In Res Publica, Günter Zöller offers a concise and perceptive analysis of the influence that Plato’s Republic had on the political thought of three leading German philosophers rarely discussed together—Kant, Hegel and Fichte. He investigates how these three thinkers engaged with one of the founding texts of Western political philosophy to offer their particular interpretations of the forms and norms of the political organization known as the “commonwealth” or res publica. Professor Zöller contextualizes the encounter between an ancient thinker and his modern descendants to demonstrate how the ongoing dialogue between ancient republican thought and 19th-century German Idealism extends to the modern era.
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Günter Zöller (b. 1954) is Professor of Philosophy at the University of Munich (Germany). He studied at the University of Bonn (Germany), the École normale supérieure (Paris, France) and Brown University (U.S.A.) and has held visiting professorships at Princeton University, Emory University, Seoul National University, McGill University, the University of Bologna, The Chinese University of Hong Kong and Huazhong University of Science and Technology. He is the author, editor and coeditor of 35 books and the author of 300 articles in classical German philosophy.
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这本书的书名,"RES PUBLICA - Plato's Republic in Classical German Philosophy",瞬间点燃了我对哲学史深度探索的渴望。柏拉图的《理想国》无疑是西方政治哲学和伦理学思想的基石之一,它对理想社会的构想,对正义的定义,以及对教育和灵魂的分析,至今仍然具有启发意义。然而,将《理想国》置于古典德国哲学的背景下进行解读,这本身就是一个极具挑战性和吸引力的研究课题。我想知道,康德是否会在他的《纯粹理性批判》中,对柏拉图的“形式”理论进行辩护,或者提出一种更新的理解?他的“实践理性”与柏拉图的“哲学王”在统治的合法性和依据上,是否存在潜在的联系或分歧?再者,黑格尔庞大的体系,尤其是他关于“精神现象学”和“法哲学”的论述,又是如何处理柏拉图在《理想国》中提出的关于国家等级和公民义务的观点?是否会涉及到费希特对于“民族精神”的强调,与柏拉图关于城邦统一性和集体认同的构想之间的异同?我非常好奇,这本书是否会深入挖掘这些思想家们在解读柏拉图时所遇到的哲学困境,以及他们如何运用自身独特的思想工具来解决这些问题。这种跨文化的、跨时代的哲学对话,是理解哲学发展脉络不可或缺的一部分。
评分“RES PUBLICA - Plato's Republic in Classical German Philosophy”,仅仅是这个书名,就足以唤醒我对哲学深邃本质的无限遐思。柏拉图的《理想国》对我而言,是一本关于秩序、关于正义、关于灵魂如何与政治实体和谐共存的里程碑式著作。而将其置于古典德国哲学的光辉之下进行审视,则更增添了一层引人入胜的复杂性。我一直对康德关于“理性”的强调,以及其“绝对道德律”的理念,与柏拉图对“哲学王”的设想之间可能存在的联系和差异感到好奇。书中是否会详细阐述黑格尔如何将他那以“精神”为核心的辩证法,用于解读柏拉图关于国家结构和公民义务的论述?又或者,费希特对于“自我”的强调,与柏拉图在《理想国》中对个体在城邦中的定位,是否有着某种隐秘的关联?我非常期待,这本书能够深入挖掘出,那些伟大的德国思想家们,在面对柏拉图那清晰而又充满理想主义的“城邦”蓝图时,是如何运用他们各自独特的哲学工具,对其进行解读、批判,甚至是在此基础上发展出更为精妙的理论体系。
