Making Cairo Medieval

Making Cairo Medieval pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Rowman & Littlefield Pub Inc
作者:Alsayyad, Nezar (EDT)/ Bierman, Irene A. (EDT)/ Rabbat, Nasser (EDT)
出品人:
页数:280
译者:
出版时间:2005-3
价格:$ 37.28
装帧:Pap
isbn号码:9780739109168
丛书系列:
图书标签:
  • Cairo
  • Medieval
  • History
  • Islamic
  • Architecture
  • Urban Studies
  • Egypt
  • Middle Ages
  • Culture
  • Society
  • Mamluks
想要找书就要到 小美书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

During the nineteenth century, Cairo witnessed once of its most dramatic periods of transformation. Well on its way to becoming a modern and cosmopolitan city, by the end of the century, a 'medieval' Cairo had somehow come into being. While many Europeans in the nineteenth century viewed Cairo as a fundamentally dual city-physically and psychically split between East/West and modern/medieval-the contributors to the provocative collection demonstrate that, in fact, this process of inscription was the result of restoration practices, museology, and tourism initiated by colonial occupiers. The first edited volume to address nineteenth-century Cairo both in terms of its history and the perception of its achievements, this book will be an essential text for courses in architectural and art history dealing with the Islamic world.

好的,为您构思一本与《Making Cairo Medieval》主题无关,但同样深入、详实的图书简介,侧重于另一个历史或文化主题。 --- 书名:《失落的丝路:粟特商人与中亚的黄金时代》 作者: [虚构作者名] 出版社: [虚构出版社名] 书籍简介 导言:风沙中的回响 在广袤的中亚腹地,在古老的河流与浩瀚的沙漠之间,曾存在着一个由商业、语言和文化交织而成的非凡世界。我们通常将目光投向长安的宫殿或罗马的竞技场,却常常忽略了连接东西方的中介者——粟特人。他们是丝绸之路真正的灵魂人物,一群将商业天赋发挥到极致的游牧与定居混合体。本书《失落的丝路:粟特商人与中亚的黄金时代》,旨在重现公元四世纪至九世纪间,这个独特民族在历史舞台上的崛起、繁荣及其最终的沉寂。这不是一部关于帝国兴衰的宏大叙事,而是一部聚焦于“人”——那些在旅途中建立商业帝国、传播信仰、重塑文明版图的粟特商贾的故事。 第一部分:起源与定居——河中地的崛起 粟特人,最初源于今日乌兹别克斯坦和塔吉克斯坦一带的粟特地区,特别是撒马尔罕和布哈拉。他们的文明并非建立在强大的军事力量之上,而是根植于他们对长途贸易无与伦比的理解和适应能力。本书首先追溯了他们的起源,探讨了他们在萨珊波斯帝国(Sasanian Empire)阴影下如何形成独特的社会结构和商业网络。 