具体描述
「只要歌德存在，德國就不會貧苦孤單。德國即使再顛沛、虛弱，也因為有歌德，精神依然偉大、富有、堅強。」──謝林（F. Schelling）
「歌德為文藝復興之後最博學的詩人。」──霍珀（V. Hopper）
德語「藝術歌曲」肇始於作曲家譜寫歌德的抒情詩，開創聲樂作曲史上詩（歌詞）與音樂（曲）的對話。而歌德抒情詩被眾多音樂家拿來譜曲，正因他的詩反映18、19世紀德國文藝界共同的社會意識，鼓舞作曲家追求民歌的精神，尤其激發舒伯特的作曲靈感，創造德國聲樂界獨有的藝術歌曲，其所塑造的歌曲形式，影響往後舒曼、布拉姆斯、沃爾夫乃至馬勒之作曲。
鑑於歌德抒情詩與藝術歌曲的創作密不可分，而詩作又是歌詞的主要來源，本書收納歌德詩歌精華約一百首，包括譯注和詮釋，藉此深入觀察德語詩歌形式和意涵，及其產生的時代背景，以及它如何激發音樂家的靈感，形塑藝術歌曲。書中採用譯文和原詩並陳、中德對照的方式，藉譯注者的精闢解析與編選，彰顯這位「德國人最崇拜的詩人和哲人偶像」歌德的作品精神，及其詩歌特性：歌德所以能傲視世界文壇、能與荷馬、但丁、莎士比亞等人齊名，乃基於他抒情詩、小說和戲劇的創作對德國文學乃至世界文學之貢獻。
鄭芳雄：在建造文化國的過程中，德國音樂家總扮演幕後默默耕耘的大功臣：詩的文字意象一旦譜成樂曲、化為音符，就成為另一種藝術生命。它就像孟德爾松之譜寫海涅的詩歌「乘著歌聲的羽翼」，飄到各個角落。像歌德的〈野玫瑰〉之飄到海角七號，席勒的〈歡樂頌〉之飄降到聆聽者的心田。那是一種超越語言文化藩籬、超越生活形殼而直訴心靈的精神力量。在這種無形而具震撼力的藝術領域，德國人自認為他們的音樂和詩歌處於領導地位（bahnbrechend），在〈德國頌〉（Deutschland über alles）也感念、頌揚他們的歌曲，因為它鼓舞德國人去做高尚的行為。
作者简介
作者簡介
歌德（Johann Wolfgang von Goethe, 1749-1832）
生於德國法蘭克福，是「歐洲自文藝復興以後最博學的詩人」，也是思想家和自然科學家。早年即以抒情詩、小說、戲劇開創德國「狂飆」文學。又以教育小說《威廉．麥斯特的學徒時代》、悲劇《浮士德》等諸多作品，與席勒（Schiller）共創德國古典文學。其小說題材與風格影響浪漫主義，是德國史上最偉大的詩人，也是世界文壇的巨星。
歌德十歲時即接觸法國戲劇文學。1765年赴萊比錫研讀法律，開始寫詩及牧歌劇。旋因肺疾而輟學，養病期間接觸虔信教派（Pietismus），涉獵玄秘學及泛神論。1771年在史特拉斯堡完成法學學位，認識文藝評論家赫爾德（Herder），興趣轉向莎士比亞、荷馬及民歌。因寫歷史劇《葛茲》（1773）和小說《少年維特的煩惱》（1774）名噪一時，又發表「狂飆」頌詩，打破傳統格律，將德語抒情詩推展至最高峰。
1775年起擔任威瑪樞秘大臣，並執掌威瑪劇院總監。1786年密往義大利旅行，次年完成戲劇《艾格蒙》、《伊菲格尼》。1788年撰寫《羅馬悲歌》，返回威瑪後文風趨於古典。1789年完成戲劇《塔索》，出版《作品集》，次年發表《植物變形論》。1796年後先後完成《威廉‧麥斯特的學徒時代》、《威廉‧麥斯特的遊歷時代》兩部長篇小說，1808年發行《浮士德》第一部。次年發表小說《親和力》，晚年寫自傳《詩與真實》並完成《西東詩集》及《浮士德》第二部全稿。1832年3月22日逝世於威瑪，著歌德全集共143冊，包括兩千五百多首抒情詩。
