Medieval Art and Architecture at Canterbury before 1220

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出版者:David Brown Book Co
作者:Not Available (NA)
出品人:
页数:134
译者:
出版时间:1982-12
价格:$ 54.24
装帧:HRD
isbn号码:9780907307051
丛书系列:
图书标签:
  • Canterbury
  • Medieval Art
  • Medieval Architecture
  • Romanesque
  • Norman Architecture
  • Cathedral
  • England
  • History
  • Art History
  • Architecture History
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具体描述

Contents of this volume include: The Significance of the 11th-century Rebuilding of Christ Church and St Augustines, Canterbury, in the Development of Romanesque Architecture (Richard Gem); Remains of the Lanfranc Building in the Great Central Tower and the North-West Choir/Transept Area (H.J.A. Strik); St Anselm's Crypt (Eric Fernie); The Romanesque Vices at Canterbury (David Parsons); Canterbury Cathedral Clerestory: the Glazing Programme in Relation to the Campaigns of Construction (Madeline H. Caviness); Notes on the Decorated Stone Roundels in the Corona and Trinity Chapel in Canterbury Cathedral (Elizabeth Eames); Archbishop Hubert Walter's Tomb and its Furnishings (Neil Stratford, Pamela Tudor-Craig and Anna Maria Muthesius); The Conventual Seals of Canterbury Cathedral, 1066-1232 (T. A. Heslop); Manuscripts of Early Anglo-Norman Canterbury (Anne Lawrence); The Great Hall of the Archbishop's Palace (Tim Tatton-Brown); The Completion of the Abbey Church of SS Peter, Paul and Augustine, Canterbury, by Abbots Wido and Hugh of Fleury (Humphrey Woods); The Decoration of Canterbury Castle Keep (Derek Renn).