关键在于“河中地”(Transoxiana)这一地理概念。它不仅是地理上的枢纽,更是文化上的熔炉。粟特语言——一种古老的伊朗语系语言——在此时期成为了中亚无可争议的商业通用语。我们详尽分析了粟特人如何利用双语能力,在波斯贵族、突厥游牧部落以及遥远的中华帝国之间架起沟通的桥梁。通过对早期考古发现,特别是发现于中国境内吐鲁番、敦煌和西安的粟特语文献残片(如著名的“古代信件”),我们得以窥见他们日常的商业活动、家庭生活以及对远方故土的思念。 第二部分:网络的构建与扩张——丝绸之路的血液循环 粟特人的成功秘诀在于他们构建了一个高度组织化、跨越数千公里的商业网络。他们并非简单的“搬运工”,而是掌握了金融、信贷、法律和信息流动的专家。 信贷与合伙制度: 详细阐述了粟特商队如何运作“集团信贷”系统,允许个体商人带着有限的初始资本,通过信任网络,获取启动资金,并在数年后带着利润返回。这种去中心化的金融系统,在当时是极其先进的。 定居点的战略意义: 粟特人在重要的绿洲城市,如高昌、龟兹、乃至长安,建立了永久性的“行会”或社区。这些社区不仅是贸易中转站,更是文化传播和宗教容纳的中心。例如,在唐代长安的西市,粟特社区的活力如何推动了城市经济的繁荣。 运输与物流的革新: 书中深入探讨了粟特人在驼队管理、路线选择以及适应不同气候和政治环境方面的专业知识。他们对气候的敏感度和对突厥语的掌握,使他们成为草原地带最可靠的贸易伙伴。 第三部分:信仰的迁徙——跨文化交流的载体 粟特商队不仅贩运丝绸、香料和金属,他们也是宗教传播的无意中(或有意为之)的使者。粟特人的世界观是高度开放和包容的。 祆教(拜火教)的坚守: 祆教是粟特人的核心信仰,本书分析了这一古老宗教如何在丝绸之路上保持其核心教义的同时,如何吸收和适应了异域元素。我们考察了散落在中亚和中国境内的祆教寺庙遗址,以及他们对火坛崇拜的实践。 佛教的传播与融合: 粟特人与佛教的互动尤为深刻。他们不仅是佛教经典的赞助者和翻译者(尽管他们自身不是主要译者),更是将佛教艺术风格从印度和犍陀罗传播到东方的关键环节。书中特别讨论了粟特语在佛教传播中的地位,以及他们如何资助了许多重要的佛塔和石窟的修建。 基督教与摩尼教的角落: 除了主流信仰,粟特社区也接纳了景教(东方亚述基督教)和摩尼教。这种信仰上的多元性,是粟特社会适应性和商业成功的侧面反映。 第四部分:鼎盛与转折——安史之乱与帝国的衰落 粟特人在唐朝的黄金时代达到了权力和财富的顶峰。然而,他们的命运与他们所依附的政治实体紧密相连。 本书将安史之乱(公元755年)视为粟特商业霸权的重大转折点。作为安禄山等胡汉混血贵族的主要支持者和军事力量的基础,粟特人在唐朝中央政府的清洗和民族主义情绪的抬头中遭受了毁灭性的打击。大量粟特精英的被杀或流放,使得原有的商业信誉和网络基础遭受重创。 随后的阿拉伯伊斯兰扩张和突厥部落的崛起,进一步分割和重塑了中亚的政治地理。粟特人在文化上逐渐被波斯和突厥文化所同化,他们的语言和独特的身份认同开始消亡。 结论:不朽的遗产 粟特人的故事是一个关于全球化早期模式的深刻案例。他们证明了,在中央集权帝国力有不逮之时,由个人驱动的商业网络能够创造出超越国界的文明活力。他们的消失并非彻底的湮灭,而是融入了后世突厥、波斯和汉族文化之中,他们的商业模式、语言词汇和艺术影响,至今仍在中亚的历史肌理中留下印记。《失落的丝路》不仅是对一个失落民族的缅怀,更是对商业精神和跨文化交流持久力量的致敬。本书的结论部分,将尝试用最新的语言学和基因测序研究,勾勒出粟特文明最终融入历史洪流的清晰路径。

作者简介

目录信息

读后感

评分

评分

评分

评分

评分

用户评价

评分

如果说历史研究有什么可以被称为“文学性”的话,那么这部书无疑具备了这种特质。它不是那种干巴巴的史料堆砌,而是在严谨的论证框架下,流淌着对历史人物命运的深切关怀。我个人对书中对于“时间感知”的描述印象最为深刻。在那个没有精确钟表的时代,开罗人的日常生活节奏是由祈祷声、集市的喧嚣和尼罗河的水位周期所决定的。作者成功地捕捉并传达了这种基于环境和宗教仪式的“内在时间”,与官方颁布的、基于君主意志的“外部时间”之间的微妙冲突。这种对生活韵律的捕捉,赋予了文本一种近乎诗意的质感。它让我们意识到,历史不仅仅是重大事件的串联,更是无数个体在特定时间框架下,遵循着自身节奏生活、劳作、信仰和死亡的集合体。这种对“生活世界”的重建,是本书最宝贵的馈赠。

