宋辽金元歌谣谚语集

宋辽金元歌谣谚语集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:南京师范大学出版社
作者:程杰
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2014-9
价格:68.00元
装帧:
isbn号码:9787565118722
丛书系列:中国历代民歌整理与研究丛书
图书标签:
  • 工具书
  • *南京师范大学出版社*
  • 詩學
  • 程杰
  • 中国古典诗-诗歌/诗话/音韵
  • 宋辽金元文学
  • 歌谣
  • 谚语
  • 民俗
  • 古典文学
  • 历史文化
  • 口头文学
  • 传统文化
  • 文学研究
  • 古代汉语
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具体描述

《宋辽金元歌谣谚语集》内容简介 一、 引言:时代的回响与民间的心声 本书旨在全面系统地收录、整理和研究宋、辽、金、元四个历史时期(约公元10世纪至14世纪)在中国北方及周边地区流传的具有代表性的歌谣与谚语。这些口头文学形式,如同历史的镜子和民间的史册,以其简洁、生动、口语化的特点,鲜活地反映了那个复杂动荡、民族交融剧烈的时代风貌、社会结构、风俗信仰、经济活动以及普通民众的喜怒哀乐与智慧结晶。 本书的价值在于,它超越了官方正史的叙述框架,深入到社会肌理的最底层,捕捉那些转瞬即逝的民间声音。歌谣与谚语是历史的“活化石”,它们以一种非正式的、却极具生命力的方式,记录了当时人们对政治事件的看法、对自然环境的认知、对人际关系的理解,以及对美好生活的朴素向往。 二、 歌谣部分:时代的剪影与艺术的张力 本书收录的歌谣部分,涵盖了宋、辽、金、元四朝在不同地域、不同阶层中流传的各种形式的歌谣,主要分为以下几类: 1. 劳动歌谣与生产智慧: 这部分歌谣侧重于记录农耕、渔猎、手工业等生产活动中的经验总结与情感抒发。例如,描述农时更替、耕种收割技巧的歌谣,体现了古代劳动人民对自然规律的细致观察与敬畏之心。这些歌谣往往韵律感强,便于记忆和代代相传,是研究古代农业技术和乡村经济形态的重要非文字材料。 2. 政治讽喻与时事评论: 在君权与民权长期博弈的年代,歌谣成为了民间表达不满、评论时局的隐秘渠道。收录的讽刺性歌谣,往往以诙谐、夸张甚至隐晦的方式,抨击贪官污吏的暴行、揭露战争带来的苦难、表达对朝代更迭的复杂情感。它们是研究特定时期民意走向和政治气候的重要佐证。 3. 爱情婚姻与人生感慨: 这是歌谣中最具人情味的部分。涵盖了青年男女的相思、离别、盟誓,以及对婚姻制度的无奈与反抗。这些歌谣充满细腻的情感描摹和生动的场景再现,展现了那个时代普通人的情感世界,以及不同民族在婚恋习俗上的差异与融合。 4. 节庆习俗与祭祀礼仪: 收录了在岁时节令、婚丧嫁娶、祭祖祈福等重大场合演唱的歌谣。它们不仅是民俗学研究的重要资料,更揭示了当时人们对神灵的信仰、对祖先的追思,以及通过仪式化歌唱来维护社会秩序和心理平衡的方式。 5. 民族交融与文化互动: 尤其针对辽、金、元时期,本书重点甄选了反映不同民族(如汉、契丹、女真、蒙古等)之间交往、冲突与融合的歌谣。这些歌谣在语言、意象和叙事风格上往往呈现出多元文化的杂糅特征,为研究多民族政权下的文化认同与变迁提供了独特的视角。 三、 谚语部分:民间哲学的凝练与生活准则 谚语是民间经验和传统智慧的高度概括,它们以格言的形式,成为了指导人们日常行为的无形规范。本书收集的谚语按主题划分,力求全面展现宋辽金元时期的社会观念。 1. 道德伦理与人际关系: 这部分谚语集中体现了当时的社会对“仁义礼智信”等传统道德的理解和坚守。例如,关于孝道、友谊、诚信、谦卑等主题的谚语,反映了社会对个体行为的价值判断标准。同时,也收录了对欺诈、贪婪、嫉妒等负面行为的告诫。 2. 经济生产与财富观念: 谚语中蕴含着宋辽金元时期重要的经济常识和对财富的朴素认识。包括对节俭持家的倡导、对冒险投机的警惕,以及对不同行业(如商业、手工业、农业)风险与收益的经验总结。 3. 气象天文与自然认知: 这些谚语是古代农民和水手观察天象、预测气候变化的心得总结。它们不仅具有极高的实用价值,也体现了当时朴素的自然观和对天人关系的认识。 4. 军事防御与社会治安: 特别是针对北方少数民族政权时期,谚语中不乏对战争准备、边防形势、识别奸佞、维护自身安全的警示语。这些谚语反映了特定历史环境下民众普遍存在的安全焦虑与自卫意识。 5. 语言习惯与方言特色: 通过对谚语的词汇和句式进行分析,本书还试图勾勒出宋辽金元时期口语的演变痕迹,特别是北方官话、契丹语、女真语、蒙古语等在民间渗透和融合的痕迹,这为古代汉语方言学研究提供了珍贵的口语样本。 四、 整理与研究方法 本书的整理工作严格遵循“存真求实”的原则。所有歌谣和谚语的搜集,主要依据当时流传的笔记、小说、戏曲中的引文记录,辅以地方志、诗文集中的侧面记载。在收录过程中,我们对文本进行了细致的考证和辨析,力求还原其原始面貌。 在研究分析方面,本书不仅对歌谣谚语的文字内容进行了释义,更侧重于挖掘其背后的社会文化意涵。通过跨文体的比较研究(如歌谣与史书的互证),力求揭示这些民间口语材料对于理解宋辽金元社会变迁的独特贡献。 五、 结语 《宋辽金元歌谣谚语集》是一部面向历史学、民俗学、文学史及语言学研究者的重要参考资料,它以最朴素的民间语言,为我们打开了一扇直抵那个波澜壮阔时代的后门,让我们得以聆听沉睡在历史尘埃中的那一片片真实、鲜活的民间之声。

