绝代有佳人:女性小品赏读

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出版者:中州古籍出版社
作者:林赶秋
出品人:
页数:279
译者:
出版时间:2015-1
价格:25
装帧:平装
isbn号码:9787534849800
丛书系列:闲雅小品丛书
图书标签:
  • 古典文学
  • 小品
  • 随笔
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  • 思想深度
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具体描述

所谓绝代佳人,乃空前绝后、冠出当代之辈,或神情散朗,故有林下风气,或音辞清辩,自是闺房之秀,不惟金玉其质,亦且冰雪为心。于万斯年,又有太多的扫眉才子、巾帼英雄被男权社会的洪涛所淹没,随着时代而绝迹,令人扼腕长叹。于是,那些仅存的一面之缘、两厢之情、三世之诺就显得更加的可歌可泣、可欣可羡。

楚生色不甚美,虽绝世佳人,无其风韵;楚楚谡谡,其孤意在眉,其深情在睫,其解意在烟视媚行。

——张岱 《朱楚生》

文君姣好,眉色如望远山,脸际常若芙蓉,肌肤柔滑如脂。

——葛洪 《文君姣好》

桃花为风雨所摧,零落池上,秋芙拾花瓣砌字,作《谒金门》词云:“春过半,花命也如春短。一夜落红吹渐满,风狂春不管。”

