具體描述
宋代浙東文派是北宋中葉至宋元之際流衍於浙東地區的散文流派，根源於浙東事功學派，並逐漸從傳義理的學派，嬗變為重辭章的文派。該文派作為南宋最為重要的散文派，宋文優良傳統的持守者和文壇最具事功特色的議論派，在中國散文史上具有重要地位。同時，該文派構建文章批評理論體係，推動瞭文章學走嚮成熟；開創評點式選本批評法，豐富瞭文章學批評體式；編齣文章經典選本，影響瞭後世文選活動。文派從理論建樹、批評體式、文選活動三個維度，又為中國文章學的發……
著者簡介
圖書目錄
緒論 從浙東學派到浙東文派
一 浙東地域文化與浙東學派
（一）浙東沿革與宋代浙東文化
（二）宋代浙東文化與浙東學術
（三）宋代浙東學術與浙東學派
二 從浙東學派轉為浙東文派
（一）浙東學派從傳學到傳文
（二）學派到文派的動因分析
上編 浙東文派與中國散文史
第一章 浙東文派的萌芽：學勝於文
緒言 北宋中葉至南宋前期的文派脈絡
第一節 學派之源：永嘉學派先驅王開祖
一 儒誌先生及其《儒誌編》
二 倡鳴理學於濂洛未作之先
第二節 文派之始：浙東文派前茅周行己
一 明白淳實的儒者之言
二 嫻雅有法的藝術特質
第三節 傳承之功：許景衡復振永嘉之學
一 齣於正的道德之言
二 剴切詳明的藝術風格
第四節 統紀之續：鄭伯熊接續永嘉學統
一 平和純正的儒者氣象
二 議論宏博的文章風格
第二章 浙東文派的形成：學文兼擅（上）
緒言 南宋中葉的文派盛況
第一節 卓然成傢：薛季宣的辭賦、論議與記文
一 虎嘯生風的辭賦
（一）宏闊雄肆的仿漢大賦
（二）精悍可喜的詠物小賦
（三）情真意切的抒情小賦
二 精確趣實的論議
（一）實學實理，考古詳核
（二）立說精確，卓然成傢
三 踔厲縱橫的記文
（一）議論風生，立意高遠
（二）寫景精妙，高情遠韻
第二節 文擅當世：陳傅良科舉時文與實用之文
一 醇恪之儒與經製之學
（一）簡冊充棟立言者
（二）其長不獨在文字
二 止齋文法與科舉時文
（一）乾淳科場與永嘉文體
（二）止齋文法與科場論祖
三 有本之言與實用之文
（一）密栗堅峭的論體文
（二）平淡優遊的記體文
第三節 銜華佩實：呂祖謙融會理文的古文造詣
一 文集版本源流考述
二 “時用大哉”的文用
（一）經世的治學傾嚮
（二）緻用的文學主張
（三）尚用的文章寫作
三 “衣被來學”的文法
（一）揭櫫關鍵的文法探討
（二）意勝法妙的散文寫作——以《左氏博議》為例
……
下編 浙東文派與中國文章學
結論 浙東文派的曆史功績
附錄一 宋代浙東作傢現存集部著述敘錄
附錄二 宋代浙東文派主要作傢一覽錶
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
一 浙東地域文化與浙東學派
（一）浙東沿革與宋代浙東文化
（二）宋代浙東文化與浙東學術
（三）宋代浙東學術與浙東學派
二 從浙東學派轉為浙東文派
（一）浙東學派從傳學到傳文
（二）學派到文派的動因分析
上編 浙東文派與中國散文史
第一章 浙東文派的萌芽：學勝於文
緒言 北宋中葉至南宋前期的文派脈絡
第一節 學派之源：永嘉學派先驅王開祖
一 儒誌先生及其《儒誌編》
二 倡鳴理學於濂洛未作之先
第二節 文派之始：浙東文派前茅周行己
一 明白淳實的儒者之言
二 嫻雅有法的藝術特質
第三節 傳承之功：許景衡復振永嘉之學
一 齣於正的道德之言
二 剴切詳明的藝術風格
第四節 統紀之續：鄭伯熊接續永嘉學統
一 平和純正的儒者氣象
二 議論宏博的文章風格
第二章 浙東文派的形成：學文兼擅（上）
緒言 南宋中葉的文派盛況
第一節 卓然成傢：薛季宣的辭賦、論議與記文
一 虎嘯生風的辭賦
（一）宏闊雄肆的仿漢大賦
（二）精悍可喜的詠物小賦
（三）情真意切的抒情小賦
二 精確趣實的論議
（一）實學實理，考古詳核
（二）立說精確，卓然成傢
三 踔厲縱橫的記文
（一）議論風生，立意高遠
（二）寫景精妙，高情遠韻
第二節 文擅當世：陳傅良科舉時文與實用之文
一 醇恪之儒與經製之學
（一）簡冊充棟立言者
（二）其長不獨在文字
二 止齋文法與科舉時文
（一）乾淳科場與永嘉文體
（二）止齋文法與科場論祖
三 有本之言與實用之文
（一）密栗堅峭的論體文
（二）平淡優遊的記體文
第三節 銜華佩實：呂祖謙融會理文的古文造詣
一 文集版本源流考述
二 “時用大哉”的文用
（一）經世的治學傾嚮
（二）緻用的文學主張
（三）尚用的文章寫作
三 “衣被來學”的文法
（一）揭櫫關鍵的文法探討
（二）意勝法妙的散文寫作——以《左氏博議》為例
……
下編 浙東文派與中國文章學
結論 浙東文派的曆史功績
附錄一 宋代浙東作傢現存集部著述敘錄
附錄二 宋代浙東文派主要作傢一覽錶
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後記
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