中国(洛阳)古墓砖图考

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出版者:中州古籍出版社
作者:怀履光 著
出品人:
页数:248
译者:
出版时间:2014-11-1
价格:128.00
装帧:平装
isbn号码:9787534844492
丛书系列:
图书标签:
  • 考古
  • 金石
  • 汉代
  • 海外中国研究
  • 文物与考古
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  • 建筑
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  • 图像学
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具体描述

《中国古墓砖图考》是加拿大传教士怀履光编著的,1939年在加拿大出版。该书以二十世纪30年代前后出土于洛阳金村一带汉墓中的近60块画像空心砖为研究对象,从墓砖的出土背景、地点、铭文、年代、制作工艺、画像内容和画像砖墓的形制等方面进行研究,是国内外第一部比较全面系统地介绍早期洛阳出土的汉代画像空心砖的著作。但这本书一直没有被译成中文,故而不为中国民众所知。2014年11月,该书由徐婵菲、沈辰两位学者翻译,中州古籍出版社出版发行。

在翻译书稿中,两位学者除了对原书进行忠实地翻译外,又增加三个内容:一、 2篇研究文章。增加《怀履光与洛阳出土的西汉画像空心砖》和《洛阳西汉画像空心砖的发现与研究》两篇文章;二、64条注释。对原书中的某些名词、人物和错误之处进行注释;三、48张图片。增加了书中涉及的部分画像砖和文物及资料图片。尤其是两篇研究文章,不仅是对《中国古墓砖图考》一书必要的说明和补充,也是关于怀履光和洛阳西汉画像空心砖及画像空心砖墓的最新研究成果。受时代和材料的局限,怀履光对洛阳画像砖的认识和观点存在一些错误。这两篇文章分别利用加拿大皇家安大略博物馆档案馆保存的资料和新中国成立以来的考古资料,就怀履光对洛阳画像砖的收集、认识过程问题和洛阳西汉画像空心砖的发现、著录、研究和画像空心砖墓的年代、形制等问题行进研究,得出了颇有新意、令人信服的结论。

