具體描述
《科舉與傳播：中國俗文學研究》強調俗文學研究的“精神性”“文學性”與“當代性”，在研究方法上理論研究、史料整理與田野調查等並重。作者隊伍包括陳平原、陳文新、湯哲聲、陳泳超、鄭誌良等活躍在中國俗文學研究一綫上的優秀學者。論文集收集瞭中國俗文學研究領域近年來發錶的優秀論文，顯示瞭相關研究的實績。
著者簡介
圖書目錄
《遊仙窟》的科舉主題與道教之關聯
“三言”科舉書寫中的女性
《聊齋誌異》之救贖主題及其敘述建構
蒲鬆齡為何不肯放棄科舉之探究
《醒世姻緣傳》與明末清初的生員製度
《儒林外史》俠客形象的文化解讀
清代進士與《紅樓夢》
實用理性與道德報應：《兒女英雄傳》的科舉觀
英語世界的中國科舉文化——略論明清小說英譯本所摺射的士林生態
明清通俗小說中的科舉舞弊
中韓夢幻小說的立身揚名過程研究
南戲中科舉活動錶演模式初探
不遇、補償與闢邪──論《慶豐年五鬼鬧鍾馗》
濛元雜劇與科舉製度關係考述
科舉之於婚姻傢庭關係的考察——以元雜劇《牆頭馬上》、《瀟湘雨》和《漁樵記》為中心
科舉生態與明清戲麯創作——以李漁及其傳奇《憐香伴》為例
傳統科舉思想在俗文學中的神化體現——以常熟寶捲為例
論對聯技巧在其他文體中的孕育成熟過程
中國當代鬼靈傳說的真實性特質研究
電視傳媒與相聲的當代命運
從“說話”到“說書”——從說唱伎藝名稱的改變看明代通俗小說齣版的影響
“俗文學與當代傳播”學術研討會綜述
· · · · · · (收起)
“三言”科舉書寫中的女性
《聊齋誌異》之救贖主題及其敘述建構
蒲鬆齡為何不肯放棄科舉之探究
《醒世姻緣傳》與明末清初的生員製度
《儒林外史》俠客形象的文化解讀
清代進士與《紅樓夢》
實用理性與道德報應：《兒女英雄傳》的科舉觀
英語世界的中國科舉文化——略論明清小說英譯本所摺射的士林生態
明清通俗小說中的科舉舞弊
中韓夢幻小說的立身揚名過程研究
南戲中科舉活動錶演模式初探
不遇、補償與闢邪──論《慶豐年五鬼鬧鍾馗》
濛元雜劇與科舉製度關係考述
科舉之於婚姻傢庭關係的考察——以元雜劇《牆頭馬上》、《瀟湘雨》和《漁樵記》為中心
科舉生態與明清戲麯創作——以李漁及其傳奇《憐香伴》為例
傳統科舉思想在俗文學中的神化體現——以常熟寶捲為例
論對聯技巧在其他文體中的孕育成熟過程
中國當代鬼靈傳說的真實性特質研究
電視傳媒與相聲的當代命運
從“說話”到“說書”——從說唱伎藝名稱的改變看明代通俗小說齣版的影響
“俗文學與當代傳播”學術研討會綜述
· · · · · · (收起)
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《中國當代鬼靈傳說的真實性特質研究》
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