How do memories of national trauma remain relevant to culture and society long after the event? Why do the memories of difficult experiences endure, and even intensify, despite people’s impulse to avoid remembering a dreadful past and to move on? This book explores these questions by examining Japan’s culture of defeat up to the present day. It surveys the stakes of war memory in Japan after its defeat in World War II and shows how and why defeat has become an indelible part of national collective life, especially in recent decades. Drawing on ethnographic observations and personal interviews as well as testimonials and other popular memory data since the 1980s, it probes into the heart of the divisive war memories that lie at the root of current disputes over revising Japan’s pacifist constitution, remilitarization, and the escalating frictions in East Asia that have come to be known collectively as Japan’s “history problem.” This book examines this divisive national project, drawing on the sociological insights of cultural trauma theory and collective memory theory. Contrary to the Western stereotype that describes Japan as suffering from “collective amnesia,” Japan’s war memories are deeply encoded in the everyday culture and much more varied than the caricatured image suggests. The book identifies three conflicting trauma narratives in Japan’s war memories—narratives of victims, perpetrators, and fallen heroes—that are motivated by the desire to heal the wounds, redress the wrongs, and restore a positive moral and national identity.
Akiko Hashimoto, Associate Professor of Sociology, University of Pittsburgh
看完这本《漫长的战败》接着看《日本之镜》,日本人对“义理”的执着和对暴力的极度崇拜是他们发起二次大战的原因;而“忍”文化也是天皇为何能在投降的第一刻向麦克阿瑟卸下自己的“神圣”。他们的矛盾是激烈的,不仅在普通人身上还是在政客之中,三种战败后的理念,阵亡英雄...
评分看完这本《漫长的战败》接着看《日本之镜》,日本人对“义理”的执着和对暴力的极度崇拜是他们发起二次大战的原因;而“忍”文化也是天皇为何能在投降的第一刻向麦克阿瑟卸下自己的“神圣”。他们的矛盾是激烈的,不仅在普通人身上还是在政客之中,三种战败后的理念,阵亡英雄...
评分看完这本《漫长的战败》接着看《日本之镜》,日本人对“义理”的执着和对暴力的极度崇拜是他们发起二次大战的原因;而“忍”文化也是天皇为何能在投降的第一刻向麦克阿瑟卸下自己的“神圣”。他们的矛盾是激烈的,不仅在普通人身上还是在政客之中,三种战败后的理念,阵亡英雄...
评分看完这本《漫长的战败》接着看《日本之镜》,日本人对“义理”的执着和对暴力的极度崇拜是他们发起二次大战的原因;而“忍”文化也是天皇为何能在投降的第一刻向麦克阿瑟卸下自己的“神圣”。他们的矛盾是激烈的,不仅在普通人身上还是在政客之中,三种战败后的理念,阵亡英雄...
评分看完这本《漫长的战败》接着看《日本之镜》,日本人对“义理”的执着和对暴力的极度崇拜是他们发起二次大战的原因;而“忍”文化也是天皇为何能在投降的第一刻向麦克阿瑟卸下自己的“神圣”。他们的矛盾是激烈的,不仅在普通人身上还是在政客之中,三种战败后的理念,阵亡英雄...
