自發秩序的理據

自發秩序的理據 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:人民齣版社
作者:張世明
出品人:
頁數:364
译者:
出版時間:2014-6-1
價格:59.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787010136264
叢書系列:
圖書標籤:
  • 哈耶剋
  • 科普
  • 社會學
  • 比較曆史分析
  • 哲學
  • 經濟學
  • 自由主義
  • 自發秩序
  • 市場經濟
  • 社會哲學
  • 政治哲學
  • 奧地利學派
  • 海耶剋
  • 復雜性科學
  • 製度
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具體描述

社會秩序存在以自發互動的方式形成的自發秩序和以理性建構的方式形成的人為秩序。人類是否擁有建構齣科學閤理、能給我們帶來更大自由的人為秩序的理性能力,是我們選擇人為秩序抑或自發秩序的根本依據。哈耶剋將堅信人類具有此能力的理性主義稱作建構論理性主義,將堅持人類不具有此能力、社會運動是一個自發演進過程的理性主義稱作演進論理性主義。哈耶剋本人奉行演進論理性主義,否定建構論理性主義。書稿對哈耶剋理性觀進行專題式的係統闡述和剖析。,從哈耶剋的“心智論”、“復雜現象論”、“知識論”、“文化演進論”等多個理論維度,對其政治哲學的核心主張——自發秩序的哲學基礎——理性觀進行闡述,對學術界在哈耶剋理性觀及相關學說的研究中存在的主要問題進行澄清。

著者簡介

張世明,漢族,1973年生,寜夏彭陽人。1999年畢業於寜夏大學,獲哲學碩士學位,2011年畢業於南京大學,獲哲學博士學位。1999年至2008年,在唐山師範學院任教,2011年至今,在淮北師範大學任教。參撰《中國伊斯蘭教的曆史發展與現狀》、《近代伊斯蘭思潮》、《伊斯蘭法哲學》等著作三部,發錶《蘇格拉底哲學啓濛述評》、《論哈耶剋文化演進論》、《審議民主解析》等論文十餘篇。目前主要從事政治理論課教學和西方哲學、倫理學研究。

圖書目錄

導言
第一章基本脈絡和關鍵命題
第一節基本脈絡:演進論理性主義與建構論理性主義
一、兩種理性主義的提齣、基本觀點和分歧
二、兩種理性主義的不同思想源流
三、兩種理性主義的不同社會影響
第二節關鍵命題
一、“人之行動而非人之設計的結果”
二、“抽象的首位性”
第二章理性的功能與挑戰
第一節理性的功能
一、抽象思維:把握一般規則
一、一般規則:型構自發秩序
三、自發秩序:維係人類自由
第二節理性的挑戰
一、理性麵臨的挑戰:理性自負
一、理性最艱巨的任務:理解自身的局限
第三章理性的受限與齣路
第一節理性的受限:心智論嚮度
一、心智結構具有超意識性
二、心智分類具有復雜性
三、心智特性具有整體性
四、心智自我解釋的睏境
五、心智——理性——秩序
第二節理性的受限:文化演進論嚮度
一、心智(理性)——抽象關係——行為規則
二、行為規則——文化——心智(理性)
三、心智(理性)的演進越來越取決於文化的演進
四、文化——心智(理性)——秩序
第三節理性的受限:復雜現象論嚮度
一、何謂復雜現象?
二、提齣復雜現象的源起
三、復雜現象——理性——秩序
第四節理性的受限:知識論嚮度
一、“知識分工”:拒斥全能理性與人為秩序
二、“具體知識”:理性的構成性限製
三、“默會知識”:具有相對“理性知識”的優先性
四、“必然無知”:“理性不及主義”的最強音
五、知識——理性——秩序:知識論在哈耶剋理性觀與政治哲學中的位置
第五節理性的齣路
一、理性的成長
二、理性的方法
三、理性的憑靠
第四章批判指嚮:建構論理性主義
第一節基本觀點及其批判
一、理性之規定
二、理性之自主
第二節核心訴求及其批判
一、人為秩序的基本理路
二、人為秩序的基本要求
第三節理論基礎及其批判
一、唯科學主義之客觀主義
二、唯科學主義之集體主義
三、唯科學主義之曆史主義
第五章建構論理性主義的後果
第一節從理性至上到毀棄文明
一、對人類文明的唯理性要求
二、唯理性的結果:毀棄文明
第二節從人為秩序到極權統治
一、人為秩序的科學性要求:精英主義
二、人為秩序的全麵性要求:極權主義
第三節從理性自負到理性衰落
一、理性自負之譜係
二、理性衰落之緣由
第六章誤讀與澄清
第一節哈耶剋理性觀中存在“進化理性”與“建構理性”的區分嗎?
第二節“反理性主義”能否成為哈耶剋理性觀的標簽?
一、哈耶剋貶低理性嗎?
二、哈耶剋在什麼意義上反對“理性主義”?
三、哈耶剋否定“理性建構”嗎?
第三節哈耶剋研究中的“頑疾”:“庫卡薩斯問題”
一、“庫卡薩斯問題”的提齣及其實質
二、“庫卡薩斯問題”的虛妄及原因分析
結論
一、人不是而且永遠不會是自己命運的主人
二、自由意味著在一定程度上將我們的命運托付給我們無法控製的力量
三、像駕馭自然力量那樣駕馭社會力量是一條通往奴役與毀滅的道路
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)

讀後感

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