具體描述
佛學探討的核心是本來清淨心與究竟清淨心，而儒傢易學則是為聖人“洗心”服務的。“淨心與洗心”即錶達瞭作者研究的兩個方嚮。全書分為內、外、雜三篇，內篇涉及佛學與佛教教育基本理論、中國佛學史相關問題、近代佛學思潮等問題；外篇是對於儒傢易學的認識；雜篇為作者關於國學學科建設、佛教現代化等現實問題的思考。
著者簡介
孫勁鬆，1973年齣生，安徽懷遠人，哲學博士，現任武漢大學國學院副院長、副教授，武漢大學黃梅禪文化與荊楚佛學研究中心主任，湖北省宗教文化交流促進會副秘書長。主要研究唐宋佛學、宋代易學。在《宗教學研究》、《周易研究》、颱灣《鵝湖》等雜誌發錶學術論文四十餘篇，參編《中國哲學史》、《中國哲學簡史》等著作多部，2013年在商務印書館齣版《心史——永明延壽的佛學思想》一書。
圖書目錄
內篇 佛學研究
略論五乘佛教的教育次第 …… 3
由布施到布施波羅蜜
——佛教典籍中的慈善觀 …… 24
唯識古今學對九識學說的不同解讀
——兼論《宗鏡錄》對此問題的態度 …… 35
《金剛經》的福德觀 …… 48
佛教的心本史觀與心本的佛教史觀
——對人間佛教人本化的反思 …… 56
略說鬆本史朗對於“禪”的誤解 …… 76
禪學淺說 …… 96
略論禪宗義理與教育方式的關係 …… 121
永明延壽的真心妄心說 …… 132
永明延壽對五乘佛戒的比較探究 …… 156
略論玄奘對勝軍比量之修訂 …… 166
《菜根譚》的人生哲理
——兼論其對佛學的誤讀 …… 183
外篇 儒傢易學研究
《易傳》格物緻知的詮釋方法探析 …… 205
《周易》的教育起源思想初探 …… 219
《周易•乾卦》對廉政文化建設的啓示 …… 231
兼山學派考 …… 243
《易》言三纔之道
——郭雍易學思想述評 …… 261
郭雍易學的以《易》洗心說
——兼論郭氏以經解經的釋《易》方法 …… 278
略論硃熹和郭雍的蓍法之辯 …… 295
雜篇 國學與宗教現實問題研究
國學學科建設麵臨的幾個問題 …… 321
略論居士對佛教寺院的監督共管 …… 335
略論張之洞“中學”教育理論對武漢大學國學教育的 藉鑒意義 …… 352
· · · · · · (收起)
略論五乘佛教的教育次第 …… 3
由布施到布施波羅蜜
——佛教典籍中的慈善觀 …… 24
唯識古今學對九識學說的不同解讀
——兼論《宗鏡錄》對此問題的態度 …… 35
《金剛經》的福德觀 …… 48
佛教的心本史觀與心本的佛教史觀
——對人間佛教人本化的反思 …… 56
略說鬆本史朗對於“禪”的誤解 …… 76
禪學淺說 …… 96
略論禪宗義理與教育方式的關係 …… 121
永明延壽的真心妄心說 …… 132
永明延壽對五乘佛戒的比較探究 …… 156
略論玄奘對勝軍比量之修訂 …… 166
《菜根譚》的人生哲理
——兼論其對佛學的誤讀 …… 183
外篇 儒傢易學研究
《易傳》格物緻知的詮釋方法探析 …… 205
《周易》的教育起源思想初探 …… 219
《周易•乾卦》對廉政文化建設的啓示 …… 231
兼山學派考 …… 243
《易》言三纔之道
——郭雍易學思想述評 …… 261
郭雍易學的以《易》洗心說
——兼論郭氏以經解經的釋《易》方法 …… 278
略論硃熹和郭雍的蓍法之辯 …… 295
雜篇 國學與宗教現實問題研究
國學學科建設麵臨的幾個問題 …… 321
略論居士對佛教寺院的監督共管 …… 335
略論張之洞“中學”教育理論對武漢大學國學教育的 藉鑒意義 …… 352
· · · · · · (收起)
讀後感
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孫老師對佛教修行入道的次第講得很透徹，以前上他課的時候沒聽懂，現在居然似乎看懂瞭點。
评分孫老師對佛教修行入道的次第講得很透徹，以前上他課的時候沒聽懂，現在居然似乎看懂瞭點。
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