——蒋坦 《秋芙》

沧桑百年:近代中国社会变迁与知识群像 作者: 历史研究组 出版社: 文源堂 页数: 580页 定价: 88.00元 ISBN: 978-7-5007-xxxx-x 内容简介: 本书并非一部宏大叙事的通史,而是聚焦于二十世纪上半叶(约1900年至1949年),这个风云激荡、旧秩序崩塌与新思想萌芽并存的特殊历史阶段。我们试图通过一系列精选的史料、个人笔记、书信往来和地方志片段,勾勒出近代中国知识分子、社会中坚力量以及底层民众在剧烈社会转型期的生存状态、精神图景和微观选择。 第一编:士绅的黄昏与地方的重构 近代中国转型的首要特征之一,是传统士绅阶层的权力结构瓦解与地方治理模式的重塑。本编深入考察了自清末“新政”启动以来,地方精英如何应对来自中央集权削弱和现代化浪潮的双重压力。 一、乡土精英的“进退维谷”: 我们细致分析了如江苏南汇、浙江桐乡等地地方精英在教育现代化、经济结构调整(如棉花种植业的衰退与外来工业品的冲击)中的角色演变。他们既要扮演现代化推动者的角色,又必须维护其家族在宗族体系中的权威。书中收录了几位地方乡绅的日记残篇,揭示了他们面对传统儒学价值与实用主义需求之间的深刻矛盾。他们购置新式学堂,却担忧子弟离家求学后“忘本”;他们投资实业,却时常遭遇地方势力或官僚的掣肘。 二、保甲制度的延续与变形: 在中央权力真空的背景下,地方的治安与秩序维护变得尤为关键。本编详述了清末民初保甲制度在不同省份的实际运作情况。它不再仅仅是维护社会稳定的工具,还被地方军阀、士绅团体和新兴的城市管理者所利用,成为一种权力渗透的复杂网络。例如,对川西某县在军阀混战时期的保甲档案梳理显示,基层税收和兵役征集如何通过这套半传统半现代的体系得以实现。 三、教育的“新”与“旧”的张力: 传统书院向新式学堂的转变,是理解这一时期社会变迁的关键窗口。本书关注了不同类型学堂的差异——官办、教会、民间自筹。我们发现,即便是最进步的学堂,其课程设置、师资选拔和学校管理也常常是传统家族伦理与西方教育理念的混合体。这种张力不仅影响了受教育者的世界观,也塑造了他们未来参与政治和社会活动的模式。 第二编:都市的浮光与思想的激荡 随着通商口岸和交通枢纽的拓展,以上海、天津、武汉为代表的城市成为中国现代化的前沿阵地,也是新旧思想激烈碰撞的熔炉。 一、市民阶层的萌芽与生活空间: 本编探讨了新兴的买办、小商贩、职员和手工业者构成的“市民阶层”的形成。他们的生活方式、消费习惯以及对政治参与的态度,与传统农业社会截然不同。通过对当时报纸广告、月份牌画作的分析,我们得以窥见城市物质文化如何塑造新的社会认同。月份牌上的“摩登女性”形象,与传统闺秀形象的对比,折射出性别角色观念的松动。 二、翻译与启蒙:引介与本土消化: 思想的激荡离不开知识的输入与传播。本书着重考察了梁启超、辜鸿铭、陈独秀等人在翻译和阐释西方思潮过程中的策略。他们如何筛选、重构概念,以适应中国读者的理解?例如,对“德谟克拉西”(Democracy)一词的不同译法及其背后蕴含的政治意图。我们对比了早期自由主义思潮与后来激进主义思潮在知识圈层的传播速度和接受程度,分析了社会事件(如巴黎和会、五四运动)如何加速了某些观念的“本土化”进程。 三、文学的自觉:从“鸳鸯蝴蝶派”到“新感觉派”: 城市生活催生了新的文学形态。本书通过对当时文学期刊的文本细读,分析了世俗化、娱乐化倾向的“鸳鸯蝴蝶派”文学如何迎合了都市大众的审美需求,同时也展现了其内在的局限性。随后,新感觉派(如穆时英、刘呐鸥的作品)对现代都市心理、异域文化和感官体验的捕捉,标志着中国现代文学在形式和内容上的重要突破。 第三编:底层社会的韧性与变迁 现代化的进程并非惠及全民,而是往往加剧了社会的不平等。本编将视角投向了城市工厂的工人、乡村的佃农以及漂泊不定的流民群体。 一、工厂里的“机器与人”: 考察了二十年代上海、武汉等地的纺织厂、火柴厂中的劳动条件、工人的组织化尝试(包括早期的工人互助会和工会活动)。通过对少数工人回忆录的引用,展现了流水线操作对个体劳动技能的剥夺,以及家庭成员(包括童工)如何共同应对高强度的生产压力。 二、乡村的债务与土地兼并: 尽管政治中心在摇摆,但广袤的乡村依旧承受着沉重的经济压力。本书结合地方税务档案和佃农的法律诉状,揭示了在自然灾害、军阀摊派和高利贷三重挤压下,农民的生存空间如何被日益压缩。一些地方志中关于“流民潮”的记载,提供了理解社会不稳的微观证据。 三、边缘群体的生存叙事: 本编最后关注了被主流叙事忽略的群体,如妓女、棚户区居民、宗教少数群体等。他们的生存策略、互助网络以及对社会变迁的被动反应,构成了近代社会复杂肌理中不可或缺的一部分。通过对某些地方性宗教习俗变化的考察,我们看到了传统信仰在现代性冲击下的顽强生命力。 结语: 《沧桑百年:近代中国社会变迁与知识群像》旨在提供一个多维度的观察视角,它摒弃了单一的线性发展史观,力求呈现一个充满张力、矛盾与活力的近代中国社会图景。本书的史料梳理细致,论证审慎,适合历史学、社会学、文化研究领域的专业人士及对中国近现代史怀有深厚兴趣的普通读者研读。

作者简介

林赶秋,1996年开始发表作品,有文章入选《大学语文》教材,出版有散文集《天涯孤旅——林赶秋文选》、国学专著《诗经里的那些动物》、《国学七日谈》等,点校有清代《定远县志》、《渠县志》、《邛巂野录》及民国《盐边厅乡土志》等传统典籍。