评分"RES PUBLICA - Plato's Republic in Classical German Philosophy"——这个书名本身就如同一个精心设计的引子,瞬间勾起了我对哲学史更深层次探索的浓厚兴趣。柏拉图的《理想国》作为西方思想史上的一个巍峨高峰,其对理想国度的构想、对公民责任的界定,以及对教育和社会分工的深刻论述,至今仍然是讨论的焦点。而将其与“古典德国哲学”这一极具影响力的思想传统相连接,我便开始想象,那些伟大的德国思想家们,是如何与柏拉图的《理想国》进行一场跨越千年的对话。我十分期待书中能够深入剖析康德如何在其“普遍法则”的道德体系中,回应柏拉图关于“正义”的宏大叙事,又或者,如何理解他对于“目的王国”的设想与柏拉图的“理念世界”之间可能存在的关联。对于黑格尔而言,他那以“绝对精神”为核心的历史辩证法,又是如何解读柏拉图关于“哲学王”的理念,是否将其视为人类理性不断发展的某个阶段?我渴望看到,这本书如何揭示出,在德国哲学这片肥沃的土壤上,柏拉图的思想是如何被吸收、被转化、被挑战,并最终孕育出新的哲学生命。
评分看到“RES PUBLICA - Plato's Republic in Classical German Philosophy”这个书名,我立刻联想到了那些在深夜挑灯夜读,在思想的海洋中遨游的场景。柏拉图的《理想国》对我来说,不仅仅是一部哲学经典,更是一次关于人类文明理想的深刻思考,它提出的关于正义、关于统治者、关于教育的理念,至今仍然具有强大的生命力。而将《理想国》与古典德国哲学相结合,这本身就充满了巨大的吸引力。我一直在思考,康德在其批判哲学中,是如何看待柏拉图对于“善的理念”的强调,以及他的“普遍必然性”是否与柏拉图对“秩序”的追求有某种暗合之处?又或者,黑格尔那宏大的历史哲学,将如何解释柏拉图笔下的“哲学王”在人类精神发展史上的地位?是否会深入探讨费希特如何从对“自由”和“责任”的强调中,与柏拉图关于个体在城邦中的角色进行对话?我期待这本书能够不仅仅是简单地罗列德国哲学家们对《理想国》的零散评论,而是能够系统地梳理出一条清晰的哲学传承与发展脉络,展现出柏拉图的思想如何在德国哲学家的手中,经历怎样的重塑与升华。
评分仅仅是“RES PUBLICA - Plato's Republic in Classical German Philosophy”这个书名,就足以让我联想到那些在昏暗灯光下,与伟大的思想家们进行心灵交流的时刻。柏拉图的《理想国》是一部永恒的经典,它对理想政体的描绘,对哲学至上的推崇,以及对个体灵魂与社会结构之间关系的深刻洞察,始终牵引着后世的思考。而将其与古典德国哲学联系起来,这无疑为解读柏拉图打开了另一扇重要的门。我一直对康德如何处理理性与感性、现象与物自身的问题感到着迷,而这些问题在《理想国》中,或许可以通过对“善的理念”的把握,以及对“洞穴比喻”的理解来找到某种程度的呼应。书中是否会详细阐述黑格尔如何将柏拉图的“正义”概念,融入到他那关于国家作为“伦理实体”的宏大理论中?又或者,费希特在《论学者的使命》中,是否从柏拉图对教育和知识的强调中汲取了灵感,来构建他对知识分子角色的设想?这种在不同哲学传统之间建立联系和对话的做法,是我非常欣赏的。我迫切地想知道,这些德国的哲学家们,是如何在理解柏拉图的《理想国》时,既看到了它作为思想源泉的价值,又能够对其进行批判性的扬弃,从而发展出自己独特的哲学体系。
评分这本书的书名“RES PUBLICA - Plato's Republic in Classical German Philosophy”,本身就仿佛一扇窗,让我得以窥见哲学史中一段极具价值的跨文化对话。柏拉图的《理想国》无疑是西方政治哲学和伦理思想的基石,它对理想社会、正义以及哲学王统治的构想,至今仍引发着广泛的讨论。而将其置于古典德国哲学这一重要的思想传统中进行解读,则无疑为我们提供了一个全新的视角,去理解柏拉图思想的演变和影响。我特别想知道,康德是否会在其“实践理性”的框架下,对柏拉图关于“善的理念”的追求做出回应,或者,他如何运用“先验统觉”来阐释柏拉图关于“形式”世界的理论?对于黑格尔而言,他那以“精神”为核心的历史哲学,又会如何看待柏拉图笔下的“哲学王”在人类文明发展进程中的地位?是否会深入探讨,这些德国的哲学巨匠们,在面对柏拉图那构建得一丝不苟的“理想国”时,是将其作为一种思考的起点,一种批判的对象,还是在其中发现了与自身哲学理念相契合的深刻洞见?这种跨越时空的思想互动,正是理解哲学发展脉络的精髓所在。
