巷仔口社會學

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出版者:大家
作者:王宏仁 等
出品人:
页数:288
译者:
出版时间:2014-12
价格:NT$380
装帧:平装
isbn号码:9789866179860
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
  • 社會學
  • 台湾
  • sociology
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具体描述

「開了社會學之眼,就再也回不去了!」

為什麼要學社會學?這是2014年台灣網路上一個熱門的話題。

「社會學有什麼好學的,我社會大學都念好幾十年了!」「你們老師都在教導你們如何搞社會運動吧!」這是一般人常有的反應。社會大眾對於社會學的認識,遠低於心理學、經濟學、政治學等學科,但近年來的大學在校生,卻似乎越來越被這門莫名的學科所吸引。台大社會系大一才招收50名學生,可是必修課經常湧入上百名同學擠爆教室。

另一個例子是「巷仔口社會學」這個共筆部落格,用專業的素養,淺白的口吻,將學術語言轉化為日常語言,在短短的一年半內,吸引了2.1萬個FB粉絲,網頁的點擊次數也高達180萬次,可說成果斐然。

但我們為什麼要認識社會學?這些學生和社會人士,又從社會學上汲取了什麼的視野和觀點?一語以蔽之,是突破個人看事物的盲點,社會學跟其他學科很重要的思考差異在於,不會滿足於單一的答案,而是去分析個人處境背後複雜的環境結構因素,並且對於常識性的說法提出質疑。

