得极其含蓄，甚至可以说是冷峻。例如，一场本可以渲染得撕心裂肺的离别，在书中可能只用一句话带过：“他把背包里的饼干分给了她，然后头也不回地走向了山脊线。” 读者需要自己去填补那份缺席的悲伤。这种“不言而喻”的叙事策略，对读者的理解力和想象力提出了很高的要求。起初我有些不适应，总觉得作者是不是漏掉了什么重要的情节，但读到后半段，我才明白，这种克制恰恰是这本书力量的源泉。它拒绝提供廉价的情绪共鸣，而是邀请你参与到意义的构建中来。它让我回忆起我童年时那些未被言说的瞬间，那些因为羞涩或环境不允许而压抑在心底的情绪，在书里找到了共鸣的频率。这种阅读体验是内向的、私密的，像是在破译一本属于你自己的密码本。它不喧哗，但一旦你进入了它的频率，那种震撼是持久而深远的。

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这本书，说实话，我刚翻开的时候，差点就把它扔回书架了。封面设计那种粗粝的、像是用泥土和稻草混合物拍打出来的质感，让我一度怀疑是不是误拿了一本建筑手册。然而，一旦手指触碰到内页，那种轻微的、带着植物纤维味道的纸张触感，立刻将我拉入了一个完全不同的维度。它不是那种精致到让人疏远的文学作品，它更像是一件手工艺品，未经雕琢却充满了生命力。故事的开篇，那种缓慢到近乎停滞的叙事节奏，描述了一个家族在某个偏远地区，围绕着一块土地的世代更迭。作者的笔触极其克制，他没有用华丽的辞藻去渲染环境的艰辛，而是通过对日常琐事——比如如何修复被雨水冲垮的墙体，如何收集清晨的露水——的细致描摹，不动声色地构建了一个世界的法则。我特别欣赏作者对“等待”这个主题的处理。在那个与世隔绝的环境里，时间似乎是被拉伸和扭曲的，人们的希望、恐惧、爱恋，都必须经过漫长的沉淀才能显影。读到第三章时，我甚至能闻到空气中那种干燥的尘土味，以及夜晚降临时，泥砖墙释放出的温暖气息。这不是一个快节奏的阅读体验，它要求读者放下浮躁，像故事里的人物一样，学会用眼睛和双手去感知周遭的一切，与土地建立起一种近乎原始的联系。这本书，与其说是在讲故事，不如说是在记录一种生活方式的呼吸。

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读完之后，我陷入了一种奇特的失重感，就好像刚从一个充满着厚重历史感和泥土芬芳的空间里被猛地抽离出来，重新置身于钢筋水泥的丛林。这本书最让我震撼的地方，在于它对“空间感”的构建。那些用当地材料搭建起来的居所，不仅仅是遮风避雨的场所，它们仿佛拥有自己的记忆和意识。作者对于光线如何穿过狭窄的窗户，在地板上投射出变幻莫测的几何图形，描绘得入木三分。有一段描写阳光穿过半掩的木板，在昏暗的室内照亮一粒悬浮的微尘，那画面感强到让我停下来，盯着自己房间里那些静止的尘埃看了足足五分钟。这种对微观世界的捕捉，将宏大的家族史诗瞬间浓缩到了一个极小的切片上。它让我开始反思，我们现代人所居住的那些“高效”的盒子，究竟剥夺了我们多少与环境互动的机会？那些光滑的墙壁，反射的只是冰冷的光，而这本书里的墙壁，似乎能吸收、储存并缓慢释放着过去发生的一切。叙事手法上，作者采用了大量的内心独白和环境交叉剪辑，使得人物的情感流动常常与季节的变化、建筑的损耗交织在一起，形成一种浑然一体的宿命感。阅读体验是沉浸式的，但又带着一种疏离的、近乎人类学的观察视角，非常耐人寻味。

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我将这本书归类为一种“反乌托邦”式的田园牧歌，但这里的“乌托邦”指的不是理想国，而是对一种失落的、与自然共生的状态的怀念。它的结构松散，更像是一系列精心编排的片段组合，而非线性的叙事链条。作者巧妙地利用了当地的民间传说和一些半真半半假的家族轶事，将历史的厚重感和虚构的魔幻色彩揉捏在一起。比如，关于那口老井的传说，被反复提及，每次提及的角度和意义都不尽相同，它从一口水源，逐渐演变成家族责任的象征，最后甚至像是某种无声的审判者。这种多重意义的叠加，使得这本书具有极强的可重读性。每一次重读，都会因为我自身生活经验的变化，而解读出不同的侧重点。我甚至觉得，这本书与其说是文学作品，不如说是一份关于“生存哲学”的田野调查报告。它没有给出任何解决方案，只是冷静地展示了一种可能性——在现代文明的强大引力之外，人类如何依据最基本的材料和最坚韧的意志，构建起一个完整的世界。非常值得那些厌倦了喧嚣故事的读者细细品味。

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坦白说，这本书的“人物塑造”对我来说是一个巨大的挑战。如果你期待的是那种性格鲜明、充满戏剧冲突的角色，那你可能会感到失望。这里的角色，他们更像是构成这个生存系统的零件，他们的个性被环境的严酷性磨平了棱角，剩下的只有对生存本能的忠诚和对既有秩序的遵守。我最欣赏的是作者对代际差异的描摹。老一辈人对土地的那种近乎迷信的敬畏和依赖，与新一代人眼中闪烁着的、对外部世界的向往，形成了一种微妙而紧张的张力。这种张力不是通过激烈的争吵来表现的，而是通过他们对待同一件工具、同一块砖头的不同态度来体现的。比如，父亲对待那把生锈的锄头，是怀着对逝去亲人的缅怀，而儿子看它，只觉得碍手碍脚。这种细微的心理差异，在作者近乎散文化的语言下，展现出巨大的情感深度。阅读过程中，我多次感受到一种强烈的代入感——不是因为我认同他们的选择，而是因为我理解那种在巨大历史洪流面前，个体命运的无力和挣扎。它迫使我去思考，哪些是我们真正继承下来的，哪些是我们可以选择性遗忘的。

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