元杂剧用韵研究

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出版者:中国社会科学出版社
作者:赵变亲
出品人:
页数:645
译者:
出版时间:2014-10
价格:98.00元
装帧:平装
isbn号码:9787516142837
丛书系列:
图书标签:
  • 音韵学
  • 语言学
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具体描述

本书以现存元代一百五十六种杂剧的所有曲子作为研究底本,通过排比同曲牌曲子并辅以各种曲谱确定曲子韵脚用字,同时对照同时代的《中原音韵》,分析归纳韵字的韵部,展现了元杂剧记录的语音面貌及其与《中原音韵》的复杂关系。在此基础上,对元杂剧各韵部的用韵尤其是出韵现象及其原因进行穷尽式探究。为使结论更加富于可信性与科学性,本书把元杂剧与同时代的元散曲和略早于杂剧的诸宫调进行用韵上的比较,不仅论证了元代的实际语音状态,同时也发现了语音发展变化的一些规律。另外,还专门讨论了入声问题。书后附录了现存一百五十六种元杂剧的所有曲子押韵字表。

好的,这是一本关于《元杂剧用韵研究》的图书简介,但内容完全不涉及该书本身,旨在描绘另一本独立著作的详实面貌。 --- 《敦煌石窟壁画中的飞天形象演变及图像学意义研究》 著者: 李文瀚 出版社: 汉风文化出版社 页码: 680页(含彩图、图版及索引) 开本: 16开 定价: 380.00元 --- 内容简介: 深度探析,跨越千年的艺术对话 《敦煌石窟壁画中的飞天形象演变及图像学意义研究》是一部历时十余年,系统梳理与深入剖析敦煌莫高窟及周边石窟群中飞天形象发展脉络的学术专著。本书超越了以往对飞天形象的单纯艺术审美描述,首次将飞天置于中原佛教艺术、西域文化交流及社会审美变迁的宏大历史背景下,进行多维度、跨学科的综合考察。 第一部分:背景溯源与图像学的奠基 本书开篇即对敦煌石窟艺术的地理区位、佛教传入的路径及其在不同历史时期的国家政策支持进行了详尽梳理。作者首先确立了“图像学”的研究框架,借鉴温克尔曼的古典学路径与潘诺夫斯基的图像学三层次分析法,为后续的形象解读搭建了坚实的理论基石。 重点章节“敦煌早期飞天的犍陀罗母题影响”部分,通过对早期(如二、三窟)飞天图像与中亚、印度笈多王朝晚期壁画的细致比对,清晰勾勒出西域文化在敦煌艺术初期的主导地位。研究发现,早期飞天的飘带、体态和持物,明显保留了“天人合一”的犍陀罗艺术风格痕迹,这为理解丝绸之路上艺术的“中介性”提供了直接的视觉证据。 第二部分:朝代更迭与风格的本土化进程 本书的核心研究集中在北周、隋代至盛唐及晚唐五代时期飞天形象的渐进式演变。 北周至隋代: 作者指出,在这一过渡期,飞天形象开始摆脱强烈的西域影响,呈现出向中原审美品位靠拢的趋势。例如,北周时期的飞天面部轮廓趋于方正,飘带结构开始简化;而隋代则在“秀骨清像”的审美风尚影响下,强调飞天的动态平衡和人体结构的合理性,色彩运用也更加醇厚。 盛唐气象: 盛唐部分是本书的重中之重。李文瀚先生摒弃了将盛唐飞天简单归类为“丰满健美”的论断,而是将其细分为“初唐的写实探索”、“盛唐的极盛与博大”和“中晚唐的内敛与抒情”三个阶段。通过对飞天手势(Mudra)的精细辨析,本书揭示了唐代不同时期佛教宗派的流行变化如何体现在飞天的姿态上。尤其对“伎乐飞天”的研究,不仅罗列了所持乐器的形制,更结合出土文献,考证了彼时宫廷乐队与敦煌供养人阶层之间的互动关系,揭示了飞天从“纯粹的天神”向“世俗化供养人”过渡的社会心理基础。 晚唐与五代: 这一阶段的飞天形象,在笔法上趋于圆润细腻,色彩对比度减弱,更注重氛围的营造。研究指出,随着政局动荡,飞天的面容中流露出一种忧郁或虔诚的内敛情感,这反映了当时社会对精神慰藉的深切需求。 第三部分:图像学意义的深层解读 本书的价值不仅在于描绘了“如何变”,更在于探讨了“为何变”。作者深入挖掘了飞天形象背后的图像学意义: 1. “飞”的哲学探讨: 从道家“逍遥游”的文化基因与佛教“涅槃”的彼岸诉求相结合的角度,分析了敦煌飞天“飞翔”动作的文化张力,阐释了其如何成为中古时期中国人精神自由理想的视觉载体。 2. 供养模式的社会学意义: 对比了不同朝代飞天的供养人题记,揭示了飞天形象的繁复程度与供养阶层的财富积累、宗教热忱之间的正相关性。 3. 异域元素与本土审美的融合机制: 总结出敦煌飞天在服饰、璎珞、花卉等装饰元素上,经过“模仿—消化—再创造”的过程,最终确立了一套成熟的、具有中国气派的佛教艺术语言体系。 本书特色: 图版权威: 独家收录了自20世纪八十年代以来,多位学者对敦煌壁画进行的数字化高清扫描与三维建模数据,辅以近三百幅高清彩图,确保图像的准确性与可读性。 文献支撑: 首次系统性地将壁画图像与出土于敦煌的汉文、藏文、粟特文等文献中关于“天人形象”的描述进行交叉验证。 学派熔炉: 本书融合了艺术史学、宗教学、社会学和符号学等多重视角,论证严密,体系完备,为敦煌学研究提供了一个全新的、立体的观察窗口。 《敦煌石窟壁画中的飞天形象演变及图像学意义研究》不仅是敦煌艺术史学界的一部里程碑式著作,对于研究中国古代宗教信仰、中西文化交流史以及中古时期审美变迁的学者与爱好者而言,都是案头必备的深度参考之作。 ---

