Slow Anthropology

Slow Anthropology pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Southeast Asia Program Publications
作者:Hjorleifur Jonsson
出品人:
页数:172
译者:
出版时间:2014-8-12
价格:USD 23.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780877277644
丛书系列:
图书标签:
  • 人类学
  • anthropology
  • 东南亚
  • identity/ethnicity
  • 人类学
  • 慢研究
  • 田野调查
  • 质性研究
  • 文化理论
  • 时间
  • 深度学习
  • 反思性人类学
  • 长期研究
  • 观察法
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具体描述

Slow Anthropology considers the history of the Iu Mien, an upland Laotian minority caught in the disruptions of the Vietnam-American war. This study challenges the prevailing academic theory that groups living in the hinterlands of Southeast Asia have traditionally fled to the hills, seeking isolated independence and safety. As part of his challenge, Jonsson highlights the legacies of negotiating difference that have guided the Iu Mien in interactions with their neighbors. Jonsson engages with southern China and Southeast Asia in premodern times, relays individual reports from the war in Laos, describes contemporary village festivals in Thailand, and explores community and identity among Southeast Asian immigrants in the United States. His study questions Western academic narratives that oversimplify Asia's minorities in order to define and stabilize Western identities.

Responding to James C. Scott’s characterization of the Southeast Asian highlands as a zone of refuge sought by minorities fearing oppression from lowland states, Slow Anthropology argues that evidence of a highland "disconnect" was, in fact, symptomatic of recent social collapse. Voluntary segregation has not been a historically typical condition in Asia. The author demonstrates that negotiation among different groups has been vital to the region, as play and intersubjectivity have been for human evolution. Slow Anthropology advocates for studies that acknowledge the ways in which Southeast Asian minorities have adapted to change, appropriated ideas from their neighbors, and built their own complex identities.

"A brilliant and engaging exploration of the ways in which Asian highland people have been represented in the popular academic imagination. This book will raise important questions about the ethics of representation and the need for negotiations across social difference. The author believes passionately in his subject and calls for a newly reflective and situated anthropology. There is a serious and major ethical sensibility at work here."—Nicholas Tapp, Australian National University, author of The Hmong of China: Context, Agency, and the Imaginary and The Impossibility of Self: An Essay on the Hmong Diaspora