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读后感

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用户评价

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这是一本真正让我能够“触摸”到宋辽金元时代的书。我一直觉得,历史的魅力不仅仅在于宏大的事件和人物,更在于那些被淹没在时间长河中的普通人的生活点滴。而《宋辽金元歌谣谚语集》正是这样一本能够将我拉近那个时代的著作。 书中的歌谣,就像是一幅幅生动的剪影,将那个时代的社会风貌、民俗习惯、人们的情感世界一一呈现。我能想象到,在繁华的集市上,小贩们用歌谣招揽顾客;在悠闲的午后,农夫们用歌谣抒发对丰收的期盼;在寒冷的夜晚,戍边的士兵们用歌谣寄托对家乡的思念。这些歌谣,没有华丽的辞藻,却充满了生命力,它们用最质朴的语言,记录着那个时代人们的喜怒哀乐。而那些谚语,更是古人智慧的结晶,它们如同璀璨的明珠,散发着永恒的光芒。我尤其对那些关于农耕、关于天气、关于时令的谚语印象深刻,它们不仅展现了古人与自然和谐相处的智慧,也反映了他们对生产的深刻理解。同时,也有许多关于人际关系、关于处世之道的谚语,它们用最精炼的语言,道出了人生的真谛,让人受益匪浅。这本书让我看到了一个更加立体、更加鲜活、更加充满智慧的宋辽金元,它不再只是冰冷的历史书本,而是由无数鲜活的生命和他们留下的宝贵财富所构成。

