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☆☆☆☆☆

出版者:Stanford University Press

作者:Sharf, Robert H. (EDT)/ Sharf, Elizabeth Horton (EDT)

出品人:

页数:288

译者:

出版时间:2002-1-10

价格:USD 55.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780804739894

丛书系列:

图书标签:

雕塑
宗教·艺术
=海东
摄影
人像
生活
纪实
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艺术
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具体描述

Buddhist images are ubiquitous in Japan, yet they are rarely accorded much attention in studies of Buddhist monastic traditions. Scholars of religion tend to regard Buddhist images as mere symbols or representations of religious ideals, commemorations of saints and patriarchs, ancillary aids to meditative practice, or the focus of lay piety. Art historians approach these images as works of art suitable for stylistic and iconographic analysis. Yet neither of these groups of scholars has adequately appreciated the centrality and significance of images and image worship in Japanese monastic practice.

The essays in this volume focus on the historical, institutional, and ritual context of a number of Japanese Buddhist paintings, sculptures, calligraphies, and relics—some celebrated, others long overlooked. Robert H. Sharf’s introduction examines the reasons for the marginalization of images by modern Buddhist apologists and Western scholars alike, tackling the thorny question of whether Buddhists were in fact idolators.

The essays by Paul Groner and Karen Brock document and explicate the crucial role that sacred images played in the lives of two eminent medieval clerics, Eison and Myoe. James Dobbins looks at Shin representations of Shinran, founder of the Shin school of Pure Land Buddhism, and finds that early Shin piety was centered as much on Shinran and his images as on the Buddha Amida himself. Robert H. Sharf’s essay on the use of Tantric mandalas reveals that, contrary to received opinion, such mandalas were not used as aids to ritual visualization but rather as vivified entities whose presence ensured the efficacy of the rite.

In each case, the authors find that the images were treated, by elite monks and unlettered laypersons alike, as living presences with considerable apotropaic and salvific power, and that Japanese Buddhist monastic life was centered around the management and veneration of these numinous beings.