《寰宇迷航:失落文明的密码》 一部穿越时空、探寻人类文明演化轨迹的史诗级著作 作者:亚历山大·科尔宾 内容提要: 《寰宇迷航:失落文明的密码》并非一部传统意义上的历史编年史,而是一次深入人类文明根源的哲学思辨与考古学探秘之旅。本书作者,著名的独立探险家兼历史学家亚历山大·科尔宾,以其数十年的田野调查经验和独到的洞察力,带领读者穿梭于地球上被时间尘封的角落,试图解开那些关于早期人类社会结构、信仰体系以及技术飞跃的终极谜团。 本书的核心焦点在于对一系列“非连续性文明事件”的细致剖析。科尔宾挑战了既有的线性进化论观点,提出人类文明的发展并非一帆风顺的阶梯式上升,而是充满了突然的断裂、爆炸性的创新与神秘的消亡。他聚焦于几个关键的“文明断层点”——例如,前冰河时期晚期某些高度复杂的建筑技术如何突然消失,以及在不同大陆上几乎同时出现的、关于“创世神话”中某些惊人相似性的根源何在。 第一部分:被遗忘的基石——前文字时代的社会工程 科尔宾将读者带到公元前一万年至前五千年的关键时期,重点考察了在美索不达米亚、尼罗河谷以及南美洲安第斯山脉地区发现的早期定居点遗址。他着重分析了这些早期社群如何组织大规模的劳动力,以完成如巨石阵或秘鲁的卡拉尔(Caral)等早期城市的基础建设。 权力与共识的结构: 作者通过分析出土的陶器符号、仪式性工具的布局以及早期墓葬的差异,重建了这些前文字社会中的权力分配机制。他提出,早期的“领导者”更多依赖于对天文历法或水利灌溉系统的知识垄断,而非单纯的武力。这种基于知识的社会工程学,是后世所有复杂社会结构的雏形。科尔宾对哥贝克力石阵(Göbekli Tepe)的解读尤为大胆,他认为这不仅是一个宗教场所,更是一个跨部落的“知识共享中心”,其复杂的雕刻图案可能包含着一套早期的数学或天文学编码系统。 技术的悖论: 本部分详细考察了早期农业革命中的“技术悖论”。为什么某些地区能够迅速掌握作物驯化和畜牧技术,而另一些资源看似更丰富的地区却长期停留在狩猎采集阶段?科尔宾将此归因于“环境压力下的信息迭代速度”。他引入了“社会认知带宽”的概念,用以解释信息在封闭或半封闭社群中的传播效率如何决定了文明的起飞速度。 第二部分:符号的洪流——早期书写系统的语境重构 本书的第二部分转向了人类信息存储与传播的革命性飞跃——文字的诞生。科尔宾摒弃了将苏美尔楔形文字视为“最早”文字的传统观点,而是将目光投向了更具争议性的古代符号系统。 迈锡尼线性文字之外的影子: 作者深入分析了印度河谷文明的印章文字(Indus Script)以及早期中国甲骨文之外的、尚未被充分破译的符号群落。他主张,在真正的表音或表意文字系统成熟之前,存在着一个漫长的“语境依赖符号系统”阶段。这些符号的意义完全依赖于特定的宗教仪式或政治背景,一旦该背景消失,符号系统便彻底失传。 符号与宇宙观的耦合: 科尔宾对中美洲奥尔梅克(Olmec)和玛雅文明的早期铭文进行了细致的对比研究。他发现,这些早期符号的结构与当时的天文学观测结果高度吻合,暗示着早期的书写系统不仅用于记录经济活动,更是维护宇宙秩序感的重要工具。他提出,文字的产生,标志着人类开始将内部的“心智秩序”投射到外部的“物理世界”中,从而完成了对现实的第一次大规模“结构化重组”。 第三部分:消逝的帝国——资源、信仰与系统性崩溃 在最后一部分,科尔宾将目光投向了那些曾经辉煌一时却最终在全球地图上消失的“中型帝国”——如米诺斯文明、哈拉帕文明的后期衰落,以及复活节岛的生态悲剧。他试图构建一个“文明熵增模型”,解释为何复杂的社会结构最终会走向不可逆转的解体。 信仰的能源化: 作者提出了一个引人深思的观点:当一个社会的信仰体系(宗教、意识形态)开始直接转化为可量化的资源分配指令时(例如,用于建造宏大纪念碑的劳动力动员),该信仰的“精神弹性”便开始降低。一旦外部环境(气候变化、瘟疫或资源枯竭)打破了这种预期的秩序,社会将因信仰的“能量耗尽”而迅速瓦解。 气候变量与信息滞后: 《寰宇迷航》引入了最新的古气候学数据,并将其与考古学中发现的社会动荡期进行交叉比对。科尔宾指出,许多文明的崩溃并非源于单一的灾难,而是由于其决策机制的“信息滞后性”——社会结构越复杂,对环境变化的反应速度就越慢,直到危机达到临界点时,已无力回天。 结语:对“进步”的反思 亚历山大·科尔宾的《寰宇迷航》最终将读者带回当代。他并非提供了一个关于“未来如何避免衰落”的简单答案,而是迫使我们重新审视“进步”的定义。历史上的辉煌文明并非总是因为被更强大的外部力量征服而消失,更多的是因为它们内部的结构性矛盾——知识的固化、资源的错配以及对自身复杂性的过度依赖——导致了自我解体的必然性。 本书以其丰富的案例、严谨的跨学科分析和对人类心智深层驱动力的不懈追问,为理解人类文明的脆弱性与韧性,提供了一幅宏大而深刻的图景。它是一部关于失落的智慧、被遗忘的可能性的人类学警示录。 目标读者: 历史学家、人类学家、考古学爱好者、以及任何对人类文明的长期演化轨迹和潜在未来感兴趣的读者。本书的深度和广度,足以挑战最资深的学者,同时也为普通读者打开了一扇通往古代世界隐秘知识的大门。 --- (全书约1500字)