作者简介

赵变亲,1969出生,山西省襄汾县人。山西师范大学文学院副教授,副院长,文学博士。1992年毕业于雁北师范学院(现大同大学)汉语言文学专业,获文学学士学位;1995年毕业于西南师范大学(现西南大学)汉语史专业,获文学硕士学位。2013年毕业于山西师范大学戏曲文物研究所戏剧戏曲学专业,获文学博士学位。主要从事汉语方言学、现代汉语、语言学概论、汉语音韵学等课程的教学与研究工作。已出版《汉字学基础》(合著,中国书籍出版社)、《现代汉语》(合著,中国社会科学出版社)等著作。另有10余篇论文发表在《中国语文》、《方言》、《语文研究》、《语言科学》等刊物上。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的价值,不仅在于它对元杂剧这一特定文学体裁的深入挖掘,更在于它提供了一套系统性的分析框架,可以应用于其他古典文学的研究。我发现,书中关于如何通过韵脚的规律性变化来判断剧作的作者归属、地域特色乃至创作年代的探讨,具有极强的可迁移性。读完后,我立刻尝试将这种分析方法应用到几部其他时期的杂剧文本中去,发现它能迅速帮助我剥离出文本的表层叙事,直达其深层的结构逻辑。这本著作超越了单纯的“研究”,更像是一本高级的“方法论”指南,它教会的不是“是什么”,而是“如何去发现和论证”,对于培养年轻研究生的批判性思维和实证精神,无疑具有极大的促进作用。

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这本书的装帧设计和排版布局,实在令人眼前一亮。那种沉稳又不失雅致的墨绿色封面,配上烫金的字体,透着一股浓厚的学术气息,仿佛能嗅到历史尘埃的味道。内页的纸张选择也很考究,触感细腻,即便长时间阅读也不会感到视觉疲劳。更值得称赞的是,它的注释和引文格式处理得极其规范和清晰,对于研究者来说,这意味着查阅和核对资料的效率得到了极大的提升。很多学术专著为了追求内容上的深度,往往会牺牲阅读体验,但这本却在二者之间找到了一个绝佳的平衡点。书中的图表和引文示例,排版疏密有致,逻辑清晰,使得原本可能晦涩难懂的理论分析,也变得直观易懂起来。可以说,光是捧着这本书,就能感受到编者和设计者对传统文化艺术的深深敬意与匠心独运。这种对细节的极致追求,让阅读过程本身变成了一种享受,而非负担。

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作为一个致力于中古汉语语音史研究的学者,我尤其关注那些跨学科的交叉研究,这本书正好提供了这样一个绝佳的案例。它不仅仅是一部戏曲史著作,其背后的语音学和音韵学基础扎得非常牢固。书中对于中古音系在元代口语中的残留与演变,以及如何通过杂剧的用韵现象来反推当时具体音值和方音差异的论述,逻辑链条清晰,论据翔实可靠。特别是作者对某些特定韵部在不同地域剧作中的表现差异的对比分析,为我们重建元代雅言的语音面貌提供了宝贵的实证材料。这种扎根于文献,又放眼于语音系统的研究方法,展现了极高的学术水准和广阔的研究视野,对于我们理解语言的动态变化过程非常有帮助。

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我是在偶然间经由一位资深戏曲评论家推荐才接触到这本书的,初衷是想寻找一些关于元代社会文化背景对当时文学创作影响的宏观论述。这本书的切入点非常独特,它没有停留在传统文学评论中对剧本主题或人物塑造的泛泛而谈,而是深入到了文本的骨骼——声韵结构之中。这种“以小见大”的视角,让我对元杂剧的艺术构造有了全新的认识。以往阅读剧本时,总觉得那些唱词的抑扬顿挫自有其美感,却说不出个所以然,这本书恰好填补了这一知识空白。它详细剖析了不同声部的韵脚变化,揭示了这种看似固定的格律背后,蕴含着的时代情绪与文人匠心,远比单纯欣赏词藻更具穿透力,让人不得不佩服作者深厚的学识和敏锐的洞察力。

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坦白说,我对传统戏曲的理论研究一直抱持着一种敬而远之的态度,总觉得那里面充斥着过多生僻的术语和繁复的论证,难以亲近。然而,这本书的行文风格却出乎意料地流畅和富有启发性。作者似乎非常擅长将复杂的学术概念“翻译”成普通读者也能理解的语言,没有故作高深,也没有为了迎合大众而牺牲严谨性。阅读过程中,我时常会停下来,反复琢磨其中关于“入韵”与“出律”的论述,那种如同侦探般抽丝剥茧寻找规律的感觉,非常引人入胜。它更像是一场精彩的智力游戏,而非枯燥的学术报告,成功地将我这样一个“门外汉”也拉进了这场关于古代声律的探索之旅,让我对传统艺术的复杂性产生了浓厚的兴趣。

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