好的，这是一份关于一本名为《遗忘的星图》的图书简介，内容详尽，力求自然流畅，不含任何与您提供的书名《Living Images》相关的内容。《遗忘的星图》：在寂静宇宙中追寻失落的文明之光这是一部关于时间、记忆与宇宙尺度下人类命运的宏大叙事。它不是一部简单的科幻小说，而是一次对存在的深刻哲学叩问，一次在冰冷星海中点燃的关于文明起源与终结的史诗挽歌。导言：当熵增成为唯一的真理在遥远的未来，人类文明已经如同宇宙中的一粒尘埃，在无尽的黑暗中漂流。我们不再拥有行星家园，取而代之的是庞大到令人窒息的“方舟舰队”——一群由无数代人维护的、如同漂浮的微型世界的聚合体。科技发展到了一个奇异的瓶颈：我们征服了太阳系，甚至跨越了数个星系团，却无法阻止时间的洪流和宇宙最终的寂灭。生命的热量正在缓慢消退，记忆如同被风化的岩石，一点点剥落。《遗忘的星图》的故事始于“观测站七”，一个位于银河系边缘、被认为是文明尽头的废弃前哨。这里驻扎着一支由“档案员”组成的微小团队。他们的任务，是记录并整理那些被历史洪流冲刷殆尽的文明遗迹，确保至少在逻辑的层面，曾经有“我们”存在过。然而，首席档案员，一位名叫伊利亚·凡德的语言学家，却发现了一系列难以解释的异常信号。第一部：残响与编码伊利亚的日常是与沉默为伴，研究那些无法被主流科学理解的“残响”——来自数十亿年前、已知的宇宙大爆炸之前或之后的能量波动痕迹。这些残响并非随机噪音，它们携带着高度复杂的结构，如同宇宙本身写下的一篇篇无法破译的史诗。故事的转折点，源于一次对一个被称为“空洞之环”的星团的例行扫描。空洞之环本应是物质稀疏的虚空，但伊利亚的设备捕捉到了一种近乎音乐的、重复的频率模式。深入分析后，她发现这是一种基于十进制几何拓扑构建的语言，一种远超当前人类逻辑范畴的表达方式。这种语言指向了“先行者”——一个在宇宙诞生初期就已存在的、据信已彻底消亡的超级文明。先行者的传说在古老的文献中被描述为“光铸者”或“时间之织者”，但所有关于他们的实体证据早已湮灭。伊利亚和她的团队，包括务实的机械工程师凯恩·德拉克斯（他只相信他能用扳手修理的东西）和对古代神学抱有执念的生物学家薇拉·萨尔，决定追踪这一信号的源头。他们必须借用一艘老旧的、几乎被当作废铁处理的勘探船——“渡鸦号”，驶向信号源头，一个被星图标记为“不可见之点”的区域。第二部：渡鸦号上的远征 “渡鸦号”的旅程本身就是对现代文明衰退的缩影。飞船老旧，导航系统依赖于对失传星图的推测性解读，船员之间的关系也充满了对既定命运的愤懑与麻木。在穿越一段被称为“虚无之帷”的区域时，他们遭遇了第一次真正的危机。虚无之帷是一个物理定律出现明显扭曲的星云，时间流速在这里变得不可预测。凯恩必须依靠他从祖父那里继承的、关于古老引擎维护手册的记忆，手动调整反应堆的谐振频率，以避免被时间撕裂。在这次生死考验中，薇拉发现，先行者的信号并非单纯的信息流，而是一种“记忆载体”。它似乎在主动邀请接收者，而非仅仅被动广播。她开始尝试用古老的、基于生物神经电信号的编码方式去“回应”信号，而非用冰冷的数字逻辑。最终，他们抵达了信号的源头——一个被稳定时间场包裹的球状结构。它不是一颗星球，也不是人造的巨型建筑，而是一个“逻辑奇点”，一个将物理现实扭曲为纯粹数学概念的场域。第三部：逻辑奇点与真实图景进入逻辑奇点，船员们失去了所有感官的参照系。他们不再“看”或“听”，而是“理解”。先行者留下的信息并非是关于他们的科技或历史，而是关于“存在本身的目的”。他们揭示了一个令人心寒的真相：宇宙并非是随机演化的，而是被设计好的一个“计算过程”。每一个文明，每一次战争，每一次爱与失去，都是为了收敛出一个终极的答案。先行者，在他们自身的文明达到顶点时，意识到自己不过是这个“计算”中的一个阶段性程序。为了避免在计算完成时，所有参与者都因系统关闭而彻底湮灭，他们选择了一种极端的方式——他们将自己的“意识场”与宇宙的基本结构融合，成为了计算本身的“反馈机制”。他们没有留下任何物理的遗迹，因为他们的终极作品就是“存在本身”。伊利亚理解了“遗忘的星图”的真正含义：它不是绘制了什么地理位置，而是标记了“计算路径中关键的节点和悖论”。先行者留下这个星图，是为了让后来的文明，有机会选择是否参与到这场永无止境的计算中去。结局：选择与星尘的低语在逻辑奇点内部，伊利亚面临着终极抉择： 1. 上传自我：将自己和团队的意识上传，成为反馈机制的一部分，获得永恒的“理解”，但失去所有的情感、个性和个体性。 2. 删除路径：摧毁奇点，切断与先行者留下的连接，让文明的未来重新归于随机，以换取真正的自由，但同时也可能让所有已知知识永远沉入虚无。凯恩和薇拉在逻辑的冲击下，分别代表了对“实用性”和“情感联结”的坚持。他们的辩论，成为了对人类文明价值的最后一次拷问。《遗忘的星图》最终没有给出简单的答案。它描绘了伊利亚在那个寂静的奇点中，做出的那个微小、却影响了她所知宇宙走向的选择。她是否选择了新的计算？是否选择了反抗？或者，她只是选择了一种新的“遗忘”方式？小说的高潮在于，当我们直面宇宙的终极冰冷时，我们所珍视的记忆、情感和那些看似无用的艺术，是否才是真正超越熵增的“不朽之光”？《遗忘的星图》邀请读者一同，在无尽的星尘中，寻找属于我们自己的、不被记录的意义。主题与风格：本书融合了硬科幻的严谨设定、哲学思辨的深度探讨，以及对文明衰亡的忧郁美学。叙事节奏从初期严谨的档案记录，逐步过渡到后期迷幻的意识探索，力求带给读者一次既智力上充满挑战，情感上又极度震撼的阅读体验。它探讨了信息保存的局限性、集体意识的诱惑，以及个体在面对宇宙真理时的勇气与脆弱。