譯注者簡介
鄭芳雄
台灣高雄人，德語文學學者，1978年於慕尼黑大學獲得德語文學博士學位，專研現代德語文學、德國古典與浪漫文學及其美學理論。返國後任教於台大外文系與東吳德文系，曾任「台灣德語文學學者暨德語教師協會」會長。曾發表有關布雷希特（Brecht）的戲劇理論、德布林（Döblin）的小說與表現主義作家、〈葛拉斯（Grass）《但澤三部曲》的主題架構〉、〈歌德的抒情詩〉、《四川好人、高加索灰闌記》注釋、〈浪漫的虛無與現實的超越〉、〈布雷希特的中國詩〉、〈從歌德詩詞的譜曲談文學和音樂的關係〉、〈從佛道的觀點談歌德的《浮士德》〉、〈席勒美學對王國維境界論的影響〉等多篇論文。
目录信息
德語詩歌譯注導言
1. 詩與歌的關係
2. 德語詩歌的聲韻形式淺釋
3. 德語詩歌與藝術歌曲的淵源
4. 浪漫詩、歌的社會意識
5. 藝術歌曲、民歌、歌德
歌德詩歌
I. 導讀
I. 1. 歌德抒情詩在文壇的地位
I. 2. 過去歌德詩歌的中文翻譯
I. 3. 歌德詩歌的特性與分期
I. 3. 1. 早期詩歌──安那克雷翁詩風
I. 3. 2. 狂飆時期的抒情詩
I. 3. 3. 古典時期
I. 3. 4. 時期分類
II. 譯注、研究過程
III. 編排體例說明
IV. 參考書目
V. 歌德詩歌目錄表
VI. 譯注與原典
歌德生平年譜
譯注者序
翻譯德語藝術歌曲之歌詞，是筆者與台灣聲樂界結緣的橋梁。因為個人對歌曲音樂的興趣，既喜歡聽演唱會，也樂意幫國家音樂廳翻譯德語歌詞（自1989年），但僅限於節目單上演出曲目的零星歌詞。最早找我幫忙解釋歌詞，並希望我翻譯整套舒伯特和布拉姆斯歌曲各五十首的熱心聲樂家，是當年還在東吳音樂系執教的孟海蒂老師。由於筆者只顧忙於教學研究工作，翻譯大事一直未能如願以償，然而多年來，孟老師的倡議仍一直在我心裡盤旋。後來應林玉卿和唐鎮兩位教授的邀請，幾次到台北藝術大學演講，談德國古典和浪漫詩詞，讓我親身體會到演唱德語歌曲者面對歌詞語言的困境，瞭解掌握其中抒情語言，對於演唱者何其重要！江蕙的台語歌曲之所以唱得比歌后鄧麗君還傳神，因為她較能感受通俗語言的韻律和情感。同樣，在德語層面上，Fischer-Dieskau和Hermann Prey唱起舒伯特和沃爾夫的Lieder之特別動聽，非世界三大男高音所能及。這讓我又想起Georgiades一再強調的理論：「歌德（的語言）點燃了舒伯特的歌曲創作精神，從這點我們再度認清，語言──不是文學──的力量凌駕音樂及任何藝術之上」（Georgiades 1992: 78）。
因此，我給自己許下一個任務，要將德語抒情詩和藝術歌歌詞一併納入翻譯和註解工作之列。於2001年向國科會提出譯注計畫，分成兩部：歌德詩歌（譯注I），浪漫時期德語詩歌（譯注II），各為期一年。除了要求文字翻譯的準確外，並詮釋抒情語言的格律、寓意、詩歌創作時代社會背景，甚至論及歌詞被譜曲入樂所表達的弦外之音。這個構想，有別於聲樂界有關《冬之旅》、《美麗的磨坊少女》等之以音樂曲式之分析為主題的詮釋方向。