**一次对“耗竭”与“重生”的深刻体悟** 阅读《The Long Defeat》的过程,是一次对我情感与认知边界的挑战。书名中的“长久的失败”并非仅仅指向外部的挫折,它更深入地触及了内心的耗竭感。我曾一度担忧这本书会让我沉浸在一种压抑的情绪中,但令我惊喜的是,作者在描绘这种耗竭的同时,也巧妙地铺陈了“重生”的可能性。这种重生,并非戏剧性的转变,而是一种在漫长过程中,通过无数次的微小调整和自我治愈而实现的逐渐复苏。我仿佛看到了角色们在无数个疲惫的夜晚,如何在自我怀疑的漩涡中挣扎,又如何在黎明来临时,重新找到继续前行的力量。这种过程是缓慢的、曲折的,但正是这种缓慢,才显得如此真实和鼓舞人心。它让我明白,真正的成长,往往是在一次又一次的“失败”中,悄然发生的,是一种内在的蜕变,一种对生命更深层理解的获得。
评分**在无声处听见呐喊** 《The Long Defeat》的魅力,在于它能够在最“无声”处,让你听见最强烈的呐喊。这种呐喊,并非声音的嘶吼,而是意志的觉醒,是生命在承受重压下的不屈。我被书中对于“长久的失败”所描绘的场景深深打动。它不是那种一蹴而就的决绝,而是一种在漫长岁月中,一次又一次的尝试,一次又一次的碰壁,最终汇聚成的一种无法忽视的存在。我看到了角色们在无数个暗淡的时刻,如何用微弱的光芒点亮彼此,如何用不屈的意志对抗命运的无常。这种力量,来自于对生命本身的尊重,来自于对“坚持”的深刻理解。它让我明白,真正的强大,并非永远不会跌倒,而是在每一次跌倒后,依然能够选择站起来,继续前行,即使前路依然布满荆棘。
评分**一种关于“存在”的低语** 《The Long Defeat》所带来的思考,超越了简单的故事情节。它更像是一种关于“存在”本身的低语,一种对生命在时间长河中痕迹的探索。我被书中对于“失败”的独特视角所吸引,它并非是一种终结,而更像是一种漫长的磨砺,一种对生命韧性的考验。我时常会在阅读时,陷入沉思,去想象那些在历史长河中,默默承受着“长久的失败”,却从未放弃的个体。书中的角色,他们或许没有惊天动地的壮举,他们的坚持,或许只是在每一次跌倒后,重新爬起来,继续往前走的一小步。但正是这一小步,在漫长的时间里,构筑起了一种不为人知的伟岸。这本书让我感受到,生命的力量,有时并非来自外部的认可或赞誉,而是来自内在的一种坚定,一种对于“活着”本身的,执着而深沉的追寻。
评分**一种缓慢而深刻的启示** 《The Long Defeat》并非一本能让你在短时间内获得“答案”的书,它的启示是缓慢的,但却足够深刻。它像一颗种子,在你心中慢慢发芽,最终长成参天大树,让你在回首时,才能真正领悟其深刻的意义。我被书中对“长久”的描绘所折服,它并非是一种枯燥的重复,而是时间在生命中留下的痕迹,是一种沉淀,也是一种升华。我看到了角色们在漫长的“失败”中,如何逐渐剥离掉那些不必要的浮躁,如何找到内心最真实的力量。这种力量,不是外在的光芒,而是内在的坚韧,是经过岁月洗礼后,依然能够熠熠生辉的生命本色。这本书让我重新思考了“坚持”的意义,它并非是盲目的重复,而是对生命的一种深刻理解,一种对内在价值的坚守,一种在缓慢中,不断实现自我超越的觉醒。
评分**在沉静中爆发的生命力** 《The Long Defeat》带给我的最深刻印象,是它在看似沉静的叙事中,所蕴含的强大生命力。它并非以激昂的口号或煽情的桥段来吸引读者,而是通过对日常点滴的精细描绘,展现出一种不动声色的坚韧。我能够感受到,书中的角色们并非拥有超乎常人的能力,他们的“长久的失败”更像是我们许多人在生活中会遇到的困境的缩影。然而,正是这种平凡中的不平凡,让我对这本书产生了强烈的共鸣。我看到了他们在承受重压下的喘息,在绝望中的微弱呐喊,但更重要的是,我看到了他们在每一次看似无望的尝试后,依然能够重新振作,继续向前。这种生命力,不是外在的张扬,而是内在的、如同顽强野草般在石缝中生长的力量。它是一种悄无声息的抗争,一种对生命本身的热爱,一种即使身处泥泞,也要仰望星空的勇气。
评分**叙事风格的独特韵味与情感的深度共鸣** 我尤其欣赏《The Long Defeat》在叙事节奏上的把控。它不像市面上许多追求快节奏的图书,而是选择了一种更为舒缓、内敛的叙事方式。这种方式并非拖沓,反而让读者有足够的时间去品味字里行间的深意,去感受人物内心的细微之处。作者的语言充满了画面感,寥寥数语便能勾勒出广阔的场景,亦或是细腻入微的情感。我时常会在阅读时停下来,反复咀嚼某一句,想象那个画面,感受那种情绪。书中对于“长久”的描绘,并非枯燥的记录,而是通过一个个鲜活的片段,将时间的重量和人生的沧桑感具象化。每一次的“失败”都被赋予了不同的色彩和意义,它们相互映照,共同构筑了一个复杂而真实的生命图景。更让我动容的是,作者并没有回避现实的残酷,但在残酷中,依然能挖掘出人性的闪光点,那种在黑暗中坚守光明,在绝望中寻找希望的力量,让我感同身受,甚至在阅读过程中几度热泪盈眶。