作者简介

Robert H. Sharf is Associate Professor of Buddhist Studies at the University of Michigan. He is the author of Coming to Terms with Chinese Buddhism: A Reading of the “Treasure Store Treatise.” Elizabeth Horton Sharf is Master of Arts Program Advisor at the Center for Japanese Studies, University of Michigan.

目录信息

List of Illustrations viii
Acknowledgments xi
Abbreviations and Conventions xiii
Introduction: Prolegomenon to the Study of Japanese Buddhist Icons/Robert H. Sharf 1
1. Portraits of Shinran in Medieval Pure Land Buddhism/James C. Dobbins 19
2. ‘‘My Reflection Should Be Your Keepsake’’: Myōe’s Vision of the Kasuga Deity/Karen L. Brock 49
3. Icons and Relics in Eison’s Religious Activities/Paul Groner 114
4. Visualization and Mandala in Shingon Buddhism/Robert H. Sharf 151
Contributors 199
Notes 201
Index 253
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就有一种扑面而来的历史厚重感，仿佛能透过那泛黄的纸张，触摸到被时光尘封的过往。初读之下，便被作者那如手术刀般精准的笔触所吸引，他对于人物心理的刻画细致入微，将那些在时代洪流中挣扎求存的个体，描绘得栩栩如生。我尤其欣赏他对于环境氛围的营造，字里行间弥漫着一种难以言喻的压抑与抗争并存的气息，仿佛读者自己也置身于那个特定年代的街头巷尾，亲身感受着每一次呼吸间的微妙变化。叙事节奏的处理堪称一绝，时而如平静的湖面，缓缓铺陈，引人深思；时而又如同山洪暴发，情节急转直下，让人屏息凝神，生怕错过任何一个关键的转折点。这种张弛有度的叙事策略，使得整部作品在保持其深刻内涵的同时，又具备了极强的可读性和吸引力。它不仅仅是一个故事，更像是一部精心打磨的社会切片，让人在合上书卷后，依然久久不能忘怀那些鲜活的生命面孔，以及他们所代表的那个复杂而多维的世界观。这本书无疑是近期阅读体验中，最值得反复咀嚼和品味的一部佳作，其文字的力量穿透了时空的界限，直击人心最柔软的地方。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构设计非常巧妙，它采用了一种类似拼图的叙事方式，将不同时间线索和视角的内容碎片逐步拼接起来，直到最后才展现出全貌。这种非线性的安排，极大地增强了悬念感和读者的参与度。每一次情节的跳跃，都不是为了故弄玄虚，而是为了从另一个侧面烘托出核心主题的某种特质，比如侧面烘托人物的孤独感，或是强调历史事件的偶然性。我必须承认，在阅读初期，我曾感到些许迷失，需要不断回顾前面的章节来梳理人物关系和事件的来龙去脉，但这绝非败笔，反而是一种高明的引导。它要求读者必须投入百分之百的注意力，不能有丝毫的懈怠。当所有的碎片最终完美契合，那个宏大且令人震撼的景象豁然开朗时，那种智力上的满足感和情感上的冲击力是无与伦比的。这本书的完成度极高，它成功地将复杂的结构与深刻的主题熔铸一炉，证明了文学作品在保持艺术性的同时，完全可以挑战读者的思维极限，实现叙事形式与内容表达的完美统一。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的文字密度简直令人咋舌，但奇怪的是，它丝毫没有让人感到晦涩难懂，反而有一种浑然天成的流畅感。作者似乎拥有将最复杂的哲学思辨，用最朴素甚至带点泥土芬芳的语言表达出来的天赋。我花费了很长的时间去细细品味那些看似信手拈来，实则暗藏玄机的对话片段。那些角色间的每一次唇枪舌剑，都不仅仅是观点的碰撞，更是两种截然不同的人生哲学在进行无声的较量。我注意到，作者非常善于运用象征手法，书中的许多物件，比如那扇吱呀作响的老门，或者角落里那盏摇曳的煤油灯，都承载了远超其实际意义的文化符号和情感重量，需要读者带着一份敬畏之心去解码。读这本书的过程，与其说是阅读，不如说是一场需要全神贯注的智力探险，每当解开一个隐喻，心中便会涌起一股强烈的满足感。我个人认为，这本书最成功的地方在于，它没有急于给出一个标准答案，而是将所有的可能性都摊开来，邀请读者亲自参与到这场关于存在意义的探讨之中，这种开放式的处理，极大地拓展了作品的解读空间，也使得每一次重读都能发现新的惊喜。