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我必须承认,《Slow Anthropology》这本书让我从一个非常固执的视角出发,逐渐软化了自己的立场。我一直认为,人类社会的进步就是朝着一个既定的方向前进,而那些固守传统、不愿改变的文化,注定会被淘汰。然而,这本书彻底颠覆了我的这种看法。作者通过对不同文化、不同社区的深入研究,展现了“慢”的价值,以及那些被现代社会所忽视的智慧。我曾经对一些“原始”的生活方式嗤之以鼻,认为它们落后、愚昧,缺乏效率。但读了这本书,我才意识到,在那些看似“缓慢”的节奏背后,蕴藏着一种与自然和谐共生、注重社群连接、以及尊重个体生命价值的深刻哲学。书中对于一些特定社群的仪式、节日以及日常劳作的细致描写,让我看到了一个完全不同的世界运行的逻辑。它们并非效率至上,而是注重过程、注重情感的交流、注重与自然的连接。我开始反思,我们追求的“快”,究竟带来了什么?是否也在无形中剥夺了我们享受生活、感受生命本真意义的能力?作者并没有居高临下地评价任何一种文化,而是以一种平等、尊重的态度去呈现,去引导读者自行思考。这让我感到非常舒服,没有被强行灌输任何观念,而是通过一个又一个的故事,让我自己去发现、去领悟。这本书让我明白,多样性才是世界的常态,而我们不应以单一的、僵化的标准去衡量一切。它是一剂温和的良药,治愈了我身上因过度“快节奏”而产生的焦虑和浮躁。

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《Slow Anthropology》这本书,彻底改变了我对“慢”的看法。我一直以为,“慢”就意味着落后、低效,是需要被摒弃的。然而,这本书却以一种极为深刻和富有启发性的方式,展现了“慢”所蕴含的巨大价值。作者并没有一味地推崇“慢”,而是通过对不同文化、不同社区的深入研究,展现了“慢”在维系社群关系、传承文化传统、以及实现个体幸福感方面的独特作用。我尤其对书中关于一些原住民社区的生活方式的描写所吸引。在那些地方,人们的生活节奏缓慢,但却充满了仪式感和人情味。他们注重与自然的和谐相处,注重社群的互助和情感的连接。作者的文字非常细腻,他能够捕捉到那些最细微的情感波动,最真实的内心独白,并将它们以一种诗意的方式呈现出来。读这本书,就像是在品味一杯陈年的老酒,每一口都能品出不同的滋味,每一次品味都能有新的感悟。它让我有机会慢下来,去感受生命中的美好,去珍惜身边的人,去重新认识“人”的本质。这本书不仅仅是关于人类学,更是一本关于如何去爱、如何去生活、如何去做一个真正意义上的“人”的书。它是一剂良药,能够治愈我们因过度追求“快”而产生的焦虑和浮躁。