「當我們看到了個人問題,也必須同時看到個人所處的社會環境。分析背後複雜的環境結構因素是如何作用在個人身上,以同情的態度去理解活生生個人所處的困境。」

這是社會學在處理社會現象的一把利刃,針對家庭、性別、政治、階級等各類型台灣社會現象,這本書一一展演如何揮動這把利刃,解開問題背後千絲萬縷的糾結。

®瀏覽人次已破百萬【巷仔口社會學】部落格:http://twstreetcorner.org/

®【巷仔口社會學】FB:https://www.facebook.com/twstreetcorner

《城市脉络:现代都市的生存法则与文化图景》 内容简介 本书深入剖析了当代都市生活的复杂肌理与内在逻辑,旨在为读者提供一个理解城市环境、社会互动以及个体在其中定位的多元视角。不同于聚焦于特定地理区域或社会现象的传统研究,本书采取了一种宏观而微观并重的研究范式,将城市视为一个活生生的、不断自我塑造的有机体。我们关注的焦点在于“在场”的体验——人们如何在高密度、快节奏的环境中构建意义、形成社群,以及抵抗或适应随之而来的异化与压力。 全书分为五个主要部分,层层递进地揭示了现代城市结构的深层机制: --- 第一部分:空间的重构与身体的迁徙 本部分探讨了城市地理的演变如何重塑了人们的日常行为模式与空间认知。我们考察了从工业化时代的“功能分区”到后工业时代“混合使用”的空间转型,尤其关注了城市规划中的隐性权力结构——谁的活动被允许在哪些空间发生,以及这些空间如何通过设计来引导或限制社会互动。 详细分析了“通勤文化”作为一种现代仪式:每天数以百万计的人口在“居住地”与“工作地”之间进行重复性的物理位移,这种位移不仅是时间的消耗,更是身份与角色的切换场域。我们通过对不同交通工具内部的观察,描绘了“公共私密性”的悖论——在高度集中的共享空间中,个体如何构建起微观的、情感的防御边界。通过对“步行尺度”的重新审视,本书批判性地探讨了城市景观对人类步态、感知速度的影响,以及“迷路”这一经验在高度规范化城市中的失落与价值。 --- 第二部分:社群的解构与“弱联系”的韧性 在人口快速流动与社会原子化的背景下,传统的基于血缘或地缘的紧密社群正在瓦解。本部分聚焦于城市中新型社会关系网络的形成与维系机制。我们深入研究了“邻里关系”在公寓楼、高层住宅乃至共享办公空间中的具体表现形态,指出“知道名字”与“真正了解”之间的鸿沟。 本书重点阐述了社会学家马克·格兰诺维特提出的“弱联系”理论在都市中的放大效应。这些基于兴趣、工作交集或偶然相遇的松散联系,构成了信息、资源流动的主动脉。我们考察了“兴趣社群”(如特定爱好小组、网络论坛的线下聚会)如何成为现代城市中替代传统社群的“粘合剂”,它们依赖于共享的符号系统和对特定“意义空间”的共同维护。此外,还探讨了“独处”在城市中的矛盾性:它既是渴望的自由,也可能是被排斥的证明。 --- 第三部分:消费景观与符号意义的生产 城市是全球资本流动的中心,也是符号意义制造的巨大熔炉。本部分将城市空间视为一个巨大的、持续运转的“消费剧场”。我们分析了商业街区、购物中心和“网红打卡点”的设计逻辑,如何利用视觉冲击和情感诱导,将日常活动转化为可被消费的体验。 深入剖析了“品牌化生活”的趋势,即个体如何通过选择特定的商品、服务和生活方式标签来构建自我叙事。本书质疑了这种叙事背后的真实性与可持续性,探讨了当所有环境都被精心策划和“美化”后,城市真实“瑕疵”的隐退。我们研究了“怀旧消费”的兴起,即对过去(被浪漫化的“老街区”、“传统手工艺”)的追溯,如何被重新包装并纳入当下的商业循环,从而产生一种虚假的“深度感”。 --- 第四部分:数字渗透与虚拟地理的叠加 随着智能手机和即时通讯工具的普及,城市体验被一层无形的数字网络所覆盖。本部分探讨了“虚拟地理”如何与物理实体空间相互渗透、相互影响。地图应用、导航系统、共享经济平台的算法逻辑,正在重塑我们对距离、便利性和安全性的直观感受。 我们考察了“数字缺席”的现象:人们在公共场合看似参与其中,实则沉浸于私人屏幕构筑的平行世界。这种现象如何影响了公共领域的质量和“偶遇”的可能?同时,本书也关注了数字工具在危机应对、社会动员中的积极作用,以及数据采集如何构成了对城市居民“无形监视”的生态。最终,我们探讨了“赛博格身体”的城市生活:当我们的决策越来越依赖于算法推荐时,我们对环境的自主能动性在何种程度上被削弱。 --- 第五部分:韧性、抵抗与城市的美学 城市的活力往往源于其内部不断的张力与细微的抵抗行为。本部分探讨了居民如何通过非正式的、有时是游击性的方式,重新宣称对被规训空间的占有。 我们分析了“亚文化空间的生成”,例如非官方艺术涂鸦、秘密音乐现场或非正式集市,这些空间是权力与规范之外的“气孔”。本书着重刻画了城市中的“美学悖论”:一方面是玻璃幕墙和混凝土的冰冷秩序,另一方面是植物在缝隙中的生长、不规则的临时搭建所展现出的生命力。这种韧性,即城市在面对冲击(如经济衰退、自然灾害)后恢复并适应的能力,被视为其最核心的生存指标。最终,本书呼吁读者超越将城市简单视为效率机器或压迫场所的二元对立,转而欣赏其作为人类共生、创造和不断失败的复杂剧场。 本书的写作风格注重田野调查的细致观察与理论框架的严谨结合,力求以清晰、富有洞察力的叙述,带领读者重新“阅读”他们每天走过的每一条街道。