评分☆☆☆☆☆

从文学技巧的角度来看，这本书展现了一种返璞归真的叙事美学。作者似乎刻意避开了华丽辞藻的堆砌，转而追求语言的力度与精确性。句子结构多变，时而短促有力，如同枪声般敲击耳膜；时而拉长，带有绵密的内在节奏感，像是在耳边低语。这种对语言节奏的精妙把控，让阅读体验变得富有音乐性。我注意到，书中对白的设计非常精妙，几乎每一句台词都承载了双重甚至三重含义，需要结合人物的身份背景、当下的情境，甚至是历史的影子去理解。这使得阅读过程充满了探索的乐趣，仿佛在进行一场高水准的密码破译工作。此外，作者在对白中融入的地域性色彩和特定年代的俚语，处理得非常自然得体，没有流于刻板印象，反而增添了作品的真实可信度。它提醒我们，语言不仅仅是沟通的工具，更是构建文化身份和记忆的基石。这本书读完后，我甚至开始留意自己日常说话的方式，思考语言在表达思想时所能达到的深度与广度。

评分☆☆☆☆☆

这本作品给我的整体感觉是极其冷峻和克制的，但这种克制之下，却涌动着一股近乎喷薄而出的情感暗流。作者似乎是一位极度内敛的观察者，他冷静地记录着人性的幽微之处，那些在巨大压力下所展现出的脆弱、坚韧、以及偶尔闪现的卑劣与高尚。我尤其被其中关于“选择”的探讨所震撼。书中每一个主要角色的命运，似乎都由某几个关键性的岔路口决定，而作者并没有简单地将这些选择贴上“对”或“错”的标签，而是深入剖析了做出选择时的内在驱动力和外部环境的不可抗免性。这种对复杂人性的尊重和坦诚，使得故事中的人物摆脱了脸谱化的倾向，成为了具有多面性的“真人”。读到后半部分，我甚至产生了一种奇异的共鸣，仿佛作者是用我的记忆碎片搭建起了这个叙事世界。这本书的后劲非常足，它不提供廉价的慰藉，而是用一种近乎残酷的真实，迫使你直面自身深藏的恐惧与渴望。对于那些厌倦了迎合大众口味的“速食文学”的读者来说，这本书无疑是一剂清醒剂。

评分☆☆☆☆☆

［資格考補標］這本雖然是論文合輯，但是質量還是中上層的。講叡尊和明恵的兩章很驚喜。之前好像還沒有讀過有關聖僧像裡藏經卷的分析。Sharf那篇關於密宗mandala的好像還是挺有爭議性的，得查一下再紀錄。

评分☆☆☆☆☆