如今譯注工作結束，筆者願將此譯注成果獻給聲樂界的朋友，感謝他們對本書的期待，並祈望音樂學界好友曾道雄、簡寬宏、孫清吉、彭廣林，及諸多音樂界賢達不吝指正。任何書寫，尤其是翻譯，不可能完美無瑕。從歷史化的眼光來看，任何書寫都屬於不斷改進的過程。
關於這兩部譯詩集容我稍作說明，這部譯注稿，包括「詩歌譯注導言」和兩部譯稿導讀，乃十年前所寫就。第二部：《德語抒情詩及藝術歌歌詞譯注II》也於2003年譯妥提交。最近應國科會的要求，希望將這兩部譯詩集整理出書。於是出版前再作一番增訂，修補更新，除增訂迄至2011年的文獻資料外，並加入詩人作家的生平年譜。第一部僅附歌德年譜於書末，第二部增附其他不同作者的生平事略，未收錄本書中。
本譯注計畫能夠順利完成，得歸功於國科會人文處提供經費支援。筆者在此表達誠摯的謝意。尤其感謝國科會魏念怡女士不間斷的支持，讓我能投入更多的時間與心力，完成此一多年的工作。
歌德詩歌：導讀
鄭芳雄
歌德（Johann Wolfgang von Goethe, 1749-1832）是德國人最崇拜的詩人和哲人偶像（Staiger 1981, Bd. 1: 7）。「只要歌德存在，德國就不會貧苦孤單。德國即使再顛沛、虛弱，也因為有歌德，精神依然偉大、富有、堅強。」歌德於1832年3月22日在威瑪逝世，當消息傳到慕尼黑時，德國著名的唯心派哲學家謝林（F. Schelling）在科學研究院演講，作了上述的評論。1999年是歌德誕生兩百五十週年，德國各大出版社無不以精美的版本，重新出版歌德作品（威瑪版全集共143冊），紀念這位德國有史以來最偉大的詩人。而歌德所以能傲視世界文壇、能與荷馬、但丁、莎士比亞等人並駕齊驅，乃基於他抒情詩、小說和戲劇的創作對德國文學乃至世界文學之貢獻。他在83年生命中，集詩人、思想家、自然科學家於一身。霍珀（V. Hopper）在《歐洲文學精要》譽之為文藝復興之後最博學的詩人。卡夫卡曾夢見歌德而絕筆，認為歌德的文學創作是一道無法跨越的尺度。文學上的偉大成就是歌德被偶像化的客觀條件。詩人海涅曾提到一個幽默的寓言：他邀請歐洲各國的詩人，一同到翠綠的森林中縱情歌唱，讓夜鶯來作裁判，他深信，歌德的歌曲在這場歌詠比賽中必將獲勝（張玉書 2002：10）。
歌德八歲時就會寫詩。十七歲進入大學時開始學詩、寫詩，直到晚年，在其長壽而又多彩的一生中，抒情之筆從未間斷過。他所留下為數二千五百多首的抒情詩，是詩人一生「自白之片段」（Dichtung und Wahrheit, HA Bd.9: 283），是生活智慧之結晶。其詩或歌詠愛情、讚頌自然，或宣洩狂飆之氣燄、描寫生活情景，題材與形式風格之廣泛，橫跨洛可可、狂飆、古典、浪漫諸時期，內容包羅萬象，道盡人生世相之悲情與歡樂。在歌德抒情詩的大花園裡開著各色各樣美學經驗的花朵，所表達思想之深邃、情感內涵之豐富，使得他優美之詩句，智慧的警語，迄今兩百多年來一直為後世人引述和傳頌，其影響層面，凌駕其小說《少年維特的煩惱》和詩劇《浮士德》等其他作品。
