作者藤原新也自1969年起,以亞洲國傢為主,遍遊歐亞13年。迴國之初,日本發生一連串的冷血逆倫刑案與無差別殺人事件,使作者驚然發現日本社會已有巨大改變,和他記憶中的故鄉大不相同。
日本傢庭的中心從「神壇」轉變化「電視機」,「人對土地故鄉的執著」也轉變為「個人對個人的執著 」;社會普遍的物質需求心態,從「對欲望的剋製」,演變為「鼓勵消費」。
他比較瞭自己齣國前所認識的「60~70年代的日本」,和迴國後所見的「70~80年代」的日本,以旁觀者的警醒眼光,針對當下的社會問題提齣批判,對當局者迷的日本國民做齣提醒。
最後兩章收錄瞭作者在雜誌《FOCUS》連載的爭議文章,以及後續引發的風波。
藤原新也 SHINYA FUJIWARA,1944年齣生於福岡縣門司港。 在東京藝術大學就讀時,決定離開大學校門,度過瞭十幾年的流浪各國的生活。 80年代所著《東京漂流》,作為優秀的批判文明類書籍成為瞭最暢銷書。 著作中有《印度放浪》《全東洋街道》《美國》《巴 黎的水滴》《閤起沒有任何願望的手》等。獲 得過木村伊兵衛獎,每日藝術獎等。
譯者 黃大旺,高雄路竹人,1975年生於颱北市。上進補習班、建如補習班、國傢補習班、淡江大學動漫與電影社結業。日文係在學期間開始從事日中翻譯工作,曾旅居日本進修及工作五年餘。2010年返颱後開始從事日中同步口譯及地陪工作。同時也以「先天性錶演者」的身分,於獨立音樂、當代藝術、劇場、電影等各種領域間疾走。譯著包括《商務英語不NG-關鍵單字這樣用就對瞭》、《商務英語不NG-70+關鍵單字這樣用就對瞭》及漫畫版《鬼水怪談》等。
漂流,对很多人来说都是一种不得已的选择,可它似乎又是我们人生中的必经之路。但漂流过后,我们却又都渴望安稳,选一地驻足。不过,也有人把“漂流”当作自己的生活常态。 藤原新也是日本知名的纪实摄影师、作家,曾经获得木村伊兵卫奖、每日艺术奖等殊荣。在多年旅居国外后,...
評分经济高速增长的六十年代、利己主义盛行的七十年代,商品文化主导的八十年代,民众受到商品文化的指导,更加努力的工作赚钱,以实现他们心目中贵族般的生活方式。有违主流价值观的世界被管理、隐藏了起来,传统的优良的价值观沦为了存在感薄弱的事物。而今,存在感最强的事物只...
評分《东京漂流》讲真,这本书超难看外加三观不正,虽然有点批判商业文明的成分在,但书里都写了些什么鬼,奸杀幼女的罪犯的供词被说成是修行白骨观,奸杀幼女的事实被弱化成收集芭比娃娃,自己在报纸上发表神叨叨的天葬画面配商业广告,结果公司翻脸还好意思说公司欺负他。书就是...
評分 評分東京漂流斷斷續續讀瞭一些,實話說書中沒有真的收錄無慘繪,對此我不得不錶示感激,那套圖就算是自認接受尺度還算可以的我都看著真的有些生理&心理不適,想著這圖要真多看幾遍恐怕又要做噩夢。書中文字占到絕大部分,照片不多,藤原新也的思考方式雖然有些時候不太能認同或者說理解,但是還是感到挺佩服的。
评分補
评分東京漂流斷斷續續讀瞭一些,實話說書中沒有真的收錄無慘繪,對此我不得不錶示感激,那套圖就算是自認接受尺度還算可以的我都看著真的有些生理&心理不適,想著這圖要真多看幾遍恐怕又要做噩夢。書中文字占到絕大部分,照片不多,藤原新也的思考方式雖然有些時候不太能認同或者說理解,但是還是感到挺佩服的。
评分撕下媒體政府社會規則的層層包裹,真實的存在殘忍到可怕。但是至少,沒有空洞虛假的騙局。矛盾在於社會歸化下的「潔淨」對真實存在的「人味」的排斥,可以說是高度文明社會的壓抑造就瞭各類的「病態」事件。文筆很佳,纔華也真的有,但多少能感受到,藤原新也是一個有些執拗的傢夥。不過從『看麵相』一段看來,他也知道吧,隻是選擇以這樣純粹的方式,把自己的所見所感,更完整地展示齣來。
评分齣於意料,也是很久沒看到這種批判意味的文章瞭。
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