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坦白说,在翻阅《宋辽金元歌谣谚语集》之前,我对那个时期的了解仅限于一些零散的历史片段。总觉得那个时代似乎离我们很遥远,而且充满着战争和政治斗争。但是,这本书完全颠覆了我的认知。它就像一个时光机,把我带回了那个时代,让我看到了生活在其中的普通人的真实面貌。那些歌谣,不仅仅是简单的文字,它们有旋律,有节奏,有情感。我能想象到,在悠长的夜晚,人们围坐在篝火旁,一边喝着劣酒,一边唱着那些关于爱情、关于友情、关于生计的歌谣,那场景该是多么的温暖和动人。 更让我惊叹的是那些谚语,它们就像是祖先留给我们的宝贵财富,每一句都蕴含着深刻的人生哲理和生活智慧。我尤其关注那些关于社会百态的谚语,它们用最朴实的语言,却精准地描绘了那个时代的社会现象和人情冷暖。比如,有些谚语对官场的腐败、商人的逐利、社会的等级森严进行了辛辣的讽刺,让我看到了那个时代并非全然美好,也存在着许多不公和黑暗。但同时,也有很多谚语歌颂了勤劳、善良、诚信等美德,展现了那个时代人们对美好品质的追求。这本书让我看到了一个更加真实、更加多元的宋辽金元,它不仅有宏大的历史叙事,更有细微入致的生活气息,让我对那个时代有了全新的认识和更深的理解。

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《宋辽金元歌谣谚语集》这本书,带给我一种穿越时空的奇妙感受。我一直对那些能够鲜活地展现古代人民日常生活的史料非常感兴趣,而这本书恰恰就是这样一本能够将我带入历史现场的宝贵读物。 书中的歌谣,仿佛是那个时代人民的心灵独白。它们有的诉说着离乡背井的思念,有的描绘着田园生活的恬静,有的则在辛辣地讽刺着社会的不公。我能从中感受到那个时代人们最真实的情感,他们的欢笑、他们的泪水、他们的希望、他们的绝望。歌谣的语言质朴而有力,它们用最直接的方式,传递着那个时代的声音。而那些谚语,更是让我惊叹于古人的智慧。它们句句珠玑,言简意赅,却蕴含着深刻的人生哲理。我尤其喜欢那些关于为人处世的谚语,它们教会我如何在这个复杂的世界中安身立命,如何识别善恶,如何把握分寸。例如,很多谚语都告诫我们要“与人为善”,这是一种多么朴素而又深刻的智慧。同时,也有许多谚语强调了“勤俭持家”的重要性,这反映了那个时代人们对物质生活的现实态度和对未来生活的期盼。这本书让我看到了一个更加生动、更加接地气、更加充满智慧的宋辽金元,它不再是遥远的历史叙事,而是由无数鲜活的生命和他们留下的智慧之光所构成。

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不得不说,《宋辽金元歌谣谚语集》这本书给我的感觉,就像在阅读一本充满生活气息的古代百科全书。我一直对那些流传至今的古老歌谣和谚语非常着迷,它们是历史的碎片,也是人民智慧的结晶。当我在书中看到那些描绘宋辽金元时期人民生活的歌谣时,我仿佛能听到他们在田间地头辛勤劳作时的哼唱,能感受到他们在集市上的热闹喧嚣,甚至能体会到他们在思念亲人时的那份淡淡的忧伤。 而那些谚语,更是让我惊叹于古人的观察力和总结能力。它们用简洁的语言,道出了生活的真谛,涵盖了生活的方方面面。我特别对那些关于人际关系、关于处世哲学的谚语印象深刻。它们教会了我如何识人,如何待人,如何在复杂的社会环境中游刃有余。例如,书中有很多谚语都在告诫人们要谨言慎行,不要轻易相信他人,这在那个信息不发达、人情复杂的年代,无疑是生存的智慧。同时,也有许多谚语强调了勤劳和节俭的重要性,这反映了那个时代大部分人对物质生活的朴素追求,也体现了他们对未来生活的美好期盼。这本书让我看到了一个更加贴近生活、更加富有智慧的宋辽金元,它不是历史书本上僵化的文字,而是活生生的人们在那个时代留下的独特印记。