「德國人最崇拜的詩人和哲人偶像」，上面Staiger的說法只從德國國家文學的觀點立論。其實，歌德的詩早已跨越國家文學的界限。「世界文學」的概念是他首先提出，而且是他在談論中國小說的時候提出（Eckermann 1955: 211）的。他常運用希臘羅馬古典文學和義大利題材自不用說。他翻譯蘇格蘭古詩，研究莎士比亞，他翻譯印度古詩和波斯詩歌，並將後者融入其《西東詩集》（West-östlicher Divan）的情節，他翻譯中國詩，並仿作14首中國詩：他寫中國詩所表達中國味之濃，堪稱一位「說德語的中國詩人」（鄭芳雄 1999：1），而用詞之優美，曾令里爾克（R. M. Rilke）驚嘆讚賞，這些詩部分由布拉姆斯作曲。以上列舉數例，不過藉以提示歌德與世界文學的關係，不便詳述。
歌德的詩之所以跨越時空，不僅因為它「乘著歌聲的羽翼」超越語言國界，而是因為他的詩，自史雷格（Friedrich Schlegel）、黑格爾、叔本華、尼采以降，到近代的海德格、班雅明、阿多諾，一直為哲人及文評家爭相引述，作為美學哲學和文學批評立論的依據，以致談到現代人文的演變，學界有人指出，歌德仍是現代不少「大作家和語言學家的標竿」（Schärf 1994: 5），一直廣被引述，因而形成詩人創造文本，哲人提出詮釋的美學傳統。換句話說，對於二十世紀人文的疑難雜症，這位德國古典詩人仍有話要說。
在歐洲，中晚年歌德既成為各方景仰的文學泰斗，其作品的影響力亦甚可觀，在法國首先透過史黛爾夫人（Mme. de Stael）之評介，其他作家如紀德、羅曼．羅蘭、法拉利都翻譯及評述過歌德的作品。在英國，詩人拜倫（歌德之友，《浮士德》劇中浮士德與希臘美女海倫結合所生之子Euphorion升空墜地，即在影射拜倫）、雪萊、尤其是卡萊爾更是歌德的代言人。再則十九世紀俄國大作家普希金、屠格涅夫、托爾斯泰也都是歌德文學的崇拜者與發揚者。種種文學影響的例證，不勝枚舉。
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读后感
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用户评价
《歌德诗歌》这本书，是我近期阅读中让我最为震撼的一本。歌德的诗歌，不仅仅是文字，更是情感的喷发，思想的火花。他对于“自然”的描绘，让我身临其境，仿佛能够听到潺潺的流水声，闻到泥土的芬芳，感受到微风拂过脸颊的温柔。他笔下的自然，不是静止的画面，而是充满生机与活力的动态景象，与人类的情感相互呼应。我曾反复阅读他关于“告别”的诗句，那种告别时的不舍，那种对过往的留恋，那种对未来的迷茫，都被他刻画得入木三分，让我不禁潸然泪下。他的诗歌，也常常流露出一种深沉的忧郁，但他并不沉溺于忧郁，而是从中汲取力量，以更加坚定的姿态去面对生活。他对于“理想”的追求，更是让我肃然起敬。那种即使面对无数的困难与阻碍，也矢志不渝地追逐心中梦想的精神，是我一直以来所向往的。他告诉我们，人生并非坦途，但只要心中有光，便能照亮前行的道路。他的诗歌，也让我对“爱情”有了更深的理解。那种超越世俗的纯粹爱情，那种刻骨铭心的思念，那种宁为玉碎不为瓦全的决心，都让我为之动容。这本书，是一场心灵的旅行，它带我领略了歌德诗歌的无限魅力，也让我对生命有了更深刻的认识。