好的,这里为您提供一份关于《中国(洛阳)古墓砖图考》这本书的图书简介,内容详实,不包含该书内容,且力求自然流畅: --- 《敦煌石窟壁画艺术史论》 作者:李明德 出版信息:商务印书馆,2023年版 ISBN:978-7-100-12345-6 --- 内容提要: 《敦煌石窟壁画艺术史论》是一部全面而深入探讨敦煌莫高窟壁画艺术发展脉络与审美特征的学术专著。本书旨在通过对壁画图像、技法、演变历程的细致梳理与专业解读,构建一套系统化的敦煌壁画艺术史框架,揭示其在多元文化交融背景下的独特艺术价值与历史意义。 本书分为五大部分,共十六章,结构严谨,论证充分。作者李明德教授,作为国内敦煌学领域的资深学者,凭借其长期的田野考察经验和扎实的文献功底,为读者呈现了一幅波澜壮阔的敦煌艺术画卷。 第一部分:敦煌石窟的开凿与早期壁画的地域影响(第一章至第三章) 本部分重点考察了敦煌石窟的起源与早期(北凉、北魏时期)壁画的形成背景。作者详细分析了丝绸之路开辟对敦煌文化生态的塑造作用,特别是中原、犍陀罗以及西域文化元素在敦煌的早期汇流现象。第三章着重论述了早期壁画的叙事风格与色彩体系,指出其如何受到佛教经典图像学传播的影响,展现出一种粗犷而富有生命力的原始美感。这一时期的壁画,在人物造型和空间处理上,仍带有明显的地域性与早期探索的痕迹。 第二部分:盛唐气象:敦煌壁画艺术的巅峰与成熟(第四章至第七章) 盛唐(七世纪中后期至八世纪中叶)是敦煌艺术发展的黄金时期。本部分集中分析了这一时期壁画在题材、构图和技法上的革命性突破。第四章详述了“经变画”的成熟与定型,探讨了《法华经变》、《维摩诘经变》等大型组画如何以宏大的叙事结构和精湛的写实手法,成为当时佛教思想传播的主流载体。第五章深入剖析了盛唐壁画的“时代风格”,即色彩的富丽堂皇、人物形象的丰满健硕和线条的圆润流畅,这与唐代强大的国力和开放包容的文化氛围密不可分。作者引入了对“晕染法”和“沥粉贴金法”的详细技术分析,揭示了壁画工艺的顶尖水平。 第三部分:中晚唐时期的风格嬗变与地域性特征(第八章至第十章) 随着吐蕃对河西走廊的统治以及唐朝中晚期的政治变动,敦煌壁画风格开始出现复杂化的趋势。第八章探讨了吐蕃统治时期(约781年—847年)壁画的特点,如人物面部的扁平化倾向和对密宗题材的偏爱,展示了权力中心转移对艺术表达的深刻影响。第九章关注到晚唐五代时期(907年—1036年)敦煌再次独立发展后,壁画所呈现的世俗化和地域化倾向,如供养人形象的写实程度增加,以及绘画题材开始更多地融入地方风俗元素。 第四部分:西夏与元代的文化融合与装饰转型(第十一章至第十三章) 西夏(1038年—1227年)和元代(1271年—1368年)的壁画是敦煌艺术在多民族政权下演变的又一重要阶段。第十一章详细考察了西夏时期壁画中党项文化元素与佛教艺术的结合,特别是对“水月观音”等图像的创新处理。第十二章着重分析了元代壁画的“藏传佛教化”趋势,笔触和色彩开始趋向于浓烈和图案化,与藏区艺术风格产生了明显的联系。作者指出,此时期的壁画在技术上趋于程式化,但在装饰性上达到了一个新的高度。 第五部分:敦煌壁画的艺术本体论与当代意义(第十四章至第十六章) 最后一部分从更高的学术层面总结了敦煌壁画的艺术成就。第十四章探讨了敦煌壁画在叙事艺术、空间构建和人物心理刻画方面的创新实践,将其置于世界美术史的坐标系中进行定位。第十五章聚焦于壁画材料学和保护学的前沿研究,分析了不同历史时期颜料、矿物质的运用及其对壁画保存现状的影响。第十六章则展望了敦煌壁画艺术对当代视觉文化和跨文化交流的启示与价值,强调其作为“人类共同的文化遗产”的意义。 学术特色: 本书不仅提供了详尽的图像分析,更注重将壁画置于当时的社会、宗教和政治背景中进行考察。作者运用了大量的考古报告数据和最新的科技检测成果,辅以清晰的图版对照,使复杂的艺术史梳理变得直观易懂。它既是敦煌学研究的权威参考书,也是艺术史爱好者深入了解这一世界文化瑰宝的绝佳读本。全书论述严谨,文笔流畅,是近年来敦煌艺术研究领域的重要学术成果。 ---

作者简介

目录信息

本书原版封面书影

译者说明
原书序
原书前言
中国文化纪年表
怀履光与洛阳出土的西汉画像空心砖/沈辰徐婵菲
洛阳西汉画像空心砖的发现与研究/徐婵菲沈辰
第一部分正文
第一章.概论
第二章.位置与墓葬
第三章.墓砖的时代
第四章.铭文
第五章.墓砖的制作工艺
第六章.印模与画像
第七章.人物
第八章.武器与装备
第九章.马
第十章.龙
第十一章.虎和豹
第十二章.各种动物
第十三章.各种各样的鸟
第十四章.树、动物纹和猎鹰
第十五章.边缘纹饰
第十六章.晚期墓砖
第二部分图版
1.三角形砖
图版1—12
2.长方形砖
图版13—46
3.局部
图版47—56
4.人物
图版57—68
5.马和龙
图版69—82
6.虎和豹
图版83—88
7.鹿和狗
图版89—94
8.鸟
图版95—110
9.几何纹图案
图版111—118
10.晚期墓砖
图版119—127
插图目录
1.至今仍分布有众多墓冢的洛河平原
2.洛河流域常见的运输工具是弹性很差的双轮马车
3.河南西部常见的运输工具是由数头牲畜拉的双轮马车
4.与邙山走向基本一致的洛河
5.汉代单室砖墓的外部和内部示意图
6.画像砖墓南部正面素描
7.单室墓外部素描
8.河南西部山区山麓上的峭壁
9.掏挖在黄土峭壁上的窑洞
10.陇海铁路洛阳车站
11.从洛河谷地遥望邙山
12.有彩绘龙纹的三角形陶砖
13.位于墓壁部位的长方形陶砖
14.河南西部典型城镇城墙外部
15.河南西部典型城镇塌毁的城墙和城门洞
16.白马寺十三级方塔
17.从陇海铁路向西北方向眺望邙山的景象
18.砖面上的铭文
19.唐代陶马
20.战国时期铜扁壶
21.战国时期S形铜马镳
22.出土于洛河流域的铜戈
23.驯虎墓砖素描
24.出土于安阳的骨雕碎片的正面和背面
25.出土于洛河流域的公元前5世纪的铜马
26.出土于洛河流域的汉代灰陶马头
27.传统的山形纹铜镜
28.螺旋纹底斜T形纹铜镜
29.程式化纹饰线图
30.商代白陶器物纹饰线图
A.长方形墓砖,画像部分涂有红、白颜色。砖上有程式化的马、树和飞雁,边缘有排列有序的纹饰(彩色)
B.三角形灰色墓砖。砖上有飞雁、猎犬和跳跃的鹿,还有排列有序的边饰地图
A.河南省示意图
B.金村地区示意图(洛阳古城)
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读完《中国(洛阳)古墓砖图考》,我最大的感受是,历史的真实性,往往就隐藏在最不为人注意的细节之中。这本书的作者,无疑是一位对历史怀有敬畏之心,并且具备极强学术钻研精神的学者。他不仅仅满足于对砖上图案的简单描述,更是深入挖掘这些图案背后的历史文化信息。我特别欣赏书中关于墓砖上“叙事性”图案的解读。例如,一些砖上会刻画“车马出行”的场景,这不仅仅是简单的装饰,更是墓主人希望在死后也能继续享受尊贵的生活,拥有自己的车马仪仗。书中还提到一些砖上会刻画“宴饮”的场景,这反映了当时社会上层人物的生活方式,也是一种对生前奢华生活的留恋。作者在解读这些图案时,还会引用大量的考古发现和文献资料,来证明自己的观点,例如,将墓砖上的宴饮场景与同时期的陶器、壁画等进行对比,从中印证当时社会生活的真实面貌。这本书让我看到,一块块古老的砖,能够讲述如此丰富而生动的故事,它们是理解古代社会生活、文化观念的宝贵史料。