拜占庭、罗马式与哥特式艺术的交汇:坎特伯雷圣公会大教堂建筑史(1066-1220年) 前言:圣彼得的圣殿与盎格鲁-诺曼的宏伟 本书旨在深入探讨坎特伯雷圣公会大教堂(Canterbury Cathedral)自诺曼征服(1066年)至1220年间,在艺术、建筑与宗教职能方面的演变历程。这段时期是英格兰艺术史上的关键转折点,标志着盎格鲁-撒克逊传统向欧洲大陆前沿风格——尤其是诺曼式(Norman,即罗马式)和早期哥特式(Early English Gothic)——的剧烈过渡与融合。我们关注的焦点并非仅仅是建筑结构的更迭,而是如何通过材料的选择、装饰母题的运用以及空间布局的重塑,来体现教会的权威、圣托马斯·贝克特(Thomas Becket)的殉道所带来的巨大精神冲击,以及对欧洲大陆,特别是法国建筑语汇的学习与吸收。 第一章:诺曼的重建与恢弘的开端(1070-1100年) 1066年后的坎特伯雷,肩负着重建信仰与政治合法性的重任。兰弗兰克(Lanfranc)大主教主持了对老教堂的彻底拆除与重建,引入了大陆罗马式建筑的严谨与规模。本章详述诺曼建筑师如何利用当时最先进的工程技术,在狭窄的城市空间内树立起一座横向展开、体量宏大的新教堂。 我们细致分析了早期诺曼东部结构(特别是唱诗班席与祭坛区)的砌筑技术。重点考察了“平铺式”壁柱、厚重墙体以及带有明确几何分隔的拱券结构。不同于意大利和德意志的罗马式,坎特伯雷的早期结构体现了英格兰特有的材料偏好——特别是对于本地石材(如斯温斯希尔石灰石)的运用,以及对木材在屋顶结构中承重作用的依赖。 在装饰层面,本章探讨了诺曼式雕塑的初期形态。尽管原初的雕塑遗存不多,但通过对残留柱头和拱楣部分的分析,可以清晰地看到其从古典母题向更具叙事性的植物涡卷和动物形态过渡的轨迹。此外,本章还将对比坎特伯雷与达勒姆大教堂(Durham Cathedral)在罗马式阶段的异同,突出坎特伯雷在王室与教宗权力下的独特地位所带来的风格选择。 第二章:圣托马斯的影响与空间的神圣化(1100-1170年) 1100年亨利一世的统治时期,教堂的建筑仍在延续诺曼风格,但其内部的功能布局开始显现出适应礼拜仪式复杂化的趋势。本章聚焦于中殿(Nave)的建造,以及其对礼拜人流的引导作用。 重点分析了中殿的拱廊设计,包括多层拱券的比例关系(拱廊、画廊和高侧窗的划分)。这些重复性的结构元素如何服务于礼拜的沉静与秩序感,是本章的核心议题。同时,我们考察了早期石制拱顶的尝试与局限性。 一个关键的过渡点在于圣托马斯·贝克特于1170年的殉道。这一事件极大地改变了教堂的宗教意义和物质形态。殉道地点(现今的拉登霍尔/Martyrdom)的布置,以及对圣物崇拜的兴起,初步改变了原有空间的仪式流线,为后续的重大改建埋下了伏笔。 第三章:火焰中的重生——早期哥特式的引入与东部重建(1174-1200年) 1174年的一场大火摧毁了诺曼式的唱诗班席。这次灾难性的事件,反而为坎特伯雷引入了欧洲最前沿的建筑思潮——法国的早期哥特式风格。本章将详细考察法国建筑师威廉姆·德·桑斯(William of Sens)与后来的威廉姆·英格里斯(William of England)如何将新的技术和美学带到英格兰。 我们深入分析了东部重建(Triforium Gallery、高侧窗和拱顶)中哥特式元素的运用:尖拱(Pointed Arches)的全面取代、肋拱(Rib Vaulting)的精细化、以及飞扶壁(Flying Buttresses)在支撑高耸墙体中的作用。特别关注肋拱网格的复杂性如何超越了简单的四分拱,开始出现更精密的图案化处理。 本章对比了坎特伯雷东部与法国圣但尼(Saint-Denis)和拉昂(Laon)大教堂的相似性和差异性。坎特伯雷的“早哥特”(Early English Gothic)风格,既保留了诺曼式的厚重感,又吸收了法国的垂直性和光线引入的理念,形成了独具英格兰特色的早期哥特式语言。 第四章:圣物圣殿与流程的最终定型(1200-1220年) 本章聚焦于13世纪初,随着合唱团席的完工和圣托马斯遗骸向新圣殿(Trinity Chapel)的迁入,教堂的整体空间布局达到了相对稳定的状态。此时的建筑语言进一步完善,标志着早哥特式在英格兰的成熟。 我们考察了三一圣殿(Trinity Chapel)的宏伟结构,特别是其围绕圣殿的环形走廊(Ambulatory)的设计。这种设计完美地服务于朝圣者的需求,他们可以在不干扰祭祀的前提下环绕圣物进行礼拜。本章详细分析了三一圣殿中使用的精细石制装饰,例如穿透性的窗棂(Tracery)的雏形,以及花饰楣板(Foliated Mouldings)的精美雕刻,它们标志着雕塑技艺从沉重的罗马式向轻盈、写实的哥特式转变。 此外,本章还将讨论教堂西侧(中殿和耳堂)在1220年前的收尾工作。虽然西侧的全面翻新要到14世纪,但这一时期对细节的打磨,包括门道两侧的雕像基座和洗礼堂的初步设计,体现了建筑师对整体视觉效果的统一追求。 结论:一个时代的艺术编年史 坎特伯雷大教堂在1066年至1220年间的变迁,是一部由石材写就的英格兰艺术史。它记录了从诺曼人的坚实控制到教派改革的动荡,再到哥特式理想对光线和高度的追求。本书揭示了,这一时期的建筑并非孤立的风格演变,而是政治、宗教冲突与技术革新交织下的必然产物,为后世英格兰宏伟哥特建筑的蓬勃发展奠定了坚实的基础。

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这本书的结构安排和论证逻辑相当严谨,但其笔触的冷峻风格,或许会劝退一些渴望轻松阅读的爱好者。它更像是一部严谨的学术专论,而非面向大众普及的艺术史读物。作者对光线、空间感在早期教堂设计中的作用的探讨,虽然在建筑理论层面非常扎实,但用语上过于依赖晦涩的术语,使得普通读者难以捕捉其精髓。我特别欣赏作者在处理不同时期修缮与改建记录时的审慎态度,他没有急于给出一个确切的“断代”,而是展示了不同学者之间的争论和现有证据的局限性。这种开放式的讨论方式,体现了高水平的学术良知。不过,书中对于艺术与神学思想的关联性探讨略显保守,虽然提到了重要的教义变化对视觉符号的影响,但未能深入揭示这些变化是如何具体地体现在雕塑的面部表情或壁画的色彩选择中的。总而言之,这是一本需要耐心和专业背景才能完全消化的作品,其价值在于为该领域的未来研究奠定了坚实的文献基础。