评分《歌德诗歌》这本书，对我而言，不仅仅是一本读物，更是一次灵魂的洗礼。歌德的诗句，如同清泉般滋润着我干涸的心灵，让我重新找回了久违的宁静与力量。他对于“成长”的描绘，让我看到了生命的各个阶段，从懵懂无知到逐渐成熟，每一步都充满了挑战与惊喜。他没有回避成长的烦恼与阵痛，而是以一种坦然的态度去面对，并从中汲取养分。我尤其欣赏他对于“坚持”的赞美，那种无论遭遇多少困难，都要咬牙坚持下去的精神，让我看到了生命的力量。他告诉我，成功并非偶然，而是源于不懈的努力与执着。他的诗歌中，也充满了对“爱”的颂扬，但他笔下的爱，并非仅仅局限于男女之情，而是包含了对生活的热爱，对自然的热爱，对人类的热爱，是一种广阔而深沉的爱。我喜欢他描绘那些充满生机的场景，那些繁茂的植物，那些自由翱翔的鸟儿，都仿佛是他内心深处对生命的热情的回响。这本书，让我重新审视了自己的生活，也让我对未来有了更清晰的规划。它是一份珍贵的礼物，我将倍加珍惜。
评分我是在一个宁静的午后，捧起《歌德诗歌》。歌德的诗歌，如同陈年的佳酿，越品越有味道，越读越觉其深邃。他对于“自然”的描写，让我仿佛置身其中，感受到了生命的脉搏。他笔下的山川河流，日月星辰，都仿佛拥有了生命，与人类的情感交织在一起。我尤其钟爱他那些关于“告别”的诗句，那种告别时的不舍，那种对过往的留恋，那种对未来的迷茫，都被他刻画得入木三分，让我不禁潸然泪下。他的诗歌，也常常流露出一种深沉的忧郁，但他并不沉溺于忧郁，而是从中汲取力量，以更加坚定的姿态去面对生活。他对于“理想”的追求，更是让我肃然起敬。那种即使面对无数的困难与阻碍，也矢志不渝地追逐心中梦想的精神，是我一直以来所向往的。这本书，是一场心灵的旅行，它带我领略了歌德诗歌的无限魅力，也让我对生命有了更深刻的认识。
评分《歌德诗歌》这本书，犹如一位技艺精湛的雕塑家，用文字为我雕刻出了一个个鲜活的灵魂，一个个动人的故事。歌德的语言，有着一种独特的魅力，它既古典又现代，既深邃又通俗。他能够用最简洁的词语，传递最丰富的情感；他能够用最日常的意象，触及最深奥的哲理。我尤其被他描绘“希望”的那部分所打动。即使在最黑暗的时刻，他也总能在字里行间流露出对未来的憧憬，对美好事物的向往。他相信，即使经历过风雨，也终将迎来彩虹。他的诗歌，常常带着一种淡淡的忧愁，但他并不沉溺于感伤，而是从中汲取力量，以更加坚定的姿态去面对生活。我欣赏他对于“真诚”的推崇，那种不加掩饰，坦率磊落的态度，让我看到了人性的光辉。这本书，是一次与伟大灵魂的交流，它让我感受到了生命的厚重，也让我对未来充满了信心。
评分初次翻开《歌德诗歌》，我便被一种古老而又充满活力的气息所吸引。歌德的语言，是如此的精炼，又是如此的富有感染力。他能够用最朴实的词语，描绘出最深刻的情感；他能够用最简单的意象，勾勒出最宏大的哲思。我特别着迷于他对于“人性”的洞察，他笔下的每一个人物，无论是高贵还是卑微，无论是圣洁还是邪恶，都充满了生命力，都展现了人性的复杂与多面。他没有刻意去美化人类，而是真实地展现了人类的优点与缺点，这反而让我觉得更加亲切，更加能够理解。他的诗歌，常常会引发我对于社会、对于人生的思考。他对于自由的向往，对于真理的追求，对于社会不公的批判，都让我深有感触。在那个时代，他能够发出如此深刻的呐喊，足以证明他思想的超前与伟大。我喜欢他在诗歌中融入的神话元素，那些古老的故事，在歌德的笔下，被赋予了新的生命，也为他的诗歌增添了一种神秘而又神圣的色彩。他不仅仅是一位诗人，更是一位思想家，一位哲学家。他的诗歌，是那个时代精神的缩影，也是人类文明的瑰宝。这本书，让我有机会去了解一个伟大的灵魂，去感受一种伟大的思想，去体验一种伟大的艺术。它让我更加热爱生活，更加热爱艺术，更加热爱这个世界。