目录信息

卷一 女子有才
左丘明 许穆夫人
葛洪 戚夫人
范晔 蔡文姬诵忆四百篇
刘义庆 谢庭赏雪
武则天 织锦回文记
张说 上官昭容文集序
陈师道 花蕊夫人
佚名 人似黄花瘦
辛文房 薛涛
鱼玄机
田汝成 朱淑真
张岱 朱楚生
苏小小
小青
王贞仪 周夫人诗集序
袁枚 高夫人
陆夫人
闺中知己
贾茗 翾风
曹大家
卷二 女子有貌
晏婴 灵公禁妇人为丈夫饰
佚名 魏姝掩鼻
阴姬
吕不韦 一笑倾国
葛洪 文君姣好
刘义庆 潘美左丑
阮醉邻家妇
偷香
刘斧 绝色杨贵妃
陆容 目送美姝
冯梦龙 张丽华
李夫人
刘采春
张岱 疗饥
李渔 眉眼
袁枚 顾东山之女
三生无缘
贾茗 西施
昭君出塞
飞燕合德

卷三 女子有情
徐淑 答秦嘉
应劭 百里奚之妻
佚名 孟女哭长城
张实 红叶良媒
李清照 金石录后序
孔平仲 长孙皇后
冯梦龙 美人虞
李师师
管道昇
祝英台
朝云
唐婉
张岱 章台柳
冒襄 董小宛
王士祯 三世姻缘
袁枚 蓬山路远
沈复 陈芸
陈裴之 紫姬
蒋坦 秋芙
贾茗 夜奔相如
卷四 女子有智
左丘明 徐吾犯之妹
杜泰姬 教子
刘向 孟母三迁
刘义庆 郑婢对诗
桓妇送新衣
卿卿
李濬 狄仁杰堂姨
苏轼 亡妻王氏
祝穆 磨杵成针
徐媛 训子书
冯梦龙 马皇后
李邦彦母
王珪母
罗敷有夫
班婕妤
张岱 夜辨绝弦
作歌明志
袁枚 裹足起自贱丈夫
女状元
妾命累卿
· · · · · · (收起)

读后感

评分

关于佳人,我比较喜欢的是,《汉书·外戚传》里李延年的歌:“北方有佳人,绝世而独立。”这话被通俗的理解为“当代最美的女人”。这不说是对佳人的误读,也是照中国传统观点而强调女人要美,而其他似乎可以忽略不计。若是以此观点来看世界,估计非被女性主义者痛殴一顿...

评分

关于佳人,我比较喜欢的是,《汉书·外戚传》里李延年的歌:“北方有佳人,绝世而独立。”这话被通俗的理解为“当代最美的女人”。这不说是对佳人的误读,也是照中国传统观点而强调女人要美,而其他似乎可以忽略不计。若是以此观点来看世界,估计非被女性主义者痛殴一顿...

评分

关于佳人,我比较喜欢的是,《汉书·外戚传》里李延年的歌:“北方有佳人,绝世而独立。”这话被通俗的理解为“当代最美的女人”。这不说是对佳人的误读,也是照中国传统观点而强调女人要美,而其他似乎可以忽略不计。若是以此观点来看世界,估计非被女性主义者痛殴一顿...

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关于佳人,我比较喜欢的是,《汉书·外戚传》里李延年的歌:“北方有佳人,绝世而独立。”这话被通俗的理解为“当代最美的女人”。这不说是对佳人的误读,也是照中国传统观点而强调女人要美,而其他似乎可以忽略不计。若是以此观点来看世界,估计非被女性主义者痛殴一顿...

评分

关于佳人,我比较喜欢的是,《汉书·外戚传》里李延年的歌:“北方有佳人,绝世而独立。”这话被通俗的理解为“当代最美的女人”。这不说是对佳人的误读,也是照中国传统观点而强调女人要美,而其他似乎可以忽略不计。若是以此观点来看世界,估计非被女性主义者痛殴一顿...

