图书标签: 爱情  受虐性心理的始祖  文学  奥地利  奥地利小说  心理  受虐性  猎艳心理读物   

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#（090）关键词：裘皮 皮鞭 虐恋 sm 久闻大名，这两天的三观一直在突破，从心理学家弗洛伊德的《性学三论》再到这本，看完表示不想感同身受，毕竟没有这样的情节，也不是一个抖m。恩，看完这本想看电影版的《五十度灰》，毕竟还是爱霸道总裁的梗。(๑˙ー˙๑)

男人要么成为铁锤，要么成为被铁锤击打的砧板

一个人能把自己敞开到什么程度，我和旺达一样好奇。管中窥豹，那种放纵后的不可预知，因为浅显的表达让人不法比字面表达感受更多，在这样的小说里，回避性爱描写，疼痛和疼痛后升腾起的欲望，让人无法深入感受，不知道拥有同样经历的人是否能体会更多。萨乌宁在幻想旺达时，还是有强烈的他者属性，即使是魔鬼也有极强的圣洁感。旺达其实并不残忍，前头铺垫的献出生命那些一切，好像真的只是为了满足萨乌宁。我以为的变态气质并没有显现出来，有些失望。因为是幻想，而不是两人的契合，一切也都止于幻想了。

真的是影响了很多读者啊……

本m读的很愉悦了……

极致的爱会忘记自我 像个低贱动物一样纯粹地享受关心和爱护 暴力的对立面是爱 打得越惨重 爱得越强烈 像有一团燃烧了几世纪的滚烫岩浆一样在胸前内迸发快乐得要将本体撕裂 又痛快又喜乐 整个过程因为纯粹而高尚 因为真挚而美丽  

还是弗洛伊德说得好，受虐恋就是转向自身的施虐恋。 虐恋之所以引起争议，归根结底是源于其自愿要求施虐或被虐的非主流心理和所表现出的看似毫无人道可言的行为。 拿男主人公塞弗林来说，在一次受虐活动后迷恋上这种由痛苦和刺激冲锋相交产生的兴奋愉悦之感，可见...  

评论家们都很事儿B。。非要从受虐和被虐的这些性变态行为角度上来理解这书。。丫其实讲的就是爱情就是人性。。这和鞭子抽的爽不爽。。性幻想里内容如何。。奴隶制度等全他妈的没关系。。。文风和无名氏很像。。就是那种“热极了，也媚极了”式的句式。。古典的。。喃喃的。。梦...  

“不管谁愿意让别人鞭打，那么他就真的值得别人鞭打。”马索克在故事的最后写道。 在每个人的灵魂深处都同时存在着一个奴隶和一个暴君，这就是人性。不同的生活境遇，精神追求，情感需要也许会召唤出他们中的一个，而另一个则隐匿于帷幕之后默默的观察，等待，理解咀嚼着...  

人的内心会有对爱的渴求，把自己的内心付出来，求得到一个归宿，一个能安稳的付出自己的值得的爱的归宿。 主人公的两种爱，没有背叛的一辈子的爱情，就是对爱情的渴求；但是这种爱一旦被背叛，内心的付出的那种依赖就完全消失，这种感情变不再是那种完全舍得付出的源自内心的积...