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《Slow Anthropology》是一次颠覆性的阅读体验,它彻底打破了我对于人类学书籍固有的认知模式。我曾以为,这类书籍往往充斥着晦涩的理论、复杂的术语,以及那些我难以理解的宏大叙事。然而,这本书却以一种完全出乎意料的方式,将我带入了一个充满人情味、触手可及的世界。作者并没有试图构建一套庞大的理论体系,而是通过一个个鲜活的、充满细节的故事,构建起一个又一个微观的人类学研究。这些故事,或发生于遥远的部落,或发生于我们身边的社区,但都共通着一种对人类多样性、对个体经验的尊重。我尤其被书中对于家庭结构、亲属关系以及社区互助模式的探讨所吸引。这些看似微不足道的日常片段,却承载着深厚的人类文化基因,它们以一种温和而坚韧的方式,维系着社会的稳定与情感的连接。在阅读的过程中,我时常会惊叹于作者敏锐的观察力和深刻的洞察力,他能够从最平凡的现象中挖掘出最深刻的意义,能够将最复杂的社会关系梳理得清晰明了,却又不失温度。他让我看到了,人类的智慧并非只体现在科技的进步和物质的丰富上,更体现在那些代代相传的生存之道、伦理观念和情感纽带之中。这本书让我重新思考了“进步”的真正含义,它不再是单一的、线性的发展,而是丰富多彩的、多维度的存在。它鼓励我去欣赏不同文化之间的差异,去理解那些与我们截然不同的生活方式,并从中汲取养分。每一次翻开这本书,都仿佛打开了一个全新的视角,让我看到了一个更加广阔、更加包容的世界。

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《Slow Anthropology》这本书,是我近期读到的一本非常有力量的作品。它并非以激昂的语言或宏大的主题来吸引读者,而是以一种润物细无声的方式,悄悄地触动了我的内心深处。我之前对人类学的理解,停留在比较遥远、比较学术的层面,总觉得它离我的生活很远。然而,这本书却以一种非常贴近生活的方式,展现了人类学研究的魅力。作者并没有回避那些关于文化冲突、社会变迁的严肃话题,但他的切入点却非常独特,他总是能从最微小、最平凡的日常细节入手,去揭示隐藏在背后的深刻含义。我尤其被书中关于家庭、友谊以及社区情感连接的探讨所吸引。在现代社会,我们常常被各种各样的信息和压力所裹挟,而这本书则提醒了我,人与人之间最真挚的情感连接,才是支撑我们前行的最重要力量。作者的文字非常细腻,他能够捕捉到那些转瞬即逝的情感,那些难以言喻的内心活动,并将其以一种优美而富有感染力的方式呈现出来。读这本书,就像是在与一位智者进行一场深度对话,他引导我去思考那些关于生命的本质,关于人与人之间的关系,关于我们所生活的这个世界。它让我有机会从快节奏的生活中抽离出来,去感受那份属于“慢”的温暖和力量,去发现那些被忽略的美好。

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《Slow Anthropology》这本书,是一次深刻的自我对话,它让我得以重新审视那些我一直以来深信不疑的观念。我曾经认为,人类社会的进步必然伴随着技术的革新和物质的丰富。然而,这本书却以一种极其细腻和富有洞察力的方式,向我展示了另一种可能:一种以“慢”为核心,以社群连接和个体体验为重心的生存模式。作者并没有简单地批判现代化的进程,而是通过对比和阐述,揭示了现代化在带来便利的同时,也可能导致人与人之间情感的疏离,以及人与自然关系的失衡。我尤其对书中关于一些特定社群的日常仪式和社区互助模式的描写所着迷。这些看似微不足道的细节,却承载着深厚的人类文化基因,它们以一种温和而坚韧的方式,维系着社会的稳定与情感的连接。作者的文字具有一种独特的魅力,它能够捕捉到那些最细微的情感波动,最真实的内心独白,并将它们以一种诗意的方式呈现出来。读这本书,就像是在与一位智者进行一场深度对话,他引导我去思考那些关于生命的本质,关于人与人之间的关系,关于我们所生活的这个世界。它让我有机会慢下来,去感受那份属于“慢”的温暖和力量,去发现那些被忽略的美好。这本书是一剂良药,能够治愈我们因过度追求“快”而产生的焦虑和浮躁,让我们重新连接那些被现代文明所疏离的珍贵情感。