评分这本书的书名,"RES PUBLICA - Plato's Republic in Classical German Philosophy",如同一把钥匙,打开了我对哲学史纵深了解的期待。柏拉图的《理想国》不仅仅是一本关于政治的小册子,它更是关于灵魂、关于教育、关于真理的深度探索,至今仍是理解西方思想史绕不开的节点。而将柏拉图的思想置于古典德国哲学这一浓厚的学术土壤中进行审视,无疑为我们提供了一个全新的观察角度。我渴望了解,康德是否会在他的道德哲学中,从柏拉图对“善”的追求中找到共鸣,又或者,他如何运用“先验范畴”来解析柏拉图对“理念”的阐述?对于黑格尔而言,他那以“精神”为核心的历史哲学,是否会将柏拉图笔下的“哲学王”视为历史发展进程中某种必然的阶段,亦或是需要被超越的局限?我特别想知道,书中是否会深入探讨,这些德国的伟大思想家们,在面对柏拉图关于“正义”的理想城邦时,是如何运用他们自身的哲学方法论,来重构、深化,甚至是对其进行颠覆性的批判。这种跨越时空的思想对话,如同在不同的语言环境中翻译一部伟大的诗篇,其间蕴含的精妙之处,正是本书所要揭示的。
评分这本书的书名本身就足够引人入胜,"RES PUBLICA - Plato's Republic in Classical German Philosophy"。光是这个名字,就勾勒出了一幅宏大的思想图景。我一直对古希腊哲学,尤其是柏拉图的《理想国》抱有浓厚的兴趣,它不仅仅是一部哲学著作,更是一次关于人类社会、政治制度、个体灵魂深层探索的史诗。而将其置于“古典德国哲学”的语境下,更是激发了我无限的遐想。卡尔·马克思曾说:“批判的武器不能代替批判的武器,物质的力量只能被物质的力量打倒。” 然而,思想的力量,尤其是那些经过岁月洗礼,在不同文明语境中反复被解读和重塑的思想,其穿透力却是不容小觑的。古典德国哲学,从康德对理性的审视,到黑格尔对辩证法的运用,再到费希特的自我建构,这些伟大的思想家们,他们如何在柏拉图的“城邦”理想中找到了共鸣,又或者如何对其进行了颠覆性的重构?书中是否会深入剖析康德的道德法则与柏拉图的正义之城在个体责任和公共秩序上的异同?又或者,黑格尔那宏伟的历史哲学,如何将柏拉图的“哲学王”概念融入到国家理性发展的宏大叙事之中?我期待着这本书能够不仅仅是简单地罗列观点,而是能够真正挖掘出柏拉图思想的基因如何在德国哲学这片土壤上生根发芽,并最终绽放出独特的精神之花。它是否会探讨德国唯心主义者们对“理念”的理解,与柏拉图的“形式”理论之间微妙而又深刻的联系?这种跨越时空的对话,本身就充满了哲学史上的重大意义。
评分读到这本书的书名,我立刻联想到那些在书房里度过的无数个夜晚,手捧泛黄的书页,在思想的迷宫中穿梭。柏拉图的《理想国》是我哲学阅读旅程中一座重要的灯塔,它所提出的关于正义、理想国家、以及灵魂划分的深刻见解,至今仍然是许多讨论的焦点。而将它与“古典德国哲学”这一标签联系起来,让我对本书的深度和广度产生了极大的好奇。我一直认为,哲学并非是孤立存在的,它在不同的历史时期、不同的文化背景下,都会以不同的形式焕发生机。德国古典哲学,以其严谨的逻辑、深刻的思辨,以及对形而上学的孜孜不倦的追求,在哲学史上留下了浓墨重彩的一笔。那么,康德是如何理解柏拉图的“善的理念”与他的“绝对命令”之间的关系?是否会深入分析费希特如何从柏拉图的“正义”概念出发,发展出他独特的“自我”哲学?而黑格尔那充满动态和历史性的辩证法,又如何解读柏拉图关于国家理想的 static nature?这本书能否提供一种全新的视角,让我们看到柏拉图的《理想国》在德国哲学界所引发的持续的思想碰撞,甚至是批判性的继承?我期待它能揭示出,在那些看似遥远的德国思想家们那里,柏拉图的城邦是否依然是他们构建理想社会时绕不开的参照系,或者是一个被反复审视和超越的起点?这种跨越千年的思想对话,其复杂性和丰富性,足以让人沉醉其中。
评分这本书的书名,"RES PUBLICA - Plato's Republic in Classical German Philosophy",仿佛一道光,照亮了我对哲学史中那些看似难以连接的节点的好奇心。柏拉图的《理想国》对“理想社会”的勾勒,对“正义”的深刻剖析,以及对教育的重视,一直是西方哲学思考的重要源泉。而将这一古老的思想置于古典德国哲学这一极具影响力的语境中,我便开始期待一场深刻的思想碰撞。我迫切想知道,康德是否会在他的“绝对命令”中,找到与柏拉图“正义”概念的某种共通之处,或者,他如何运用“先验唯心主义”来解析柏拉图对“理念”的追求?对于黑格尔而言,他那充满历史动态的“辩证法”,是否将柏拉图的“哲学王”视为人类理性发展过程中的某个必然环节,又或者,是一种需要被超越的先在模式?我非常好奇,书中是否会深入探讨,这些德国的巨匠们,在面对柏拉图构建的严谨而又极具理想化的“城邦”时,是将其作为一种借鉴,一种批判的对象,还是一种思想的起点?这种跨越时代的思想对话,其精妙之处,往往就隐藏在这些解读与重构之中。
评分马一记只是为了Zoeller教授的赠书(●'◡'●)
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