作者简介

吳嘉苓 台灣大學社會學系副教授

梁莉芳 陽明大學衛生福利研究所助理教授

彭渰雯 中山大學公共事務管理研究所副教授

楊佳羚 高師大性別教育研究所助理教授

陳婉琪 台北大學社會系副教授

唐文慧 中 山大學社會學系兼通識教育中心合聘專任教授

陳美華 國立中山大學社會學研究所副教授

王宏仁 中山大學社會學系教授

曾嬿芬 台灣大學社會學系教授

林文源 清華大學通識中心副教授

曾柏文 逢甲大學通識中心

張晉芬 中央研究院社會學研究所研究員

蔡明璋 臺北大學社會學系教授

王國羽 中正大學社會福利學系教授

邱大昕 高雄醫學大學醫學社會學與社會工作學系副教授

張恆豪 臺北大學社會學系副教授

曾凡慈 輔仁大學社會學系助理教授

戴伯芬 輔仁大學社會學系教授

陳伯偉、游淑華 南華大學應用社會學系助理教授

藍佩嘉 台灣大學社會學系教授

葉高華 中山大學社會系助理教授

王奕婷 瑞典哥德堡大學政治學系博士

王金壽 成功大學政治系、中山大學社會系合聘教授

田畠真弓 東華大學社會學系副教授

董建宏 中興大學景觀與遊憩學程助理教授

鄭祖邦 佛光大學社會學系副教授

何明修 台大社會學系教授

邱花妹 中山大學社會學系助理教授

吳宗昇 輔仁大學社會學系副教授

劉侑學、呂建德 中正大學社會福利學系博士生、副教授

曾薰慧 中央研究院社會學研究所訪問學者

劉正、殷志偉 東海大學社會學系教授、碩士生

目录信息

Part I 政治人生
搖搖欲墜的臺灣民主?從民主態度調查談起 葉高華
難以對話的兩種民主觀?秩序、政府效能vs 自由、人權保障 王奕婷
司法改革路迢迢:社會學的觀點 王金壽
軍隊集體霸凌的社會學分析:從洪仲丘死亡談起 田畠真弓
恐懼的修辭:恐怖主義與民主的反挫 董建宏
瞧!香港人!台港中的三角習題 鄭祖邦

Part II 勞碌人生
階級凝視下的魯蛇人生 王宏仁
低工資與台灣人才流失的困境 曾嬿芬
台灣為何沒人才?人才危機的體制與文化根源 林文源
搶人才,新加坡憑什麼?─地緣價值、國家資本,與階級化的社會結構 曾柏文
「平平都是人」,女人就是賺得少 張晉芬
要市場社會,不要市場經濟: 以台灣為主體的發展 蔡明璋
核電生死簿:苦難的分佈 王宏仁

Part III 性別人生
我媽是怎麼生下我的?母親節的社會學提問 吳嘉苓
我媽生下我之後呢?「做媽媽」的社會學觀察 梁莉芳
我在家裡生小孩:生產是愛、滋養和力量 梁莉芳
你家小孩跟誰的姓?子女姓氏選擇的家庭政治學 彭渰雯
小孩自己帶才不會輸在起跑點?不同育兒論述的競逐 楊佳羚
一堵打不破的牆?從高中女生程度落後談起 陳婉琪
相愛真的沒有那麼容易嗎?于美人家暴事件的社會學考察 唐文慧
揪團買春去:台灣男與中國女的複雜多元性關係 陳美華

Part IV 邊緣人生:
缺角的台灣社會學研究:身心障礙研究 王國羽
誰來為獅子寫歷史?身心障礙者故事的社會學分析 邱大昕
我們還在為上公車抗爭:制度歧視與障礙者文化資訊權 張恆豪
你是過動兒嗎?看你住在哪個國家而定 曾凡慈
在巷仔口碰見「街友」 戴伯芬
社會學對家暴男的讀心術 陳伯偉、游淑華
番仔、外勞與阿兜仔:種族主義的社會學 藍佩嘉

Part V 另類人生:
為何賤人就是要矯情:一個社會學的解讀 何明修
能源使用的新思維:小即是美 邱花妹
拯救世界,社會企業行嗎? 吳宗昇
世代互助還是個人自助?年金政策的未來 劉侑學、呂建德
鳳凰花開,又到了博士求職「祭」 曾薰慧
麥當勞的雞住五星級?談消費者的認知困境 殷志偉,劉
· · · · · · (收起)

读后感

评分

2014年的台湾社会学年会正好在台湾清华大学举办,我也跑去凑热闹了,席间有书摊贩售社会学领域新出版的书籍,我买了两本,这本是其中一本。 在台湾社会学与人类学学界,有两个有名的部落格,一个是「芭樂人類學」,一个是「巷仔口社會學」,由不同学者在上面撰文,这本...

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2014年的台湾社会学年会正好在台湾清华大学举办,我也跑去凑热闹了,席间有书摊贩售社会学领域新出版的书籍,我买了两本,这本是其中一本。 在台湾社会学与人类学学界,有两个有名的部落格,一个是「芭樂人類學」,一个是「巷仔口社會學」,由不同学者在上面撰文,这本...