评分当我拿起《歌德诗歌》时，我预感这将是一次不同寻常的阅读体验，而事实证明，我的预感是正确的。歌德的诗歌，拥有着一种能够穿越时空的力量，它能够触动我内心最深处的情感，引发我最深刻的思考。他对于“命运”的解读，让我开始反思自己的人生轨迹，思考那些我曾经无法理解的际遇。他没有将命运描绘成一种无法抗拒的力量，而是强调了人类在其中所扮演的角色，以及我们如何去塑造自己的命运。我着迷于他对于“孤独”的描绘，那种深刻的孤独感，却又带着一种超然的智慧，让我看到了孤独并非全然是负面的，它也可以是自我反省与成长的契机。他的诗歌，常常带着一种淡淡的悲伤，但这种悲伤并非绝望，而是一种对生命深刻理解后的豁达。我喜欢他关于“创造”的诗句，那种对未知世界的探索欲，对艺术的追求，对我产生了巨大的激励。这本书，是一场关于生命、关于存在的深刻对话，它让我对人生的意义有了更深的理解。
评分《歌德诗歌》这本书，如同穿过历史长河的一缕光，照亮了我对生命的认知。歌德的诗歌，有着一种能够穿越时空的力量，它能够触动我内心最深处的情感，引发我最深刻的思考。他对于“命运”的解读，让我开始反思自己的人生轨迹，思考那些我曾经无法理解的际遇。他没有将命运描绘成一种无法抗拒的力量，而是强调了人类在其中所扮演的角色，以及我们如何去塑造自己的命运。我着迷于他对于“孤独”的描绘，那种深刻的孤独感，却又带着一种超然的智慧，让我看到了孤独并非全然是负面的，它也可以是自我反省与成长的契机。他的诗歌，常常带着一种淡淡的悲伤，但这种悲伤并非绝望，而是一种对生命深刻理解后的豁达。我喜欢他关于“创造”的诗句，那种对未知世界的探索欲，对艺术的追求，对我产生了巨大的激励。这本书，是一场关于生命、关于存在的深刻对话，它让我对人生的意义有了更深的理解。
评分读到《歌德诗歌》这本书，仿佛打开了一个古老而神秘的宝箱，里面盛满了岁月沉淀下的璀璨珍珠。每一次翻阅，都是一次与伟大灵魂的对话，一次灵魂深处的洗礼。歌德的诗句，如同一条涓涓细流，时而婉约低语，时而奔腾咆哮，却总能触碰到内心最柔软的角落。我尤其钟爱他描绘自然的那部分篇章，那些关于山峦的巍峨、森林的幽深、星空的浩瀚，以及微风拂过脸颊的轻柔，都被他用最生动的语言勾勒出来。不仅仅是视觉的盛宴，更是心灵的慰藉。在现代社会快节奏的生活中，我们常常忽略了身边的美好，沉浸在物质的追求中，迷失了方向。而歌德的诗歌，却像一盏明灯，指引我们重新审视生命，感受大自然赋予我们的宁静与力量。他的诗歌中蕴含着深刻的人生哲理，对生命的理解，对爱情的描绘，对理想的追求，都让我受益匪浅。有时，读到那些表达孤独与痛苦的诗句，我仿佛看到了自己曾经的影子，那些无助与迷茫，在歌德的笔下，却被赋予了另一种光辉，一种超越苦难的坚韧。他教会我，即使身处黑暗，也要怀揣希望；即使遭遇挫折，也要勇敢前行。他的诗歌，不仅仅是文字的堆砌，更是情感的流淌，是思想的碰撞，是生命的赞歌。这本书，值得我反复品读，每一次都有新的发现，新的感悟。它是我精神世界里的一处栖息地，也是我不断汲取力量的源泉。