评分

这本书的叙事节奏非常引人入胜,它没有采取平铺直叙的编年史写法,而是像一位经验丰富的导游,带着你深入迷宫般的城市腹地。每当我以为自己已经掌握了某一方面的规律时,作者总会抛出一个新的视角或一个意想不到的案例来颠覆我的认知。我特别喜欢它对“视觉文化与公共展示”的讨论。开罗的城市景观本身就是一种社会宣言。无论是宏伟的苏丹清真寺的尖塔,还是街角小贩色彩鲜艳的货物陈设,都在无声地宣告着拥有者或运营者的社会地位和财富水平。作者通过解读这些非语言的符号系统,构建了一个关于“可见性政治”的精彩论述。谁能被看见?谁必须隐藏?什么被允许公开展示?这些问题与经济权力和宗教权威紧密交织。这种对物质文化和权力表现形式之间复杂互动的关注,使得阅读过程充满了解谜的乐趣,仿佛在破译一座古老城市的视觉密码。

评分

坦率地说,这部作品的学术深度是毋庸置疑的,但最让我感到惊喜的是它在处理社会群体间的复杂关系时所展现出的克制与细致。它描绘的不是一个同质化的“中世纪世界”,而是一个充满摩擦、相互依赖却又时常处于紧张状态的多元社区。尤其是关于族群边界和身份流动性的探讨,令人深思。作者没有简单地将各个社群视为静态的板块,而是着重展现了他们在特定历史压力下如何进行适应、渗透和重塑自身。例如,不同宗教背景的手工业者在同一作坊内如何协作与竞争,跨信仰的婚姻如何影响财产继承——这些细微的案例,揭示了社会粘合剂的强大韧性,同时也暴露了裂痕存在的必然性。这种对“社会中间地带”的深入挖掘,远比对主要政权更替的记载来得更有价值,因为它触及了社会运作的底层逻辑,即人与人之间如何在差异中寻求共存。

评分

这部作品的视角极其独特,它不仅仅是一部历史研究,更像是一次深入肌理的社会学考察。作者没有止步于对开罗中世纪辉煌的宏大叙事,而是将聚光灯精准地投向了那些构成城市日常脉络的微观互动。我尤其欣赏作者对城市空间如何塑造身份认同的细致描摹。想象一下,当你穿梭于错综复杂的集市之中,空气中弥漫着香料和皮革的气味,你会发现,那些看似随意的摊位布局,其实背后蕴含着严格的行会规定和社会阶层划分。作者通过对不同职业群体——从金匠、纺织工到水贩和宗教法学家的生活轨迹的重建,成功地还原了一个有血有肉、充满张力的社会实体。更令人称奇的是,书中对于“地方性知识”的挖掘。它探讨了在缺乏现代通讯手段的时代,信息是如何在城市内部流动、扭曲和被重新诠释的。这种对细节的执着,使得开罗不再是一个遥远的考古名词,而是一个活生生的、呼吸着的、充满矛盾与活力的巨型有机体。它挑战了我们对“中世纪城市”的刻板印象,展示了一种远超我们想象的复杂性和动态性。

评分

读完这本书,我感觉自己像是完成了一次漫长而艰辛的考古发掘,只不过挖掘的不是陶片或废墟,而是被时间尘封的观念结构和权力运作的隐秘逻辑。它最引人入胜之处,在于其对“法律与非正式规范”之间张力的深刻剖析。我们通常认为,中世纪的社会是严格受教法约束的,但作者却巧妙地揭示了,在清真寺的庄严之外,世俗的惯例、地方长老的仲裁,乃至家族间的私下和解,才是真正支撑日常秩序的无形之手。这种对法律体系“灰色地带”的探索,极富启发性。书中对“契约精神”在不同阶层中的体现差异,分析得鞭辟入里。例如,富商之间的商业协议和普通市民之间的借贷行为,其约束力和执行机制是截然不同的。作者并没有简单地进行道德评判,而是将这些差异置于当时的经济基础和社会信任体系中进行考察,展示出一种深刻的历史相对主义。这种多维度的审视,让读者得以跳出二元对立的窠臼,真正理解一个多元社会是如何在规则的边缘地带维持微妙的平衡。

评分

评分

评分

评分

评分

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有