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2014年的台湾社会学年会正好在台湾清华大学举办,我也跑去凑热闹了,席间有书摊贩售社会学领域新出版的书籍,我买了两本,这本是其中一本。 在台湾社会学与人类学学界,有两个有名的部落格,一个是「芭樂人類學」,一个是「巷仔口社會學」,由不同学者在上面撰文,这本...

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2014年的台湾社会学年会正好在台湾清华大学举办,我也跑去凑热闹了,席间有书摊贩售社会学领域新出版的书籍,我买了两本,这本是其中一本。 在台湾社会学与人类学学界,有两个有名的部落格,一个是「芭樂人類學」,一个是「巷仔口社會學」,由不同学者在上面撰文,这本...

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2014年的台湾社会学年会正好在台湾清华大学举办,我也跑去凑热闹了,席间有书摊贩售社会学领域新出版的书籍,我买了两本,这本是其中一本。 在台湾社会学与人类学学界,有两个有名的部落格,一个是「芭樂人類學」,一个是「巷仔口社會學」,由不同学者在上面撰文,这本...

用户评价

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“巷仔口社會學”这本书,对我来说,与其说是一本读物,不如说是一面镜子。它照出了我曾经忽略的,甚至是刻意回避的现实。作者没有粉饰太平,也没有哗众取宠,而是用一种冷静而富有洞察力的笔触,描绘了巷子里生活的真实图景。我被他对于“代际差异”的观察所吸引,他通过巷子里不同年龄段的人们的互动,展现了社会变迁对家庭关系、价值观以及社区文化带来的影响。这种细致的观察,让我回想起自己家庭里的代沟,原来那些看似个人化的冲突,也深深地烙着社会时代的印记。他对于“文化变迁”的描绘也十分生动,他记录了随着时代发展,巷子里的一些传统习俗如何逐渐消失,又有哪些新的生活方式悄然兴起,而这一切又是如何影响着人们的情感和认同。这本书让我意识到,社会学并非只有冰冷的理论,它也可以是温暖的,是关于人的,是关于我们如何在这个世界上生存和发展的。它让我更加珍惜那些在巷子里,在街头巷尾,那些朴素而真挚的人际关系。

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“巷仔口社會學”的魅力在于,它将曾经遥不可及的社会学理论,以一种极其接地气的方式呈现在读者面前。我一直以为社会学是研究宏大叙事的学科,但这本书让我看到了社会学在“微观”层面的强大解释力。作者通过对巷子生活细节的描摹,展现了社会结构如何渗透到个体生活的方方面面。比如,他谈论“社会资本”的积累,不是在高尔夫球场或商务晚宴上,而是在巷口的闲聊中,在互相搭把手解决小麻烦的过程中。这种看不见摸不着的联系,却是维系社区稳定和发展的基石。我特别被他关于“空间正义”的讨论所打动,他分析了巷子里的公共空间是如何被不同群体所使用和争夺的,以及这种使用方式反映出的社会不平等。这本书让我对“社区”这个概念有了更深的理解,它不再是一个地理上的区域,而是一个由人与人之间的互动、情感和共享记忆所构成的复杂有机体。作者用充满诗意的语言,描绘了巷子里的人情味,那种朴素而真挚的情感,是现代社会越来越稀缺的宝贵财富。读完这本书,我仿佛走过了一条由巷子构成的长长的街道,看到了无数鲜活的面孔,听到了无数动人的故事。

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这本书的阅读体验,与其说是在“读”一本书,不如说是在“经历”一场又一场生动的社会学田野调查。作者仿佛是我们身边的那个爱观察、爱思考的朋友,他带着我们走进那些被现代都市光鲜外表所掩盖的角落,去发现那些被遗忘的角落里,依然鲜活的人文故事。我读到他对于“集体记忆”的探讨,如何通过巷子里世代流传的俗语、歌谣,甚至是一棵老树,来承载和传递一个社区的历史和情感。这让我深刻地体会到,历史并非只存在于史书之中,它也鲜活地跳动在每一个普通人的生活里,跳动在那些看似不起眼的巷子里。作者对于“权力”的解读也十分精妙,他没有将权力局限于宏大的政治框架,而是将其延伸到社区内部的非正式权力结构,比如谁的声音在巷子里更有分量,谁的意见更容易被采纳,以及这种权力是如何悄无声息地影响着社区的日常运作。我尤其欣赏他在描述“边缘群体”时的细腻笔触,他没有将他们简单地标签化,而是深入他们的生活,展现他们如何在夹缝中生存,如何用自己的方式去定义自己的价值和尊严。这本书让我反思,我们对“社会”的理解,是否过于狭隘?是否忽略了那些在微观层面,在我们身边默默发生的、同样重要的人类互动和文化建构?