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这本书的学术贡献在于其对“地方性”的强调。它成功地将原本可能被笼统归入“英格兰早期哥特”的范畴内的艺术品,精准地定位在了坎特伯雷这一特定的宗教和政治中心。作者对于图像学中细微差别的辨识能力令人叹服,尤其是在区分来自不同工坊的印记方面,几乎达到了微生物学的精度。然而,作为一本关于艺术史的著作,它在视觉呈现上稍显单薄,插图的质量和数量与文本的深度未能完全匹配,这在一定程度上削弱了对复杂空间关系的理解。对于那些习惯于大量高分辨率彩色图版的现代艺术史著作的读者来说,这会是一个小小的遗憾。总而言之,这是一部严肃的、面向专业读者的研究,它要求读者具备一定的中世纪艺术史基础知识,并愿意沉浸于细致的文本和材料分析之中。它不会提供一个轻松的导览,而是提供一把精密的尺子,去丈量一个伟大历史时期的艺术遗产。

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阅读这本书的过程,就像是跟随一位经验丰富的导游,穿梭在被时间侵蚀的废墟之中。作者对于视觉叙事中的“缺失”有着独特的敏感。他花费了大量篇幅去重建那些已经消失的壁画的可能形态,或者推测被拆毁的祭坛的原始面貌,这需要的不仅是考古学知识,更是一种基于历史语境的想象力。这种重建工作是本书最引人入胜的部分。他巧妙地将地理学、气候学甚至中世纪的物流学知识融入到艺术史的分析中,使得坎特伯雷的艺术不再是孤立的存在,而是深深嵌入到其地理和经济环境之中。唯一让我感到略微不满足的是,书中对女性修道院在早期艺术赞助中的角色着墨不多。考虑到坎特伯雷周边地区重要的女性修道院群落,如果能有更深入的篇幅讨论她们对艺术风格的影响,这本书的广度将会大大提升。当前的侧重仍旧偏向于大教堂的宏大叙事,对于更具地方色彩和性别视角的艺术实践,则显得有些蜻蜓点水。

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初读这本书时,我最大的感受是它在史料梳理上的浩大工程。作者似乎试图囊括所有与坎特伯雷中世纪早期艺术相关的零散信息,并试图构建一个宏大的叙事框架。然而,这种全面的倾向也带来了一定的阅读挑战。某些章节对特定铭文或小型文物(比如那些被遗忘在某个角落的封泥或小型的金属工艺品)的详尽描述,对于非专业研究人员来说,可能会显得过于细碎和专业化,仿佛置身于一个堆满了考古报告的地下室。尽管如此,一旦我们聚焦于其核心论点——即坎特伯雷作为教会中心如何通过其物质文化来巩固其精神权威——书中提供的细节就变得至关重要。书中对建筑材料(如不同来源的石材和木材)的科学分析,确实为我们理解当时的贸易网络提供了侧面证据。遗憾的是,在讨论这些物质基础时,作者似乎忽略了对当时普通信徒的体验的挖掘,使得整个艺术史的叙事略显冰冷和精英化,缺少了一丝人间烟火气和信仰生活的鲜活感。

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这本著作深入剖析了坎特伯雷地区中世纪艺术与建筑,特别是公元1220年之前的那些遗存。作者显然投入了大量精力,对现存的教堂、修道院遗址以及相关手稿艺术进行了细致入微的考察。从哥特式早期风格如何在这个关键的宗教中心扎根、演变,到诺曼征服后艺术语汇的融合与创新,全书展现了一种严谨的学术态度。特别是关于早期玻璃画残片与雕塑细节的分析,令人印象深刻。那些关于材料来源、工匠技艺的推测,尽管有些部分缺乏确凿的物证,却极大地丰富了我们对那个时代技术水平的想象。我尤其欣赏作者在处理历史文献与实物证据之间的平衡,避免了过度依赖单一来源的弊病。对于任何希望了解英格兰早期中世纪艺术发展脉络的学者而言,这本书无疑是不可或缺的参考资料,它不仅仅是关于建筑形式的记录,更是一部关于信仰表达与社会结构变迁的视觉史诗。书中对具体装饰母题(如植物纹样和圣徒形象)的演变路径追踪,展现出极高的洞察力,使得原本可能枯燥的年代考证变得引人入胜。

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