The Justification of Johann Gutenberg

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出版者:Perennial (HarperCollins)
作者:Morrison, Blake
出品人:
页数:272
译者:
出版时间:2003-11
价格:$ 16.94
装帧:Paperback
isbn号码:9780060935719
丛书系列:
图书标签:
  • 印刷史
  • 古登堡
  • 书籍史
  • 技术史
  • 宗教改革
  • 欧洲历史
  • 文化史
  • 媒体史
  • 出版史
  • 人文主义
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具体描述

Blake Morrison has woven a stunning novel around the few facts known about the life and work of Johann Gensfleisch (aka Gutenberg), master printer, charmer, con man, and visionary -- the man who invented "artificial writing" and printed the "Gutenberg Bible, putting thousands of monks out of work. In this dazzling debut novel, Morrison gives Gutenberg's final testament: a justification and apologia he dictated, ironically, to one of the young scribes made obsolete by his invention of movable metal type. Through the eyes of the aging narrator, we see the Middle Ages in a strange new light and witness a moment of cultural transition as dramatic as the communications revolution of today.

《流光碎影:文艺复兴时期欧洲城市生活的变迁》 内容简介 本书深入剖析了文艺复兴时期(约14世纪至16世纪)欧洲城市群落的复杂面貌与深刻转型。我们并非关注单一的伟大发明或君主的功绩,而是将目光聚焦于城市作为社会、经济和文化熔炉的日常肌理,探讨那些在宏大历史叙事中往往被忽略的微观生活图景。 在欧洲从中古向近代过渡的剧变之中,城市扮演了无可替代的角色。它们是贸易的枢纽、知识的孵化器,也是社会阶层矛盾与创新的试验田。本书通过对佛罗伦萨、威尼斯、科隆、伦敦等典型城市的细致考察,构建了一个多维度的城市生态系统。 第一部分:砖石与血肉——城市空间的重塑 这一部分首先描绘了文艺复兴早期城市的基础形态。中世纪遗留下来的狭窄、蜿蜒的街道,如何在新兴的市民阶层对实用性与美学的需求下被改造?我们考察了城市规划的萌芽,包括集市广场的功能演变、市政厅的建筑象征意义,以及富裕家庭宅邸的内部布局如何反映其社会地位的攀升。 重点关注了“公共空间”的概念如何在城市中诞生和发展。教堂广场不再仅仅是宗教活动的场所,它成为了政治辩论、商业谈判乃至日常闲聊的中心。同时,我们揭示了城市防御工事的升级与城市边界的模糊化,这种物理边界的变动如何影响了市民的身份认同感。手工业作坊与居住空间的紧密结合,形成了不同行业聚集的“街区文化”,这种紧密的物理联系催生了独特的行业行会规范和社区互助机制。 第二部分:行会、学徒与财富的流动——经济结构的重构 文艺复兴时期的城市经济是动态且充满活力的。本书详尽分析了行会制度在这一时期的复杂性。行会如何从最初的质量控制与互助组织,逐渐演变为具有强大政治影响力的寡头集团?我们探讨了“学徒制”作为社会阶层流动的最后一道关口,其准入门槛如何随着时间推移而不断抬高,以及这如何加剧了城市内部的贫富分化。 商业模式的创新是关键。远洋贸易的兴起,特别是地中海和波罗的海贸易网络的扩张,如何改变了欧洲的财富分配格局?我们审视了早期的信用体系、复式记账法的应用,以及商人在城市治理中的发言权增长。此外,本书也细致描绘了城市“非正式经济”的面貌——流动的小贩、季节性的劳工,以及新兴的家庭手工业,这些群体构成了城市劳动力的庞大基石,却往往被正式的行会记录所遗漏。 第三部分:信仰、知识与社会控制——文化生活的张力 城市是知识传播的中心,但这种传播充满了张力。文艺复兴时期的人文主义思潮如何在相对保守的城市环境中扎根?我们考察了学者、艺术家和赞助人之间的复杂关系,他们如何在城市宫廷和富商的资助下,推动了对古典学问的重新发掘。 城市中的宗教生活也经历了深刻的变化。大教堂依然是精神生活的核心,但市民阶层对个人虔诚的需求日益增长,催生了诸如“祈祷会”等新型的私人宗教团体。这种信仰的“城市化”和“个性化”,为后来的宗教改革提供了土壤。同时,本书也关注了城市中的文化控制:市政当局如何通过颁布法令规范公开演讲、限制异端思想的传播,以及如何通过公共仪式(如节日、游行)来强化城市共同体的凝聚力与服从性。 第四部分:边缘群体与“异类”——城市社会的阴影面 一个健康的城市生态必然包含其阴影。本书花费大量篇幅探讨了城市中的边缘群体。外来移民(无论是来自乡村的农民还是来自其他国家的商人)如何被接纳或排斥?城市的贫困问题和乞丐现象在人口密集的城市中变得尤为突出,市政当局如何试图通过慈善机构或驱逐法令来管理“无用之人”? 我们还深入研究了城市中对女性角色的重塑与约束。在商业和手工业中扮演关键角色的女性,其经济活动与她们受到的社会道德约束之间存在着怎样的张力?此外,对犹太社区、被判刑者以及精神异常者的隔离与管理,构成了城市社会秩序维护的重要组成部分,这些实践深刻地反映了文艺复兴时期市民对“秩序”的极端渴望。 结论:城市作为现代性的胚胎 《流光碎影》最终指出,文艺复兴时期的欧洲城市并非一个和谐统一的实体,而是一个充满活力、竞争与矛盾的集合体。正是这种对财富、知识和权力的持续追逐与争夺,在物理空间、经济结构和文化观念上为近代社会的形成奠定了基础。本书试图从日常、物质和非官方的视角,重构我们对这一关键历史时期的理解。

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