用户评价

评分

这本书的封面设计很有意思,那种做旧的质感,让人一下就联想到那种古典的美学。我一拿到手,就忍不住翻了几页。内容上,虽然我还没完全读完,但那种娓娓道来的叙事方式,很有代入感。作者似乎很擅长捕捉那些生活中的微小瞬间,把人物的情绪刻画得入木三分。比如,有几个篇章写到女性在面对困境时的内心挣扎,那种细腻的心理描写,让我一个大老爷们都感同身受。我特别欣赏它没有刻意去拔高什么主题,而是很真实地展现了那个时代女性的生存状态和她们不为人知的一面。文字的功力也很扎实,用词考究,读起来有一种韵味。我感觉这本书不仅仅是故事的堆砌,更像是一幅幅精心绘制的时代浮世绘,值得细细品味。有时候,读着读着,我仿佛能闻到纸张散发出的淡淡墨香,回味无穷。

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我最近在寻找一些能够提供精神慰藉的书籍,无意中翻到了这本。这本书的文字很干净,没有多余的矫饰,直击人心。它讲述的故事虽然看似微小,却蕴含着巨大的能量。我发现作者在处理女性角色的悲剧性时,展现出了一种罕见的克制与尊重,没有一味地煽情,而是让读者自己去体会那种命运的无常。我特别欣赏它对时代背景的精准把握,那种历史的重量感是其他作品难以企及的。读完之后,我有一种强烈的冲动,想要去了解更多那个时代女性的生活细节。这本书的结构也很巧妙,各个篇章之间既独立又相互呼应,形成了一个完整的精神图景。总而言之,这是一部需要静下心来,用心去感受的作品,它带给我的不仅仅是阅读的快感,更是一种精神上的富足。

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这本书的魅力在于它的“静”。它不像很多热门作品那样喧嚣夺目,而是像深水一样,表面平静,内里却暗流涌动。作者的叙事视角非常独特,她似乎能洞察到女性在面对外界压力时,那种微妙的内心波动。我印象最深的是其中对“沉默”的描写,很多时候,人物的真实想法是通过她们选择不说什么来体现的,这种留白的处理,极大地增强了作品的艺术感染力。语言的运用上,充满了成熟作家的老道和精准,遣词造句毫不拖泥带水,却又极富画面感。每次读完一个故事,我都会在脑海里构筑出那个场景,人物的形象立体得仿佛触手可及。这本书非常适合在安静的午后,泡上一杯清茶,细细品味,它会给你带来意想不到的回响和思考。

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说实话,这本书的文字风格对我来说是一种全新的体验。它不像那些通俗小说那样追求速度和刺激,而是带着一种古典诗词般的韵律感。阅读的过程,更像是在品尝一杯陈年的老茶,需要慢慢地咂摸其中的滋味。我尤其喜欢作者在描绘人物心境时所使用的比喻和意象,非常古典且富有张力。虽然有些篇章的节奏比较缓慢,但正是这种慢,才让人物的内心世界得以充分展开。我感觉作者在写作时,投入了大量的心血去打磨每一个句子,力求达到一种近乎完美的表达。这本书对我最大的启发在于,它让我重新审视了“美”的定义,不再是流于表面的光鲜亮丽,而是深植于人物精神内核中的那种坚韧与优雅。强烈推荐给喜欢深度阅读的朋友们。

评分

这本书的阅读体验简直是一场心灵的洗礼。它不是那种情节跌宕起伏的小说,而是更注重氛围的营造和情感的渗透。我最喜欢它那种不动声色的力量,很多重要的转折点,不是通过激烈的冲突来表现,而是通过人物一个细微的眼神、一个不经意的动作来传达。这需要作者有极高的观察力和文字驾驭能力。我感觉自己像是一个旁观者,静静地看着那些女性角色在时代的洪流中挣扎、坚守,甚至偶尔闪耀出令人惊叹的光芒。作者对细节的把握非常到位,比如对服饰、家居环境的描写,都为故事增添了历史的厚重感。读完一些篇章后,我常常需要停下来,让自己沉浸在那种复杂的情绪中,思考一下自己的生活。这种能够让人停下来反思的作品,现在真的不多见了。

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情史 宣和遗事 续世说 诃子 女聊斋志异

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情史 宣和遗事 续世说 诃子 女聊斋志异

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古人文字里弹琴是弹琴,弹筝是弹筝,绝不混淆也!

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情史 宣和遗事 续世说 诃子 女聊斋志异

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古人文字里弹琴是弹琴,弹筝是弹筝,绝不混淆也!

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