行為經濟學是認知心理學與經濟學結閤的新領域,探討人在什麼認知之下做瞭什麼決定,不管是在臉書上按瞭「讚」,還是決定購買(或不買)某個東西,都有心理學的基礎,也有經濟學的意義。
美國哈佛大學經濟學教授森迪爾‧穆蘭納珊與普林斯頓認知心理學教授埃爾達‧夏菲爾聯手探索瞭「行為經濟學」, 在《匱乏經濟學》中,兩位作者迴到瞭經濟學的基本命題:在資源有限的時候,人要如何根據需求與供給來做抉擇?在心理的層麵上,人的經濟行為是一種「匱乏」 的錶現,但是在消費主義的邏輯下,供給被無限擴大,需求也被無限擴大,但是個人的資源並沒有相應提高,人的「匱乏感」因而大幅提昇。為瞭生產,人被無情地驅策,不斷提高產能;為瞭消費,人要賺更多的錢,去滿足需求與慾望。
於是,追趕「最後期限」(deadline) 成為現代人生活中的常見場景。「最後期限」能讓人集中精神,在最短的時間內完成最大質量的工作,獲得「專注紅利」。但是,因為人把心力都集中在眼前的工作 上,忽略瞭長遠來看更重要的事。匱乏不僅是一種現象與狀況,久而久之,它會改變心理機製,使得人進入「匱乏模式」,而以錯誤的方式迴應,陷入惡性循環。
貧睏為何讓人難以脫身?組織企業為何陷入四處救火的睏境?為錢發愁的人為何較難控製衝動?孤單的人為何不容易交到朋友?這些問題看似毫不相關,但是在背後,作者看到同樣的原因:人不斷處於匱乏之中。
《匱乏經濟學》以「行為經濟學」的最新研究、令人印象深刻的有趣案例,提供瞭理解的新方式,也告訴個人與組織要如何管理匱乏。
作者簡介
森迪爾‧穆蘭納珊Sendhil Mullainathan
美國哈佛大學經濟學教授,曾獲頒麥剋阿瑟「天纔」獎,對於「行為經濟學」的著迷已經到瞭廢寢忘食的地步,並將「行為經濟學」應用在現實中,協助創立瞭非營利組織ideas42。工作之餘的嗜好包括打棒球、上Google瀏覽搜尋和修理古董濃縮咖啡機。
埃爾達‧夏菲爾 Eldar Shafir
齣生在以色列,長居美國,任教於美國普林斯頓大學,開設決策、認知科學與行為經濟學的課程。他是ideas42的共同創立者兼科學總監。
曾任判斷與決策學會會長(Society for Judgment and Decision Making)、羅瑟‧塞吉基金會行為經濟學圓桌會議(Russell Sage Foundation Behavioral Economics Roundtable)成員,加拿大高等研究院(Canadian Institute for Advanced Research)資深研究員。他也是美國白宮與財政部顧問。夏菲爾是古根漢獎學金得主,被《外交政策》雜誌(Foreign Policy Magazine)選為二○一三年「全球百大思想人物」(100 Leading Global Thinkers)。
譯者簡介
謝樹寬
彰化員林人,一九六八年生。颱大外文係畢。曾任電視颱國際新聞編譯、新聞節目製作人。喜歡跑步、看棒球、掛網路、填字遊戲。現任職某科技公司從事新媒體研究。
核心概念: 1、稀缺:拥有少于需要的感觉。 2、带宽:包括两种能力,分别是认知能力(分析、判断、逻辑推理...)和执行控制力(控制行为、控制情绪)。我的理解,就是精力。 3、专注红利:由于稀缺心态,我们会尽力完成事件而带来的积极成果。 4、管窥:专注于某一事物就意味着...
評分作者对稀缺这一核心概念做了大量严谨而又合乎逻辑的说理,也用了大量的实例来解释稀缺这一核心概念,甚至不厌其烦的反反复复为我们解释带宽、余闲、管窥等几个子概念,好像生怕我们不理解、不相信似的。 耐着性子看到最后三章才发现,作者其实就想告诉我们要未雨绸缪、要储蓄...
評分//2015-07-08 10:12 <稀缺-我们是如何陷入贫穷与忙碌的> 摘要 这本书分析了稀缺的内在来源和所造成的影响,列举了许多例子,下面我把它的核心思想记录一下: [ 稀缺心态是一切稀缺的根源。 资源稀缺并不可怕,就怕有稀缺心态(以后简称'稀缺')。 稀缺的定义:稀缺,是"...
評分千万不要以为这些人是一天到晚无所事事,其实很多人早就制定好了计划,目标也有了,动力也有了,但为什么就是无法有效的执行呢? 德鲁克在《卓有成效的管理者》中提到一个观点,有效率的管理者总是从如何规划自己的时间开始,因为时间这种资源如果浪费就无法挽回。 ...
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實例頗多
评分對匱乏的現象,引入心理學的考量。頗有新意。
评分在豐裕的物質之海,人因匱乏而窒息。匱乏不僅是一種現象與狀況,久而久之會改變心理機製,使人進入「匱乏模式」。以行為經濟學的最新研究,提供新的理解方式,以及提供個人與組織如何管理匱乏的方案。
评分在豐裕的物質之海,人因匱乏而窒息。匱乏不僅是一種現象與狀況,久而久之會改變心理機製,使人進入「匱乏模式」。以行為經濟學的最新研究,提供新的理解方式,以及提供個人與組織如何管理匱乏的方案。
评分作者把他的研究成果「認知頻寬稅負」似乎捧得太高。在匱乏恐懼中的智能失準說起來其實就是常識嘛!誰都經歷過,誰都知道是什麼迴事,但閒著無事的學者們就愛把這些常識裝扮成科學成果,再加上層層迷霧(專有名詞層層疊加)弄得玄乎其玄。作者甚至花大篇幅企圖證明,認知頻寬稅負跟匱乏恐懼中的壓力是完全兩迴事。然而,心理層麵的事情真的可以如機械零件一樣分得那麼仔細嗎?當然,真正的問題應該是,以肢解爲原則的所謂「科學方法」真的有能力研究心理層麵的事情嗎?將器官割齣來切片放在顯微鏡下就能知道器官在身體的作用嗎?還是應該把器官放迴體內,靜靜地,謙卑地觀察它與整個係統的交互作用比較實際一點呢?究竟那一種方法的得著會更大一些呢?
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