西夏文献解题目录

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出版者:阳光出版社
作者:惠宏
出品人:
页数:395
译者:
出版时间:2015-6
价格:68.00元
装帧:平装
isbn号码:9787552519785
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

敦煌吐鲁番文书研究:中古西北民族与宗教的交织 内容提要: 本书深入探究了二十世纪初于敦煌、吐鲁番等地出土的浩瀚文书群所蕴含的丰富历史信息。重点聚焦于公元四世纪至十一世纪间,生活在河西走廊及西域地区的多个民族的社会结构、经济活动、语言文字的演变,以及佛教、景教、摩尼教等多元宗教在当地的传播与本土化过程。全书以严谨的文献学方法为基础,结合考古学、历史地理学的最新研究成果,对一批关键文书进行了细致的解读和考订,力求重构中古西北地区在民族融合与文化碰撞中的复杂图景。 第一章:中古西北文献的发现与整理脉络 本章首先追溯了敦煌、吐鲁番文献在二十世纪初被发现、流散与最终被各国学术机构收藏的历史过程。详细梳理了伯希和、斯坦因、奥登堡等人对这些文书的初步整理和分类工作,指出不同学派在文书的定性与断代上存在的早期分歧。重点分析了影响早期研究的文献流传路径,例如俄藏、英藏、法藏文书的构成差异,为后续的深入研究奠定了文献基础。 随后,本书详细论述了当代敦煌学、吐鲁番学研究的阶段性进展,特别是近年来通过数字影像技术和多学科交叉研究,使得以往因物理损坏或释读困难而悬置的问题得以重新审视。本章旨在为读者建立一个清晰的文献语境框架,理解我们今天所能接触到的中古西北文献的复杂“物证”性质。 第二章:河西走廊的社会经济结构:从游牧到定居的转型 中古时期,河西走廊是农耕文明与草原文明的前沿接触地带。本书依托于大量的汉文、粟特文、回鹘文等文书材料,特别是田亩买卖契约、债务凭证、户籍簿册等,对当地的土地制度、赋税结构和商业往来进行了细致描摹。 研究发现,在不同的历史阶段,如前凉、北凉、西魏、唐代归义军时期,当地的经济基础和劳动力组织形式呈现出明显的动态变化。例如,通过对唐代沙州、甘州文书的分析,揭示了佃农制度在边地经济中的重要性,以及地方豪强势力对土地和水资源的控制模式。书中对当时跨区域的商业网络,特别是丝绸之路沿线的贸易活动,也给出了详尽的案例分析,涉及盐、茶、马匹的交换,以及粟特商人在此过程中的核心中介作用。 第三章:语言的万花筒:中古西北的语言接触与变迁 敦煌吐鲁番文书是研究中古汉语、特别是中古汉语向中古后期汉语演变的重要语料库。本章集中分析了文书中反映出的语言现象,包括音韵的脱落、词汇的借用与创新。 更重要的是,本书深入探讨了非汉民族语言在这一地区的遗存与影响。通过对粟特文、吐蕃文、回鹘文文书的对比研究,揭示了中古西北地区在语言接触层面的复杂性。例如,书中对比了粟特语在宗教文本和世俗文本中的使用频率和语法特征,并探讨了回鹘语在取代粟特语成为主要贸易语言的过程中所经历的语言融合过程。这一章节强调,中古西北并非单一的语言环境,而是一个多语种并存、相互渗透的语言生态系统。 第四章:佛教的在地化:敦煌石窟与民间信仰的交融 佛教是塑造中古西北文化面貌的主导力量。本书超越了对经律论的简单翻译研究,转而关注佛教教义在当地社会中的实践与变异。通过对大量俗讲变文、佛曲以及居士供养记录的分析,展现了佛教如何从精英阶层的理论探讨,深入到普通民众的日常生活。 研究重点关注了“变文”这一独特的文学形式,分析其如何通过通俗化的叙事手法,将深奥的佛教故事转化为具有地方特色的民间故事。此外,本书还探讨了佛教制度,如寺院经济、僧侣阶层与地方政权的关系,以及本土化的护法神祇和民间信仰(如财神信仰、生育信仰)如何与佛教元素相结合,形成具有浓厚地方色彩的宗教实践。 第五章:边疆的十字路口:景教、摩尼教与伊斯兰教的早期影响 中古西北,特别是吐鲁番地区,是世界性宗教东传的重要节点。本章详细梳理了基督教聂斯脱里派(景教)、摩尼教在唐代及归义军时期的存在痕迹。通过对景教碑文、教义残卷以及摩尼教写本的解读,本书厘清了这些宗教在丝路上的传播路径和组织形式。 书中特别指出,这些外来宗教在适应中土文化的过程中所采取的“汉化”策略,例如景教对佛教术语的借用,以及摩尼教在教义上的双重宇宙观与中国本土哲学思想的微妙互动。同时,对七、八世纪进入河西走廊的早期伊斯兰教的零星文献进行审视,分析了早期穆斯林社群在这一复杂宗教环境中的生存状态与文化互动,预示着未来文化版图的重大变革。 结语:中古西北的遗产与现代视野 本书最后总结了中古西北地区在人类文明交流史上的独特地位。这些文书不仅是研究中古史的珍贵史料,更是理解民族融合、宗教宽容与文化创新的活态博物馆。研究成果强调,这一时期的社会并非僵化的“隔阂”,而是一个充满流动性、协商性和创造性的“混合空间”。本书的贡献在于,通过对多语种、多民族文书的综合解读,为理解中古东亚的复杂性提供了新的研究范式。

