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印度人类学一代巨匠Srinivas的经典论文集（相比厚厚一大本remembered village读起来轻松多了），主要围绕田野点Rampura展开，其中反驳了杜蒙等人认为村庄不是一个community单元的理论，强调了南印度村庄是如何和更大的地理单元及政治单元在互动中保持自身的相对独立性的，同时也简要介绍了村落中的种姓关系，宰制的卡斯特（dominant caste）如何在多方面因素的结合下取得宰制地位；又讨论了patron-client（保护人）关系在种姓间的运用。最后几篇论文含有不少方法论反思和对“大数据研究帝国主义”的吐槽，放在50-70年代的语境下也是极为有趣。

印度人类学一代巨匠Srinivas的经典论文集（相比厚厚一大本remembered village读起来轻松多了），主要围绕田野点Rampura展开，其中反驳了杜蒙等人认为村庄不是一个community单元的理论，强调了南印度村庄是如何和更大的地理单元及政治单元在互动中保持自身的相对独立性的，同时也简要介绍了村落中的种姓关系，宰制的卡斯特（dominant caste）如何在多方面因素的结合下取得宰制地位；又讨论了patron-client（保护人）关系在种姓间的运用。最后几篇论文含有不少方法论反思和对“大数据研究帝国主义”的吐槽，放在50-70年代的语境下也是极为有趣。

印度人类学一代巨匠Srinivas的经典论文集（相比厚厚一大本remembered village读起来轻松多了），主要围绕田野点Rampura展开，其中反驳了杜蒙等人认为村庄不是一个community单元的理论，强调了南印度村庄是如何和更大的地理单元及政治单元在互动中保持自身的相对独立性的，同时也简要介绍了村落中的种姓关系，宰制的卡斯特（dominant caste）如何在多方面因素的结合下取得宰制地位；又讨论了patron-client（保护人）关系在种姓间的运用。最后几篇论文含有不少方法论反思和对“大数据研究帝国主义”的吐槽，放在50-70年代的语境下也是极为有趣。

印度人类学一代巨匠Srinivas的经典论文集（相比厚厚一大本remembered village读起来轻松多了），主要围绕田野点Rampura展开，其中反驳了杜蒙等人认为村庄不是一个community单元的理论，强调了南印度村庄是如何和更大的地理单元及政治单元在互动中保持自身的相对独立性的，同时也简要介绍了村落中的种姓关系，宰制的卡斯特（dominant caste）如何在多方面因素的结合下取得宰制地位；又讨论了patron-client（保护人）关系在种姓间的运用。最后几篇论文含有不少方法论反思和对“大数据研究帝国主义”的吐槽，放在50-70年代的语境下也是极为有趣。

印度人类学一代巨匠Srinivas的经典论文集（相比厚厚一大本remembered village读起来轻松多了），主要围绕田野点Rampura展开，其中反驳了杜蒙等人认为村庄不是一个community单元的理论，强调了南印度村庄是如何和更大的地理单元及政治单元在互动中保持自身的相对独立性的，同时也简要介绍了村落中的种姓关系，宰制的卡斯特（dominant caste）如何在多方面因素的结合下取得宰制地位；又讨论了patron-client（保护人）关系在种姓间的运用。最后几篇论文含有不少方法论反思和对“大数据研究帝国主义”的吐槽，放在50-70年代的语境下也是极为有趣。