本書以標本和文獻相結閤且重標本的研究方法，以中國少數民族典型服飾為研究對象，以北京服裝學院民族服飾博物館藏品、私人收藏和南方少數民族實地樣本為考察綫索，通過對60 多件民國以前和原生態的實物標本進行深入、科學、係統地數據采集及其結構圖測繪，文獻考據和一定量的復原工作，完整、客觀、詳細地記錄瞭相關服飾結構的數據信息和形製麵貌，基本形成瞭以南方少數民族服飾為主體的結構圖譜，在文獻上具有“中國少數民族服飾結構圖譜係”的記錄、傳承、利用和研究價值。
本書通過對少數民族服飾結構的數據信息和形製麵貌的綜閤分析與漢族古典服飾結構的比較研究，探尋和闡釋中華服飾文脈的閤理內核與結構形製差異的環境、地域和人文因素的影響，進而提齣從“布幅決定結構”這種“節儉”的普世價值，到“敬畏物質”的道儒體驗，再到“天人閤一”的“絲綢文明”，無一不是通過十字型平麵結構的共同基因承載著這個中華服飾文化研究“格物緻知”的命題。
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田野、博物館、文獻。漢化和西化，都是沒有明確範疇和對象的萬金油。何為漢化？
评分田野、博物館、文獻。漢化和西化，都是沒有明確範疇和對象的萬金油。何為漢化？
评分田野、博物館、文獻。漢化和西化，都是沒有明確範疇和對象的萬金油。何為漢化？
评分有半本兒都是清代的吧，有衣物結構歸納，解疑，實踐，主要講得是剖析結構的思路。
评分有半本兒都是清代的吧，有衣物結構歸納，解疑，實踐，主要講得是剖析結構的思路。
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