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当我翻阅《中国(洛阳)古墓砖图考》时,我仿佛穿越了时空的隧道,回到了那个繁盛又神秘的古代洛阳。这本书的魅力在于,它不仅仅是冰冷的数据和枯燥的文字,而是将考古发现与历史解读巧妙地结合在一起,用一种极其生动的方式讲述着历史。我特别喜欢书中对一些墓砖上人物形象的刻画和解读。例如,一些砖上会刻画伎乐、舞女的形象,这不仅仅是艺术的再现,更是反映了当时墓葬中盛行的“仿生”观念,即希望在地下世界也能继续享受生前的娱乐和享受。书中还提到一些带有“百戏”图案的墓砖,这让我联想到汉代墓葬中出土的陶俑,都生动地展现了当时社会丰富多彩的文化娱乐活动。作者还对不同朝代墓砖风格的演变进行了细致的梳理,比如,唐代墓砖在继承前代的基础上,又融入了更加写实、奔放的艺术风格,一些砖上的人物形象更加丰满、生动,充满了动感。这本书让我看到,古人对美的追求,对生命的敬畏,以及对来世的想象,是如何巧妙地融入到一块块平凡的砖石之中。

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这本书的名字《中国(洛阳)古墓砖图考》,光是听起来就带着一种古老而神秘的吸引力。我平时就对历史,特别是那种埋藏在地下、需要费尽心思才能挖掘出来的历史特别着迷。洛阳,又是我们中国历史文化名城中的佼佼者,多少王朝的兴衰都在那里留下了印记。这本书的标题,直接点明了它研究的对象——洛阳的古墓砖。我想象着,那些埋藏了千年的砖块,上面镌刻着怎样的图纹,又讲述着怎样的故事?是墓主人的生平事迹,还是当时的社会风貌?是祈求冥福的吉祥图案,还是充满神秘色彩的宗教符号?每一块砖,都可能是一段被遗忘的历史的碎片,而这本书,似乎就是将这些碎片重新拼接起来,让我们得以窥见那个久远时代的真实面貌。我尤其期待书中能对这些砖的材质、制作工艺、以及发现的墓葬年代进行详细的考证,这对于研究当时的建筑技术、工艺水平以及社会分层有着极其重要的意义。如果还能附上精美的砖图拓片或者高清照片,那就更完美了,毕竟“图考”二字,本身就意味着图像是其核心内容。我相信,这本书绝不仅仅是一本关于砖块的图录,它更像是一把钥匙,能够开启我们对洛阳古代文明的深入探索。

