具体描述
《心灵的探寻》是钱理群先生的代表作，也是他的第一本专著，是国内鲁迅研究界中的标志性作品。这本书可以说是钱理群自己的“鲁迅观”。在他的笔下，鲁迅许多原先不为人们熟知的魏晋风骨、无政府主义和个人主义思想都得到了展示，在80年代极大地丰富了鲁迅的面貌；更重要的是，他用自己的生命体验对“鲁迅”进行着投射。钱理群曾经说过：“我研究他，不是在学院中把他当作研究对象，而是把他当作引导者，首先学会怎样做人，然后有体会，写成书就是《心灵的探寻》。至于人们承认与否是无所谓的。”他这本书并不求在学院体制内得到承认，更在意与公众分享“我之鲁迅观”，进而让大家从“鲁迅”中受益。而三十年来，这本《心灵的探寻》在思想界、知识界，也包括学术界，都得到了应有的好评与重视。
作者简介
钱理群，一生裁为四截。前二十一年，算是入世前的准备，1939年出生重庆，在南京读小学、中学，在北京大学亲历反右运动；中间十八年，在边远地区贵州安顺小城中等专业学校教书，在社会底层经历了大饥荒和文化大革命；1978年重返北京，与北京大学青年学生、同代友人一起，风风雨雨二十四个春秋，并写有多部研究周氏兄弟和现代知识分子精神史的著作；2002年退休后五年，又回归中学和贵州，关注语文教育、西部农村教育、地方文化研究和青年志愿者运动，同时从事现代民间思想史研究。七十五年的生命，和两个空间——贵州与北大，一个群体——中国的年轻人，建立了血肉的联系，其主要连接纽带，则是鲁迅。
目录信息
思维篇
第一章 “于一切眼中看见无所有”
第二章 “于天上看见深渊”
第三章 “于无所希望中得救”
第四章 “多疑”、“尖刻”中的现代智慧
心境篇
第五章 先觉者与群众之间
第六章 改革者与对手之间
第七章 叛逆的猛士与爱我者之间
第八章 生与死之间
第九章 先驱者的寂寞感
情感篇
第十章 冷与热
第十一章 爱与憎
第十二章 沉默与开口
艺术篇
第十三章 人·神·鬼
第十四章 人与兽
第十五章 梦
第十六章 变革时代的悲剧意识与喜剧意识
后记
附录：写在前面
再版后记
· · · · · · (收起)
读后感
因为工作后开始读书，因为生活后才忽略读书，因为想回忆起才开始重温。我现在在回补我读过的书，好像他们在回补我。 总的来说钱理群的这本书，我是在大学读草原部落时才接触到的，而这本书是又在工作后买的。余杰、摩罗等的推崇下，我也陷入了崇拜。 但话又说回来，太深的没有...
评分这本书是大一时在图书馆读的，今天突然想起来，隐约觉得对自己影响挺大的，想再买来读一读，但亚马逊和当当目前都是缺货状态。这本我认为是钱理群的巅峰之作，也许跟89之前出版也有一定关系。 这本书甚至可以说助长了我的倔脾气，如今再次阅读的话，不知道会有怎样的感受。
评分 评分在钱理群的理性分析里，我们仍然可以看到上一代人对其精神导师的无限憬悟与渴求。可以说，鲁迅是渗透到他们血液中的，涵容了他们的爱与恨，激情与伤感，人生与命运。《心灵的探寻》可以说是很全面地分析鲁迅思想、作品的理论书籍。这部书的后记则无疑是一部鲜活的满布个人体味...
用户评价
本科第一次看没懂，现在二刷，发现能对鲁迅研究到位的学者通常是因为个人命运与鲁迅的共通。个人命途多舛时才会才会与鲁迅心有灵犀一点通吧
评分在民族的、个人的、人类的诸位鲁迅间选了个彷徨的卒子，历史的中间物。来自旧营垒，首先反戈一击，制强敌的死命；又先警觉，喊出新声，早就该有一片崭新的战场，早就该有几个凶猛的闯将。幻灭的悲哀，不在假，而在以假为真，谈牺牲的光荣倒不谈死尸的沉重，甚至，在血的欺骗与屠杀中民族的健忘症 接近鲁迅，《野草》是捷径，也是险途。先生说，以前的文艺，如隔岸观火，现在的文艺，连自己也烧在这里面？ 大旷野的精神，永不愿意凝固和停滞，避去妥协与降伏，只寻着自由的解放的生命的力。正要冷眼热肠，于无所希望中得救，向虚无与实有作绝望的抗战，身上无科学家的专断，哲学家的玄虚与一般文学论者的繁碎，但有战士的尊严，不做无限度的牺牲，无物之阵中，甚至要向庸众复仇，向家庭这一基本复仇，再刨一遍坏种的祖坟。 冯雪峰对鲁迅不少观点切得很
评分明显感到钱先生抑制不住的热情
评分见道之言。
评分透彻犀利。
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