评分**一个关于韧性与希望的深刻旅程** 初拿到《The Long Defeat》时,我并没有抱持太高的期待。毕竟,“长久的失败”这个书名本身就带有一种沉重的预示,仿佛故事注定要充斥着压抑和绝望。然而,当我翻开第一页,便立刻被一种引人入胜的力量所吸引。作者以一种近乎诗意的笔触,描绘了一个并非轰轰烈烈,而是润物细无声的斗争过程。它不是那种充满戏剧性转折的英雄史诗,而更像是在时间的洪流中,个体在逆境中一次又一次不屈的尝试。我开始思考,究竟是什么样的“失败”如此漫长,又是什么样的力量支撑着人们在看似无望的境遇中坚持下去。书中对人物内心世界的刻画尤为细腻,那些细微的情绪波动,那些在黑暗中闪烁的微弱希望,都通过作者精湛的文字一一呈现。我仿佛能感受到角色们在每一个艰难时刻的心跳,他们的挣扎、他们的痛苦,以及在绝望边缘仍然不放弃的决心。这种沉浸式的体验,让我不仅仅是在阅读一个故事,更像是在参与一场心灵的对话,一次对生命本质的探索。
评分**在时间的长河中寻觅微光** 《The Long Defeat》给我带来的冲击,并非来自情节的跌宕起伏,而是来自一种更为深沉的、关于存在意义的叩问。书中的“失败”并非简单的胜负判定,它更像是一种对固有认知、对既定命运的挑战,一种在漫长岁月中不断被现实磨砺,却又在每一次打击后重新站起的执着。我被书中对于时间流逝的描绘所深深打动,那些看似平凡的日子,在岁月的洗礼下,逐渐叠加成了一种沉甸甸的重量,也成就了一种不动声色的力量。阅读过程中,我不禁回想起自己生活中也曾经历过的那些看似微不足道的“失败”,那些长时间里未能看到明显成效的努力。这本书让我明白,真正的坚韧,并非在于每次都能赢得掌声,而在于即使在无人喝彩的角落,依然选择继续前行。它教会我,即使是被世界遗忘的角落,也可能孕育出最顽强的生命力,而真正的胜利,或许就隐藏在那一次又一次的“失败”之中,是那些被时间雕琢出的、不为人知的勇气与坚持。
评分**一种超越胜负的哲学思考** 《The Long Defeat》并非一本教人如何“成功”的书,它更像是一面镜子,映照出生命中那些不为人知的、更为真实的面向。我开始反思,我们对“失败”的定义是否过于狭隘?书中对“长久的失败”的解读,让我意识到,很多时候,我们所追求的“成功”可能是一种短暂的辉煌,而真正的意义,或许在于生命本身所展现出的那种延绵不绝的韧性。作者通过一个个看似微不足道的细节,展现了这种韧性的力量。我感受到了角色们在每一次跌倒后的微小调整,在每一次尝试后的默默积累。这种持续的、不被外界评判所左右的努力,本身就是一种巨大的成就。这本书让我重新审视了“坚持”的含义,它不仅仅是重复的动作,更是内心信念的不断淬炼。我从中获得了一种超越胜负的哲学思考,一种对于生命本身价值的重新认识。
评分**语言的艺术与情感的共振** 《The Long Defeat》让我领略到了语言的强大艺术。作者的文字,如同一位技艺精湛的雕刻家,将那些抽象的情感和漫长的时间,打磨成一个个鲜活的意象。我常常会在阅读时,被某一个词语,某一个句子所深深吸引,它们不仅仅是信息的传递,更是情感的载体。书中的情感表达,并非直白铺陈,而是通过意境的营造,通过细节的暗示,让读者自己去体会,去感悟。我感觉自己仿佛置身于故事之中,与角色们一同呼吸,一同感受。那种“长久的失败”所带来的沉重感,那种在绝望中孕育的微弱希望,都被作者用一种极其细腻、极其精准的笔触描绘出来。我从未想过,关于“失败”的主题,能够被如此诗意、如此富有感染力地展现。这本书让我深刻体会到,好的文学作品,不仅仅是讲述一个故事,更是能够触及人心最柔软的角落,引发深刻的情感共振。
评分confrontation between the generation of perpetrators and the postwar generation. competing memories of the traumatic past. 不同的叙事,不同的历史记忆
评分写的很稳(相对来说也很大胆,尤其政治表演一块)涵括了很多微妙的论点。从后记忆和代际关系入手,侧重二战战后的日本民间记忆,立场很坚定-在呈现多元记忆的同时,反抗对于二战中“恶”的转移和消弭。里面记录的一些日本后记忆承载者的反应竟有点鸣合Butler援引Einstein的militant pacifism. 作者对于self-defense的讨论也是(同时看的两本书dialogize)。对于Primo Levi gray zone的转用还挺有趣的,因为年轻一代日本人有些对战争持冷淡和回避态度,所以首先要解构好坏对立,让他们理解这种perpetratorhood-cum-victimhood. Traumatic pasts的pedagogical value是本书重点。
评分confrontation between the generation of perpetrators and the postwar generation. competing memories of the traumatic past. 不同的叙事,不同的历史记忆
评分confrontation between the generation of perpetrators and the postwar generation. competing memories of the traumatic past. 不同的叙事,不同的历史记忆
评分感觉是写给令和一代的书。日本人纠结的战争记忆终究会过去。(我依然保留我认为战后日本欠“去殖民化”的观点)
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