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这本书就像一把钥匙,打开了那段波澜壮阔却又鲜活生动的历史画卷。我一直对宋辽金元这段时期充满好奇,虽然历史书上记载了王朝更迭、战争纷争,但总觉得缺少了点什么,那种来自底层人民最真实的声音,最贴近生活的智慧。当我翻开《宋辽金元歌谣谚语集》时,我仿佛穿越了时空,耳朵里充斥着古朴的唱腔,眼前闪过的是挑着担子的商贩、在田间劳作的农夫、围坐在炉火旁的孩童,还有那在市井间流传开来的嬉笑怒骂。 那些歌谣,有的描绘了塞外风光,有的是对离愁别绪的抒发,有的是对生活的祈愿,更有的是对时事的辛辣嘲讽。我尤其喜欢那些描绘节日习俗的歌谣,仿佛能闻到空气中弥漫的年味,感受到人们对美好生活的向往。而那些谚语,更是如同璀璨的星辰,每一句都蕴含着千百年的经验积累和生活哲学。它们通俗易懂,却又意味深长,很多时候,我会在读到某句谚语时,突然领悟到生活中某些困惑的解答。比如,那些关于农事谚语,详细说明了耕种的时间、天气变化与农作物生长的关系,让我看到了古代人民与自然和谐相处、顺应天时的智慧。还有那些关于人际交往的谚语,更是直击人心,点破了人性的复杂和社会的规律。这本书真的让我看到了一个更加立体、更加鲜活的历史,它不是冰冷的年代数字,而是由无数个普通人的生活片段、情感经历汇聚而成。

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这本《宋辽金元歌谣谚语集》为我打开了一扇通往古代民间生活的大门。作为一名对历史充满兴趣的读者,我总觉得历史书上那些王朝的兴衰、战争的硝烟,似乎距离普通人的生活太遥远了一些。然而,这本书中的歌谣和谚语,却如同涓涓细流,滋养了我对那个时代的理解,让我感受到了那个时代最真实、最鲜活的脉搏。 我喜欢那些充满画面感的歌谣,它们像是老照片一样,将我带入到当时的场景中。有的歌谣描绘了边关战士的艰辛生活,有的歌谣抒发了闺中女子的思念之情,还有的歌谣则充满了对丰收的喜悦和对美好生活的憧憬。这些歌谣,没有华丽的辞藻,却有着最真挚的情感,最朴素的表达,让我看到了那个时代人们的心声。而那些谚语,更是让我折服于古人的智慧。它们句句珠玑,字字千金,涵盖了生活的方方面面。我尤其欣赏那些关于农耕、关于天气、关于节令的谚语,它们不仅展现了古人与自然和谐相处的智慧,也反映了他们对生存的深刻理解。更让我着迷的是那些关于社会风气、关于人情世故的谚语,它们如同明镜一般,照见了那个时代的社会现实,让我看到了人性的复杂和社会的变迁。这本书让我看到了一个更加立体、更加鲜活的宋辽金元,它让我不再只是一个旁观者,而是仿佛置身其中,去感受那个时代的喜怒哀乐。

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《宋辽金元歌谣谚语集》这本书,为我打开了一个完全不同于传统历史著作的窗口。我一直对那些能够反映底层人民生活和思想的史料情有独钟,因为它们更能触及历史的本质。而这本书,恰恰就是这样一本宝藏。 那些歌谣,仿佛是那个时代的回声,它们低吟浅唱,讲述着普通人的喜怒哀乐。我仿佛能看到他们在田垄间挥汗如雨,在节日里载歌载舞,在离别时依依不舍。歌谣的语言朴实无华,却饱含深情,它们记录了那个时代人们的生活点滴,也承载了他们最真实的情感。而那些谚语,更是凝结了古人的智慧结晶。它们如同生活中的指南针,指引着人们前行的方向。我尤其对那些关于社会交往和人际关系的谚语印象深刻。它们用最精炼的语言,揭示了人性的复杂和社会的规则,让我受益匪浅。例如,有些谚语告诫人们要“言必信,行必果”,这在任何时代都是重要的品质。同时,也有许多谚语强调了“防患于未然”的重要性,这反映了古人对风险的预见和规避。这本书让我看到了一个更加多元、更加细腻的宋辽金元,它不再只是由帝王将相和重大事件构成,而是由无数普通人的生活碎片和智慧闪光汇聚而成。