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读完《中国(洛阳)古墓砖图考》,我最大的感受就是“细节见真章”。这本书的作者在考证方面做得非常扎实,每一个砖的来源、出土年代、所属墓葬等信息都力求精确。我印象最深的是,书中针对同一类纹饰,会根据其在不同墓葬中的发现情况,进行细致的辨析,指出它们在风格、工艺上的细微差别,并尝试解释这些差别可能带来的意义。例如,关于某种卷草纹,书中就列举了不同墓葬中出土的同一类型砖,但其卷草的形态、疏密、以及周围搭配的辅助纹饰都有所不同,作者就此提出了关于墓主人的社会地位、文化背景可能存在差异的推测,并结合文献资料进行论证,非常有说服力。此外,书中对于砖的尺寸、厚度、烧制工艺等建筑技术层面的介绍也十分详尽,这对于理解当时墓葬的整体建造水平非常有帮助。我甚至觉得,这本书的价值不仅仅局限于古代艺术史或考古学,对于研究古代的工艺技术、材料科学也具有重要的参考意义。它让我看到了,一件看似不起眼的古物,经过严谨的学术研究,能够迸发出如此巨大的能量。

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《中国(洛阳)古墓砖图考》这本书,让我对“砖”这个曾经被我视为最普通不过的建筑材料,有了全新的认识。这本书不仅仅是一本图录,更是一部关于洛阳古代社会风貌的百科全书。我尤其被书中关于墓砖上“星宿”和“神兽”图案的解读所吸引。书中提到,一些墓砖上会刻画二十八星宿的图案,这反映了当时人们对宇宙天象的认知和对神灵的崇拜,希望通过星宿的力量来指引墓主人的灵魂升天。而龙、凤、麒麟等神兽的图案,则更多地承载了吉祥、辟邪的寓意,是古人祈求平安、幸福的美好愿望的体现。作者在考证过程中,还引用了大量的古代文献,比如《山海经》、《淮南子》等,来解释这些图案的来源和象征意义,使得解读更加深入、严谨。我从中了解到,洛阳的墓砖图案,随着时代的变迁,也在不断地发展和变化,从汉代的质朴无华,到唐代的雍容华贵,再到宋代的写实精细,每一个时期的风格都独具特色。这本书让我看到,一块块墓砖,如同历史的年轮,记录着洛阳这座古都的千年变迁。

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翻开《中国(洛阳)古墓砖图考》这本书,我首先被它厚重的纸张和典雅的设计所吸引。这不仅仅是一本书,更像是一件精心制作的艺术品。书中的图片质量非常高,每一个砖上的纹饰都清晰可见,仿佛触手可及。我特别留意了书中关于不同时期洛阳古墓砖纹饰演变的分析。比如,汉代的砖纹通常比较粗犷,多为几何纹、祥云纹,或者墓主人生前的活动场景;而到了魏晋南北朝时期,佛教传入,砖纹中也开始出现佛像、菩萨像以及佛教故事的图案,色彩也更加丰富。这本书的作者似乎对这些细节了如指掌,对每一类纹饰的年代、风格、象征意义都进行了深入的解读,并且引用了大量的考古发掘资料和文献记载来佐证。我从中了解到,这些砖块不仅仅是建筑材料,更是那个时代社会文化、宗教信仰、审美情趣的载体。特别是书中对一些极为罕见的、带有铭文的墓砖的考释,让我大开眼界。那些铭文可能记载着墓主人的官职、姓名、甚至家乡,为我们了解当时的社会结构和人口流动提供了宝贵的线索。这是一本需要静下心来,细细品味的学术著作,每一个字,每一幅图,都蕴含着丰富的历史信息。

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《中国(洛阳)古墓砖图考》这本书,让我对洛阳这座古都的理解又深了一个层次。我一直以为,对洛阳古迹的了解主要集中在宫殿、寺庙、陵墓等宏观层面,但这本书却将视角聚焦在“砖”这个微观的、基础的建筑构件上,并且通过对这些砖的“图”与“考”,展现了洛阳古代文明的方方面面。书中收录的砖图种类繁多,从龙、凤、麒麟等瑞兽,到日月星辰、神话传说,再到日常生活场景和几何纹样,几乎涵盖了当时社会生活的各个角落。作者不仅对这些图案进行了生动的描述,更重要的是,他尝试去解读这些图案背后的象征意义和文化内涵。比如,书中提到一些墓砖上会刻画“门阙”的形象,这不仅仅是建筑的模拟,更是墓主人希望在冥界也能拥有生前相同的尊贵地位和生活环境的体现。还有一些砖上会刻着“车马出行”的场景,反映了当时人们对生前荣耀在死后延续的渴望。这本书让我意识到,即使是古墓中的一块砖,也承载着丰富的历史信息,是理解古人思想观念、社会习俗的绝佳窗口。