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读后感

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阅读体验上的沉浸感是这部著作给我的最深刻印象之一。它不仅仅是罗列了文献条目,更像是在引导你进行一场穿越时空的对话。每一次翻阅,我都会被那种细致入微的考据精神所打动,那种对每一个细节都不放过的执着,使得每一个条目都充满了生命力。它不是冷冰冰的索引,而是热气腾腾的研究课题的起点。这种引导性,使得即便是初次接触西夏文献的读者,也能迅速把握住研究脉络,不至于在浩如烟海的史料面前迷失方向。那种由内而外散发出的学术自信和专业深度,让人对后续的探索充满期待。

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这部书的装帧典雅,纸张触感温润,拿到手里就能感受到一种沉甸甸的历史厚重感。内页的排版设计极为考究,字体清晰可辨,疏密有致,阅读起来非常舒适,即便是长时间翻阅,眼睛也不会感到疲劳。我尤其欣赏它在细节上的用心,比如书页边缘那微微泛黄的色泽,仿佛能让人嗅到一丝久远的气息,这不仅仅是一本工具书,更像是一件精心制作的艺术品。从封面设计到内文的编排,无不体现出编者对文献整理的严谨态度和对阅读体验的尊重,让人在查阅资料时,心情都会变得格外宁静和专注,这种对阅读环境的重视,在当今的学术著作中已属难得。

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这部书的结构设计体现出极高的逻辑性和条理性,每一个分类和编排都经过了深思熟虑,使得查找和对比不同的文献变得异常流畅。作者显然在组织材料时投入了巨大的心血,保证了体系的内在一致性,即使内容庞杂,也未见丝毫混乱。这种清晰的逻辑骨架,就像是为复杂的西夏世界搭建了一座座坚固的桥梁,让不同领域的学习者都能安全、便捷地抵达知识的彼岸。它的实用性是毋庸置疑的,但更难得的是,它将这种实用性融入了一种近乎完美的秩序美学之中。

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我注意到书中对一些关键文献的描述角度非常独特,它没有采用那种千篇一律的陈述方式,而是常常会穿插一些对文献历史背景、流传过程的旁白,这些“花絮”虽然简短,却极大地丰富了文献的立体感。这使得整部著作的叙事结构不再是僵硬的表格,而是充满了灵动的生命力。它让我们看到的不仅是一堆尘封的文字记录,更是一段段鲜活的历史片段,甚至能感受到当年书写者的心境。这种深入骨髓的洞察力,非长期浸淫此道者不能为,实在令人叹服。

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这部书的行文风格极为精炼而又不失温度,它巧妙地平衡了学术的严谨性与可读性。作者似乎深谙如何用最简洁的笔触勾勒出文献的全貌和精髓,避免了冗长空洞的叙述,每一个词语的选取都像是经过千锤百炼的宝石,精准地嵌入到它该在的位置。这种“惜墨如金”的写作方式,极大地提高了信息获取的效率,对于时间宝贵的研究者来说,简直是莫大的福音。它不是在“讲述”,而是在“呈现”,让读者自己去体会文献背后的故事和价值,这种尊重读者的态度,非常值得称道。

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小错误不少,但相对于克氏录和西田录也算是有进步,对于当下的研究也有些新的贡献。

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