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刚拿到这本《宋辽金元歌谣谚语集》,就被它朴实无华的书名吸引了。我一直认为,要了解一个时代,最深入的方式莫过于倾听那个时代的声音,而歌谣和谚语,无疑就是最接近普通人声音的载体。翻阅这本书,我惊喜地发现,它真的做到了这一点。书中的每一首歌谣,都像是一颗颗饱满的珍珠,串联起了那个时代的喜怒哀乐。它们有的欢快明朗,有的低沉哀婉,有的幽默诙谐,有的发人深省。我仿佛能听到他们在劳作时哼唱的曲调,在集市上叫卖的吆喝,在夜深人静时诉说的思念。 而那些谚语,更是书中闪耀的智慧之光。它们或简练地概括了生活经验,或精辟地揭示了社会现实,或生动地比喻了人生道理。我特别喜欢那些关于天气和农事的谚语,它们精准地反映了古代社会生产力水平下,人们对自然规律的观察和总结,很多谚语至今仍具有实用价值。例如,关于节气、降雨、播种、收割的谚语,不仅展示了古代人民的勤劳和智慧,也让我更加敬畏自然,理解了“靠天吃饭”这几个字背后的深意。更让我着迷的是那些关于人情世故、世态炎凉的谚语,它们毫不掩饰地揭示了人性的弱点和社会的复杂,读来让人既有共鸣,又有所警醒。这本书让我看到了一个充满生机、充满烟火气的宋辽金元,它不是高高在上的帝王将相史,而是由无数鲜活的个体组成的社会缩影。

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第一次翻开《宋辽金元歌谣谚语集》,就被它所呈现出的那种久远而又鲜活的气息所吸引。我一直认为,要真正了解一个历史时期,必须深入到那个时代人民的生活肌理之中,去倾听他们的声音,感受他们的情感。而这本书,正是这样一本承载着民间智慧和生活气息的宝库。 书中的歌谣,就像是一面面映照着那个时代社会百态的镜子。有的歌谣描绘了边塞风光,充满了豪情壮志;有的歌谣抒发了离愁别绪,凄婉动人;有的歌谣则充满了生活情趣,诙谐幽默。我能从这些歌谣中感受到那个时代人们的勤劳、勇敢、善良,也能感受到他们的无奈、悲伤和憧憬。这些歌谣,虽然语言朴实,却蕴含着丰富的情感和深刻的社会意义。而那些谚语,更是让我领略到了古人的生活智慧。它们如同璀璨的星辰,点亮了我们对那个时代的理解。我特别对那些关于农事、关于天气、关于时令的谚语印象深刻,它们不仅展现了古人顺应自然、敬畏自然的态度,也反映了他们对生产生活的深刻认识。同时,也有很多关于人际交往、关于处世之道的谚语,它们用最精炼的语言,道出了人生的真谛,让人受益匪浅。这本书让我看到了一个更加真实、更加丰富、更加充满智慧的宋辽金元,它不再仅仅是历史书上那些冰冷的概念,而是由无数鲜活的生命和他们留下的宝贵财富所构成。