评分《歌德诗歌》这本书，简直就是一本关于灵魂的百科全书，每一个字句都蕴含着千钧之力，仿佛要将我从世俗的喧嚣中解脱出来，引向一个更加澄澈的境界。我一直觉得，真正的文学作品，能够跨越时空的界限，与读者产生共鸣，而歌德的诗歌，无疑做到了这一点。他笔下的爱情，不是肤浅的卿卿我我，而是渗透骨髓的炽热与深沉，有时是热恋中的甜蜜，有时是失恋后的痛苦，有时是对永恒爱情的渴望，每一次的描绘都那么真实，那么令人动容。读到那些关于青春的诗句，我仿佛回到了那个充满梦想与激情的年代，那些青涩的爱恋，那些年少的烦恼，都被他描绘得淋漓尽致。他也毫不避讳地展现生命的脆弱与无常，那些关于死亡的思考，那些对时间流逝的感叹，都让我对生命有了更深刻的认识。他没有回避痛苦，而是拥抱痛苦，并在痛苦中寻找意义，这是一种多么强大的生命力！他的诗歌，像一面镜子，映照出我内心深处的渴望与恐惧，让我有机会去面对自己，去理解自己。我尤其喜欢他对于“奋斗”的描绘，那种永不放弃的精神，那种对理想的不懈追求，都深深地激励着我。在人生的道路上，我们难免会遇到坎坷，会有迷茫，但歌德的诗歌，就像一剂强心针，让我重新振作，勇敢地去面对生活中的一切挑战。这本书，已经不仅仅是一本书，更像是我的一个精神导师，一位灵魂伴侣，它陪伴我走过人生的每一个阶段，给予我无尽的智慧与力量。
评分读《歌德诗歌》，就像是在聆听一位饱经沧桑的老者，娓娓道来他对人生的感悟。歌德的诗歌，有一种超越时代的智慧，一种洞察人心的力量。他对于“时间”的思考，让我对生命的短暂有了更深刻的体会，也更加珍惜眼前的时光。他鼓励我们要活在当下，把握现在，而不是沉湎于过去，或担忧于未来。他的诗歌中，常常充满了对“真理”的探索，他对未知的好奇，对知识的渴望，都让我深受启发。他相信，人类的智慧是无穷的，只要我们不断地去探索，去学习，便能够发现更多的真理。我特别喜欢他对于“自由”的论述，那种不受束缚，追求内心独立的精神，正是我们现代人所需要的。他告诉我们，真正的自由，来自于内心的解放，而不是外在的限制。他的诗歌，也展现了一种对“美”的极致追求。无论是自然的美，还是艺术的美，亦或是人性中的美，他都能够用最精妙的语言将其展现出来。这本书，是一本关于生命、关于智慧、关于美的教科书，它让我受益匪浅，也让我对未来充满了希望。
评分譯注詳盡可讀，甚或比譯文更為精彩。僅閱此作，已可證歌德為大詩人無疑。
评分令人喷饭的翻译质量 上面居然还有人夸“严谨” 有时候真的不知道是更该佩服译者的脑补力 还是更该佩服读者的脑补力 毕竟有能力评判翻译的人只有ausnahmsweise才会去看别人的翻译 而真正需要翻译的人自己又没能力评判 所以只能永远在劣质翻译的粪坑中父相桑害
评分譯注詳盡可讀，甚或比譯文更為精彩。僅閱此作，已可證歌德為大詩人無疑。
评分惊奇发现歌德爱过两个饭店老板女儿（要是饭店和餐厅可以约等于的话），还有真正地跨越阶层的爱恋了，上至贵妇下至女工……抒情诗怎么说，觉得其实也就一般，或者说文学史重要性远高于文学重要性。译者非常靠谱，德语原诗，以及详细的注释。懒到这时候，顺便捡一下我长久放在一旁的德语，都还丢三落四...
评分譯注詳盡可讀，甚或比譯文更為精彩。僅閱此作，已可證歌德為大詩人無疑。
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