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《Slow Anthropology》这本书,是一次让我重新审视“现代化”的契机。一直以来,我们似乎都将现代化视为一个不可逆转的、唯一正确的方向。然而,这本书却以一种非常温和但极具穿透力的方式,挑战了这一单一的视角。作者通过对不同文化、不同社区的深入研究,展现了“现代化”进程中可能被忽略的代价,以及那些在传统文化中依然存在的、值得我们珍视的智慧。我尤其被书中对于一些社区在面对现代化冲击时所展现出的文化韧性所打动。它们并没有全盘接受,而是以一种审慎而灵活的方式,在保留自身文化精髓的同时,也尝试与现代文明融合。作者的叙述非常引人入胜,他并没有堆砌学术术语,而是用一种非常生活化、非常人性化的语言,去讲述那些关于人类的故事。这让我看到了,人类社会的发展并非是一个线性的、同质化的过程,而是充满了丰富多彩的可能性。这本书也让我开始反思,我们所追求的“进步”,是否真的带来了普遍的幸福。那些被我们视为“落后”的文化,可能恰恰拥有着我们所欠缺的、关于如何与自然和谐共生、如何维系社群关系、以及如何实现个体内心平静的宝贵智慧。它鼓励我去欣赏不同文化的多样性,去理解那些与我们截然不同的生活方式,并从中汲取养分。

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这本《Slow Anthropology》宛如一场静谧而深邃的心灵漫游,它并没有急于抛出惊世骇俗的论断,而是选择了一种缓慢的、渗透的方式,将读者引向一个又一个被遗忘的角落,触碰那些细微而真实的生活肌理。在翻阅这本书的过程中,我时常会放下书本,陷入沉思,仿佛自己也化身为书中的某一位观察者,置身于那些充满异域风情或家长里短的场景之中。作者并非以一个高高在上的智者姿态,而是以一种近乎谦卑的姿态,去聆听、去感受、去理解那些在历史长河中被淹没的个体生命。它让我重新审视了“进步”的定义,那些被我们视为理所当然的现代化的脚步,是否真的带来了普遍的幸福?那些被加速的生活节奏所挤压的,究竟是我们失去了什么?书中对于一些原住民社区的描写,没有流露出丝毫的猎奇或殖民者的优越感,反而充满了对他们古老智慧、与自然和谐相处的模式的深深敬意。我尤其喜欢作者在描述一些日常仪式和社区互动时所展现出的细腻笔触,那种温暖而朴实的情感,即使相隔万里,也能穿越时空,触动人心。它教会了我,真正的理解,需要耐心,需要放下预设,需要用一种更柔软、更具同理心的方式去接近他者。这不仅仅是一本关于人类学的书,更是一本关于如何与世界、与他人、与自己和解的书。它让我有机会从喧嚣的尘世中抽离,去感受那份属于慢下来的宁静与力量,去发现那些被忽略的美好,去重新连接那些被现代文明所疏离的珍贵情感。我反复品味着书中的每一句话,每一次阅读都仿佛有新的领悟,它就像一杯陈年的老酒,越品越有味,越咂越觉甘醇。

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《Slow Anthropology》是一本令人心安的书,它就像一个久违的老友,用温和的语调讲述着那些关于人类的故事。在阅读这本书的过程中,我并没有感到任何的压力或负担,反而是沉浸在一种宁静而愉悦的氛围之中。作者并没有试图用那些艰深晦涩的学术理论来“教育”读者,而是用一种非常生活化、非常人性化的方式,去展现人类社会的丰富多彩。我尤其喜欢书中对不同地区人们生活习惯、饮食文化以及社交方式的描写。这些细节,虽然看似微不足道,却充满了人文关怀,让我感受到了不同文化背景下的人们,同样拥有着对美好生活的追求,同样经历着喜怒哀乐。书中关于社区凝聚力、家庭传承以及代际沟通的探讨,更是让我产生了强烈的共鸣。在现代社会,这些珍贵的情感联系似乎变得越来越脆弱,而这本书则提醒了我,它们的重要性,以及如何去维系它们。作者的文字非常细腻,他能够捕捉到那些最细微的情感波动,最真实的内心独白,并将它们以一种诗意的方式呈现出来。读这本书,就像在品味一杯香醇的红酒,每一口都能品出不同的滋味,每一次品味都能有新的感悟。它让我有机会慢下来,去感受生命中的美好,去珍惜身边的人,去重新认识“人”的本质。这本书不仅仅是关于人类学,更是一本关于如何去爱、如何去生活、如何去做一个真正意义上的“人”的书。