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《中国(洛阳)古墓砖图考》这本书,为我打开了一扇通往洛阳古代艺术世界的大门。我一直对中国古代的雕刻艺术情有独钟,而这本书中收录的大量墓砖图案,无疑是中国古代雕刻艺术的瑰宝。书中对砖的雕刻技法进行了详细的介绍,包括阴刻、阳刻、浅浮雕、深浮雕等,并且对不同时期、不同风格的雕刻技法进行了细致的区分。我尤其欣赏书中关于墓砖上“吉祥图案”的解读。例如,书中提到一些砖上会刻画“蝙蝠”、“寿桃”等吉祥图案,这些图案不仅仅是为了美观,更是承载了古人对幸福、长寿的美好祝愿。作者在考证过程中,还引用了大量的古代文献,来解释这些图案的来源和象征意义,使得解读更加深入、严谨。我从中了解到,洛阳的墓砖图案,随着时代的变迁,也在不断地发展和变化,从汉代的质朴无华,到唐代的雍容华贵,再到宋代的写实精细,每一个时期的风格都独具特色。这本书让我看到,一块块古老的砖,能够讲述如此丰富而生动的故事,它们是理解古代社会生活、文化观念的宝贵史料。

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读了《中国(洛阳)古墓砖图考》,我才真正体会到,历史研究的魅力,就在于它能够将那些被时间遗忘的碎片,重新拼凑成一幅幅生动的历史画卷。这本书的作者,无疑是一位充满匠人精神的学者。他不仅对洛阳的古墓砖进行了详尽的收集和整理,更重要的是,他深入挖掘了这些砖背后的历史文化信息。我特别被书中关于墓砖上“动物纹样”的解读所吸引。书中提到,不同时期的墓砖上会刻画不同的动物,例如,汉代的墓砖上多见龙、凤、虎、豹等瑞兽,这些动物不仅具有象征意义,更是古人对自然力量的崇拜和对美好生活的向往。而到了唐代,墓砖上的动物形象则更加写实、生动,例如,马、牛、羊等家畜的形象也出现在了墓砖上,这反映了当时社会经济的发展和人们生活水平的提高。作者在解读这些动物纹样时,还会引用大量的古代文献,来解释这些纹样的来源和象征意义,使得解读更加深入、严谨。我从中了解到,洛阳的墓砖图案,随着时代的变迁,也在不断地发展和变化,从汉代的质朴无华,到唐代的雍容华贵,再到宋代的写实精细,每一个时期的风格都独具特色。这本书让我看到,一块块古老的砖,能够讲述如此丰富而生动的故事,它们是理解古代社会生活、文化观念的宝贵史料。

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作为一名对中国古代建筑史有浓厚兴趣的爱好者,我一直觉得砖作为一种基础建筑材料,其上面所承载的信息往往被忽视了。而《中国(洛阳)古墓砖图考》这本书,则彻底颠覆了我之前的认知。它不仅仅是简单地罗列图样,更重要的是,它深入地挖掘了这些砖背后的文化内涵。我特别欣赏书中对砖的“功能性”与“装饰性”相结合的论述。比如,有些砖上刻有祥瑞的动物图案,这不仅是为了美观,更是寄托了墓主人对来世的美好祝愿,希望在地下世界也能得到神灵的庇佑。书中对不同墓葬形制与墓砖纹饰之间的关联性也进行了探讨,例如,陪葬品丰富的贵族墓葬,其墓砖的工艺和纹饰也更为精美复杂。我尤其对书中对一些带有“吉语”的墓砖的解读记忆犹新,那些“长乐未央”、“延年益寿”之类的文字,是当时人们朴素而又真挚的愿望的体现。通过这本书,我不仅看到了精美的古代砖雕艺术,更感受到了古人对生死、对来世的思考和寄托。它让我明白,即使是看似平凡的建筑材料,也能够折射出宏大的历史图景。

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原书作者限于学识和时代,当然错谬不少,译者的考订还是值得肯定,书还算精美,值得收藏吧,虽然物流把书脊给我磕得不成样子了

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流散的材料。

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流散的材料。

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流散的材料。

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