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这本书的阅读体验,让我感到一种久违的“亲切感”。“巷仔口社會學”没有使用复杂的学术术语,而是用一种朴实无华的语言,去描绘那些我们最熟悉的生活场景。作者对于“社会网络”的分析,不是抽象的概念,而是通过巷子里人们之间的联系,通过一次拜访,一次串门,来展现这种关系的紧密程度和其对个体生活的影响。这让我反思,在现代社会,我们是否正在失去那种紧密的社区联系?他对于“社会规范的变迁”的观察也十分敏锐,他记录了在巷子里,一些曾经被视为理所当然的行为,是如何随着时代的发展而改变的。读这本书,我仿佛又回到了那个充满人情味的年代,又看到了那些熟悉的面孔,又听到了那些温暖的故事。它让我意识到,社会学是可以如此贴近我们的生活,如此触动我们的心灵。

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“巷仔口社會學”这本书,让我对“社区”这个词有了全新的认识。它不再仅仅是一个物理空间的概念,而是一个充满活力的、由人与人之间复杂关系所编织而成的社会生态系统。作者以他细腻的观察力,捕捉到了巷子里那些微妙的人际互动,以及这些互动如何构成了社区的“肌理”。他谈到“社会控制”的机制,不是通过警察和法律,而是通过邻里间的相互监督、舆论的压力,以及不成文的社区规范,来引导和约束个体的行为。这让我意识到,秩序的维持,有时候比我们想象的要更加“人性化”。我特别被他对于“弱势群体的互助网络”的描述所打动,他展现了那些在社会结构中处于不利地位的人们,是如何在巷子里建立起自己的支持系统,如何在彼此的帮助下,共同抵御生活中的艰难。这本书让我看到,即使在最平凡的生活中,也蕴含着深刻的社会学智慧,以及人性中最动人的光辉。

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“巷仔口社會學”这本书,让我重新审视了“日常生活”的意义。曾经,我以为只有重大的社会事件才能引起我的关注,但这本书却让我看到了,在那些最平凡的巷子里,也同样上演着深刻的社会学故事。作者对于“社会资本”的形成和流失的描写,不是枯燥的理论,而是通过巷子里的人情往来,通过一次帮助,一次互助,来展现这种无形资产的积累和消耗。这让我意识到,人与人之间的关系,远比我们想象的要重要得多。他对于“社会变迁”的解读也十分到位,他通过巷子里老建筑的消失与新建,通过年轻人的去留,来展现社会发展对一个社区带来的深刻影响。这本书让我意识到,社会学并非高高在上,它就隐藏在我们身边,隐藏在每一个细微之处。它让我更加关注那些被忽略的角落,更加理解那些不被看见的故事。

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“巷仔口社會學”这本书,初读时我以为会是一本艰涩难懂的学术著作,毕竟“社会学”这个词本身就自带一种距离感。但当我翻开第一页,就被作者那种亲切而犀利的笔触吸引住了。它没有空谈理论,也没有堆砌数据,而是将我们日常生活中司空见惯的场景,比如巷口的小吃摊、社区里的闲谈、邻里间的琐事,一一拆解,用社会学的视角去审视。我读到关于“空间”的部分,作者描绘了巷子是如何塑造人的行为模式,如何成为一种非正式的社会契约,即便不说话,大家也心照不宣地遵守着某种秩序。这让我不禁回想起自己小时候在老家巷子里穿梭的时光,那时候的巷子,不仅仅是连接房屋的通道,更是我们童年秘密的藏匿处,是邻里间情感交流的场所。作者将这种模糊的感受具象化,赋予了它深刻的社会学含义。他谈到“身份”的形成,不是抽象的标签,而是通过在巷子里的每一次互动,每一次被他人观察和评价而逐渐构建起来的。我尤其喜欢他对于“弱势群体”的观察,他没有用怜悯的眼光,而是用一种平等的视角,去理解他们在社会结构中的位置,以及他们如何在巷子这样的微观环境中,发展出独特的生存策略和社群认同。这本书让我重新认识了身边的世界,原来那些看似琐碎平凡的一切,都蕴含着深刻的社会规律和人文关怀。

