具體描述
本書從存在論視角對科耶夫哲學，特彆是其欲望理論予以探析。這一探析一方麵立足於曆史唯物主義的高度，另一方麵著眼於哲學史的問題域綫索。意識內在性問題構成瞭近代哲學的基本問題域。“我思”是這一問題域的理論前提和齣發點。科耶夫認為，“我思”本身需要一個前提，即“我”的存在。“我”不僅是“嚮內”的意識，而且是“嚮外”的欲望。以嚮外的欲望穿透由嚮內的“我思”所構築的意識內在性的迷霧，構成瞭科耶夫欲望理論的核心環節。
著者簡介
崔唯航，1974年齣生，2003年畢業於清華大學哲學係，獲博士學位。現任中國社會科學院哲學研究所所長助理，馬剋思主義哲學原理研究室主任。
圖書目錄
引言 科耶夫是誰
一 齣生
二 工作
三 死亡
第一章 科耶夫哲學的曆史境遇
第一節 當代法國的曆史與哲學
第二節 黑格爾在法國的傳播
第二章 科耶夫哲學的現象學背景
第一節 精神現象學的經驗基礎
第二節 鬍塞爾與黑格爾的現象學差異
第三章 科耶夫哲學的思想譜係
第一節 海德格爾的思想主題
第二節 海德格爾的思想方式
第三節 存在之思的倫理境遇
第四節 科耶夫對思想資源的理論整閤
第四章 科耶夫哲學的問題意識
第一節 非實存(In-Exsitant)
第二節 二元論
第五章 科耶夫哲學的理論拱頂石
第一節 二元論的辯證法
第二節 時問性概念
第六章 科耶夫欲望理論的曆史構成和生存論結構
第一節 曆史性與曆史觀
第二節 欲望的曆史構成
第三節 欲望的生存論結構
第七章 科耶夫欲望理論的曆史意義和哲學價值
第一節 海德格爾：此在之“齣離”
第二節 黑格爾：自我非我
第三節 科耶夫：欲望穿透“我思”
結語 曆史唯物主義視閾下的科耶夫哲學
附錄1 勞動的形而上學與政治經濟學批判——以勞動問題為軸心的科耶夫與馬剋思的比較性研究
附錄2 意識的內在性問題與曆史之思——論科耶夫與馬剋思對意識哲學的批判及其路徑差異
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
一 齣生
二 工作
三 死亡
第一章 科耶夫哲學的曆史境遇
第一節 當代法國的曆史與哲學
第二節 黑格爾在法國的傳播
第二章 科耶夫哲學的現象學背景
第一節 精神現象學的經驗基礎
第二節 鬍塞爾與黑格爾的現象學差異
第三章 科耶夫哲學的思想譜係
第一節 海德格爾的思想主題
第二節 海德格爾的思想方式
第三節 存在之思的倫理境遇
第四節 科耶夫對思想資源的理論整閤
第四章 科耶夫哲學的問題意識
第一節 非實存(In-Exsitant)
第二節 二元論
第五章 科耶夫哲學的理論拱頂石
第一節 二元論的辯證法
第二節 時問性概念
第六章 科耶夫欲望理論的曆史構成和生存論結構
第一節 曆史性與曆史觀
第二節 欲望的曆史構成
第三節 欲望的生存論結構
第七章 科耶夫欲望理論的曆史意義和哲學價值
第一節 海德格爾：此在之“齣離”
第二節 黑格爾：自我非我
第三節 科耶夫：欲望穿透“我思”
結語 曆史唯物主義視閾下的科耶夫哲學
附錄1 勞動的形而上學與政治經濟學批判——以勞動問題為軸心的科耶夫與馬剋思的比較性研究
附錄2 意識的內在性問題與曆史之思——論科耶夫與馬剋思對意識哲學的批判及其路徑差異
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後記
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如果國內的科耶夫研究隻能是這樣的話，那麼也難怪中國的西學研究發展緩慢瞭。
评分黑格爾，現象學，馬剋思都被串起來瞭，管窺二十世紀法國哲學的開端。
评分如果國內的科耶夫研究隻能是這樣的話，那麼也難怪中國的西學研究發展緩慢瞭。
评分如果國內的科耶夫研究隻能是這樣的話，那麼也難怪中國的西學研究發展緩慢瞭。
评分《黑格爾導讀》中英文本交互引用，其他科耶夫文本基本轉引自張堯鈞譯那本科耶夫傳記，再和黑格爾（中譯本）比較一下勉強得齣點似是而非的結論。國傢社科基金這麼好混。
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