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我之所以对《Slow Anthropology》这本书爱不释手,很大程度上是因为它展现了一种全新的、令人耳目一新的研究视角。长期以来,我对人类学的认识,大多局限于宏大理论和抽象概念。然而,这本书却以一种非常务实、非常接地气的方式,将我带入了真实的人类社会。作者并没有急于给出结论,而是通过大量生动、鲜活的案例,引导读者自己去发现、去思考。我尤其对书中对于不同社群在面对外部压力时所展现出的适应能力和文化韧性的描写印象深刻。它们并非是被动地接受改变,而是以一种积极而富有创造力的方式,在保留自身文化精髓的同时,也融入了新的元素。作者的叙述非常流畅,他能够将复杂的社会现象,用通俗易懂的语言表达出来,却又不失深度。它让我看到了,人类社会并非是一个单一的、线性的发展过程,而是充满了各种可能性和多样性的。这本书也让我开始反思,我们对“进步”的定义是否过于狭隘。那些被我们视为“落后”的文化,可能恰恰拥有着我们所欠缺的智慧和生存之道。它鼓励我去欣赏不同文化之间的差异,去理解那些与我们截然不同的生活方式,并从中汲取养分。每一次翻阅,都像是在进行一次心灵的探索,让我能够以一种更开放、更包容的心态去认识世界。

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从《Slow Anthropology》这本书中,我获得了一种前所未有的视角,它让我重新审视了“进步”与“传统”的关系。一直以来,我们被灌输的观念是,进步意味着抛弃传统,拥抱现代化。然而,这本书却以一种非常温和但极具说服力的方式,挑战了这一固有认知。作者并没有去批判现代化的进程,而是通过对比和阐述,展现了那些被现代社会所忽视的、传统文化中蕴含的智慧。我尤其对书中关于不同社区如何处理冲突、如何分配资源以及如何形成社会共识的描述印象深刻。在那些“慢”的文化中,社群的和谐与个体的幸福被放在了更重要的位置,而非单纯的经济增长或科技发展。作者的叙述非常生动,他并没有停留在表面的描述,而是深入到人们的内心世界,去探究他们行为背后的动机和价值观。这让我看到了,那些看似“落后”的文明,其实拥有着我们现代社会所欠缺的宝贵特质。这本书让我开始反思,我们是否真的在追求一种最优化的生存模式,还是在一条狭窄的道路上越走越远。它鼓励我去欣赏不同文化的多样性,去理解那些与我们迥异的生活方式,并从中汲取智慧。它并非是要我们回到过去,而是让我们以一种更开阔的视野,去审视我们现在所处的时代,并思考未来的方向。每一次阅读,都像是在进行一次心灵的洗礼,让我能够以一种更平和、更包容的心态去面对世界。

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作者研究东南亚的Iu Mien勉语瑶族人。他的data主要来自对在美瑶族人的采访,和部分早期在老挝、泰国高地进行的田野调查。本书算是对Scott的一个回应,用很多证据批判了Scott所谓高地人在逃避民族国家的统治的说法,认为这纯属迎合西方学术界对Zomia高地人浪漫化的想象。

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写作太差。瑞典人德国人的英语怎么都比中国学者差。

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作者研究东南亚的Iu Mien勉语瑶族人。他的data主要来自对在美瑶族人的采访,和部分早期在老挝、泰国高地进行的田野调查。本书算是对Scott的一个回应,用很多证据批判了Scott所谓高地人在逃避民族国家的统治的说法,认为这纯属迎合西方学术界对Zomia高地人浪漫化的想象。

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写作太差。瑞典人德国人的英语怎么都比中国学者差。

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写作太差。瑞典人德国人的英语怎么都比中国学者差。

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