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这本书就像一本打开了新世界大门的地图,让我看到了熟悉的世界中那些从未注意过的维度。“巷仔口社會學”之所以引人入胜,在于它将宏大的社会议题,巧妙地植根于我们日常生活的土壤之中。作者对于“社会流动”的描绘,不是通过统计数据,而是通过巷子里不同家庭的奋斗史,通过年轻人的离开与回归,来展现社会经济地位的变化是如何影响着人们的生活轨迹和社区的构成。这让我对“成功”和“失败”有了更深刻的理解,原来它们并非只是个人的奋斗,也与我们身处的社会环境息息相关。他对于“群体认同”的探讨也让我受益匪浅,他分析了在巷子里,人们是如何通过共同的经历、共同的记忆,以及共同的“我们”与“他们”的界限,来构建自己的群体归属感。这种认同感,既是一种力量,有时也可能成为一种隔阂。读这本书,我仿佛变身成了一个敏锐的观察者,在巷子里穿梭,去发现那些被故事埋藏的社会学密码。

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这本书的阅读过程,与其说是在吸收知识,不如说是在进行一场情感与理性的双重体验。“巷仔口社會學”巧妙地将社会学的分析框架,融入到那些最真实、最打动人心的生活场景中。作者对于“社会分层”的描绘,不是冰冷的论述,而是通过巷子里不同家庭的生活方式、消费习惯,甚至是对子女教育的投入,来展现隐藏在表面之下的社会经济差异。这让我反思,我们对“成功”的定义,是否过于单一?是否忽略了那些在不同层面上为生活所付出的努力?他对于“文化冲突”的观察也让我印象深刻,他记录了在巷子里,当不同文化背景的人们相遇时,所产生的摩擦与融合,以及这些过程如何塑造着社区的多元面貌。读这本书,我仿佛经历了一次又一次的“顿悟”,那些曾经模糊不清的社会现象,突然变得清晰起来。它让我更加关注身边的世界,更加理解那些不同于我的人,更加珍视那些连接我们的情感纽带。

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这本书带给我一种全新的视角去审视我习以为常的生活。我曾以为社会学是研究远处的东西,是关于制度、阶级、大规模群体行为的。然而,“巷仔口社會學”却像一把锐利的解剖刀,剖开了我身边那些最寻常不过的场景,让我看到了隐藏在日常背后的深刻的社会逻辑。作者对于“社会规范”的解读尤为精彩,他没有罗列规章制度,而是通过观察巷子里的人们如何自觉遵守不成文的规则,如何通过眼神、手势、甚至是一句玩笑来传递和强化这些规范,从而维持社区的秩序。这让我意识到,我们每时每刻都在参与着社会规范的建构和维系,即便是在最不经意的时候。他对于“社会排斥”的描述也让我印象深刻,他展现了在巷子这样的微观环境中,一些被主流社会边缘化的人群,是如何形成自己的社群,如何在夹缝中寻找生存空间,并发展出独特的文化和认同。这本书让我感受到了那种“看见”的力量,看见那些被忽视的人,看见那些被隐藏的真相。它让我意识到,我们身边的每一个角落,都可能隐藏着值得我们深入探索的社会学命题。

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博文

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挑了幾篇感興趣,部分寫的和政論文章一樣⋯⋯

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社会学比较无趣,湾湾也不例外

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以短文概言社会学议题之广。有趣味,比如以“贱人为何矫情”略谈Goffman,911提Tilly,“博士求职祭”等。比XX是什么有趣得多!也可以看看台湾的热门知识大致怎样。可惜不适合买给我爸看

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以短文概言社会学议题之广。有趣味,比如以“贱人为何矫情”略谈Goffman,911提Tilly,“博士求职祭”等。比XX是什么有趣得多!也可以看看台湾的热门知识大致怎样。可惜不适合买给我爸看

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