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读完《宋辽金元歌谣谚语集》,我最大的感受就是,原来历史离我们如此之近,它就藏在那些朴实无华的歌谣和谚语之中。我一直觉得,要了解一个时代,不能仅仅依靠宏大的历史叙事,更要去倾听那些来自民间的、最真实的声音。这本书恰恰满足了我的这个愿望。 书中的歌谣,有的像一首首悠扬的民歌,有的像一首首辛辣的讽刺诗。它们内容广泛,从日常生活起居到政治军事,从社会风俗到个人情感,无所不包。我能从歌谣中读出农民的辛劳,商人的吆喝,士兵的思乡,以及文人墨客的雅趣。它们用最生动的语言,描绘了那个时代的社会图景,让我看到了一个充满活力的宋辽金元。而那些谚语,更是让我领略了古人的智慧。它们言简意赅,却寓意深刻,很多谚语至今仍在我们生活中使用,但我们可能并不知道它们有着如此悠久的历史渊源。我特别喜欢那些关于处世哲学的谚语,它们教会我如何待人接物,如何规避风险,如何在人生道路上做出明智的选择。例如,书中很多谚语都强调了“忍耐”的重要性,这或许是那个时代人们在面对困境时的一种生存智慧。这本书让我看到了一个更加接地气、更加有血有肉的宋辽金元,它不再是教科书上冰冷的文字,而是由无数鲜活的生命和他们留下的智慧所构成。

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绘画谚:画到识羞处,方知下笔难。 天彭牡丹花语:弄花一年,看花十日。 免仇杀谚:赢他一万,自损三千。宋黄震《黄氏日抄》:“大凡冤家只可解,不可斗,才解便休,才斗转深。若去斗时,俗谚云:‘赢他一万,自损三千。’本要杀他,反被他杀了,济得甚事?” 盛喜中不许人物,盛怒中不答人简。 生有时,死有地。 无钱吃酒,妒人面赤。 打破筒,泼了菜。便是人间好世界。 吾帝之子,年少可爱。

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绘画谚:画到识羞处,方知下笔难。 天彭牡丹花语:弄花一年,看花十日。 免仇杀谚:赢他一万,自损三千。宋黄震《黄氏日抄》:“大凡冤家只可解,不可斗,才解便休,才斗转深。若去斗时,俗谚云:‘赢他一万,自损三千。’本要杀他,反被他杀了,济得甚事?” 盛喜中不许人物,盛怒中不答人简。 生有时,死有地。 无钱吃酒,妒人面赤。 打破筒,泼了菜。便是人间好世界。 吾帝之子,年少可爱。

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绘画谚:画到识羞处,方知下笔难。 天彭牡丹花语:弄花一年,看花十日。 免仇杀谚:赢他一万,自损三千。宋黄震《黄氏日抄》:“大凡冤家只可解,不可斗,才解便休,才斗转深。若去斗时,俗谚云:‘赢他一万,自损三千。’本要杀他,反被他杀了,济得甚事?” 盛喜中不许人物,盛怒中不答人简。 生有时,死有地。 无钱吃酒,妒人面赤。 打破筒,泼了菜。便是人间好世界。 吾帝之子,年少可爱。

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绘画谚:画到识羞处,方知下笔难。 天彭牡丹花语:弄花一年,看花十日。 免仇杀谚:赢他一万,自损三千。宋黄震《黄氏日抄》:“大凡冤家只可解,不可斗,才解便休,才斗转深。若去斗时,俗谚云:‘赢他一万,自损三千。’本要杀他,反被他杀了,济得甚事?” 盛喜中不许人物,盛怒中不答人简。 生有时,死有地。 无钱吃酒,妒人面赤。 打破筒,泼了菜。便是人间好世界。 吾帝之子,年少可爱。

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绘画谚:画到识羞处,方知下笔难。 天彭牡丹花语:弄花一年,看花十日。 免仇杀谚:赢他一万,自损三千。宋黄震《黄氏日抄》:“大凡冤家只可解,不可斗,才解便休,才斗转深。若去斗时,俗谚云:‘赢他一万,自损三千。’本要杀他,反被他杀了,济得甚事?” 盛喜中不许人物,盛怒中不答人简。 生有时,死有地。 无钱吃酒,妒人面赤。 打破筒,泼了菜。便是人间好世界。 吾帝之子,年少可爱。

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