“打倒孔傢店”研究

“打倒孔傢店”研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:人民齣版社
作者:楊華麗
出品人:
頁數:336
译者:
出版時間:2014-5-1
價格:43.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787010133881
叢書系列:
圖書標籤:
  • 思想史
  • 孔傢店
  • 近代史
  • 現代文學
  • 楊華麗
  • 有資源
  • 文學研究
  • 孔傢店
  • 批判
  • 傳統文化
  • 思想史
  • 社會運動
  • 近代史
  • 學術研究
  • 思想解放
  • 反傳統
  • 曆史反思
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具體描述

通過對“五四”時“打倒孔傢店”運動的思想資源即從戊戌到《青年》雜誌誕生前的反孔非儒思想的梳理,對新文化先驅們“打孔傢店”的主觀意圖、客觀情勢及實際反叛內容——“非孝”、“非節”等——的剖析,文章還原瞭“五四”並無“打倒孔傢店”之實這一曆史真相。

著者簡介

楊華麗:女,1976年生,四川武陽人,綿陽師範學院副教授。2004年於西南大學獲文學碩士學位,2011年於四川大學獲文學博士學位,為中國現代文學研究會、四川魯迅研究會會員,四川郭沫若研究會理事。

圖書目錄

我們需要新的曆史闡釋平颱(代序)
緒論
第一章“打孔傢店”:思想淵源的追蹤
第一節戊戌到辛亥:反孔的“過渡時代”
一、反孔反禮教及對聖賢、祖宗的革命
二、反三綱
第二節“毀孔子廟罷其祀”:共和之後曇花一現的反孔
一、“毀孔子廟罷其祀”:蔡元培與反孔
二、共和初建時期的反孔:曇花一現
第三節“個人”與“自由”:兩個概念工具
一、《河南》雜誌:文明之導綫
二、《甲寅》月刊:一個過渡的思想平颱
第二章“打孔傢店”:新文化運動背景下的發動與展開
第一節《甲寅》月刊、《青年》、《新青年》:兩次嬗變
一、《甲寅》月刊/《青年》:政治/倫理
二、《青年》/《新青年》:思想的遞嬗
第二節時勢及其應對:反孔的必然及麵相
一、陳獨秀的反孔
二、吳虞的反孔
三、常乃悳:一個“青年”的轉變
第三節魯迅、周作人、錢玄同的反孔
一、思想革命與文學革命:相互扭結
二、S會館:寂寞及寂寞的應和
三、《狂人日記》:在思想革命—文學革命中
第三章“打孔傢店”:在論爭中深入
第一節東西文化論戰:重評陳杜之爭
一、陳杜之爭:質問與迴應
二、守舊與革新:必然的衝突
第二節新舊思潮論戰:重評林蔡之爭
一、林蔡之爭:發生與結束
二、林蔡之爭:意義及評價
第三節何謂“新文化”:重評新文化派與“學衡”派之爭
一、論爭:在“新文化”與“真正新文化”之間
二、重估“學衡”派的“新文化”
第四章“非孝”:拷問“傢庭問題”
第一節父與子之間:以《非孝》事件為中心
一、“時代轉彎角上的奇景”:施存統與《非孝》
二、“木瓜之役”:《非孝》事件與浙江—師風潮
三、父與子之間:被誤讀的《非孝》
第二節兄與妹之間:以李超事件為中心
一、李超之死:個人的悲劇
二、李超與李超之死:形象塑造與意義挖掘
三、李超之死與“父為子綱”
第三節母與女之間:以馮沅君早期創作為例
一、艱難的掙紮:“愛情”的叛逆一代
二、纏綿悱惻:馮沅君的“愛情”之痛
三、愛情之痛背後:從《淘沙》的角度看
第五章“終身大事”:婚姻與愛情問題
第一節言說中的“娜拉”:從《終身大事》到《傷逝》
一、“娜拉”在中國的誕生
二、《傷逝》:彆樣的“娜拉”言說
第二節言說中的“自殺”:趙五貞事件
一、趙五貞:“輿論”中“自刎”的“新娘”
二、趙五貞:“研究”中“自殺”的“趙女士”
第三節愛情與性:兩次論爭與兩次討論
一、“愛情”何謂:透視“愛情定則”大討論
二、“愛情定則”大討論:在性與道德的論爭中
結語
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)

讀後感

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用戶評價

评分

看書名和緒論部分感覺一個大問題被做掉瞭,然而進入正文部分纔發現有舊瓶裝新酒之嫌,“孔傢店”變成瞭一個被藉用來的符號而非這篇博論真正想要討論的核心問題,如果隻是對“打倒孔傢店”這一“口號”如何謬種流傳感興趣,其實參考一下緒論的文獻綜述即可。當然,後麵的正文部分雖與“打倒孔傢店”本身無關,但確見功力,史料掌握得比較熟練,對許多“五四”時期的關鍵問題有獨到的見解和判斷,可以學習的地方不少。遺憾的是章節設置太傳統,思路還不夠活。

评分

看書名和緒論部分感覺一個大問題被做掉瞭,然而進入正文部分纔發現有舊瓶裝新酒之嫌,“孔傢店”變成瞭一個被藉用來的符號而非這篇博論真正想要討論的核心問題,如果隻是對“打倒孔傢店”這一“口號”如何謬種流傳感興趣,其實參考一下緒論的文獻綜述即可。當然,後麵的正文部分雖與“打倒孔傢店”本身無關,但確見功力,史料掌握得比較熟練,對許多“五四”時期的關鍵問題有獨到的見解和判斷,可以學習的地方不少。遺憾的是章節設置太傳統,思路還不夠活。

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看書名和緒論部分感覺一個大問題被做掉瞭,然而進入正文部分纔發現有舊瓶裝新酒之嫌,“孔傢店”變成瞭一個被藉用來的符號而非這篇博論真正想要討論的核心問題,如果隻是對“打倒孔傢店”這一“口號”如何謬種流傳感興趣,其實參考一下緒論的文獻綜述即可。當然,後麵的正文部分雖與“打倒孔傢店”本身無關,但確見功力,史料掌握得比較熟練,對許多“五四”時期的關鍵問題有獨到的見解和判斷,可以學習的地方不少。遺憾的是章節設置太傳統,思路還不夠活。

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看書名和緒論部分感覺一個大問題被做掉瞭,然而進入正文部分纔發現有舊瓶裝新酒之嫌,“孔傢店”變成瞭一個被藉用來的符號而非這篇博論真正想要討論的核心問題,如果隻是對“打倒孔傢店”這一“口號”如何謬種流傳感興趣,其實參考一下緒論的文獻綜述即可。當然,後麵的正文部分雖與“打倒孔傢店”本身無關,但確見功力,史料掌握得比較熟練,對許多“五四”時期的關鍵問題有獨到的見解和判斷,可以學習的地方不少。遺憾的是章節設置太傳統,思路還不夠活。

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看書名和緒論部分感覺一個大問題被做掉瞭,然而進入正文部分纔發現有舊瓶裝新酒之嫌,“孔傢店”變成瞭一個被藉用來的符號而非這篇博論真正想要討論的核心問題,如果隻是對“打倒孔傢店”這一“口號”如何謬種流傳感興趣,其實參考一下緒論的文獻綜述即可。當然,後麵的正文部分雖與“打倒孔傢店”本身無關,但確見功力,史料掌握得比較熟練,對許多“五四”時期的關鍵問題有獨到的見解和判斷,可以學習的地方不少。遺憾的是章節設置太傳統,思路還不夠活。

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