法律繼受與近代中國法

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出版者:元照出版公司
作者:黃源盛
出品人:
页数:413
译者:
出版时间:2007-3
价格:0
装帧:精装
isbn号码:9789864144631
丛书系列:犁齋法史研究
图书标签:
  • 中国近代史
  • 法律史
  • 历史·中国·礼法
  • 历史·中国·旧邦新造
  • 中国法律史
  • 法律继受
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  • 中国法制
  • 法理学
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具体描述

本書作者黃源盛,國立政治大學法律系教授、中央研究院歷史語言研究所兼任研究員;沉潛法制史學近三十年,以其厚實的舊學根柢,縝密的法學思維,用典雅而流暢的筆調,勾勒出近代中國法制與思想的常與變。全書共分為五篇十一章,焦點幾乎全圍繞在「固有法與繼受法」這個主軸上,用意無它,乃試圖從近代法制變遷中窺探中國法律文化的轉折及其新動向;特別側重在傳統法文化的常與變,分析其不變的原因與蛻變的因緣及其發展軌跡。晚清民初外國法的繼受,是華人社會亙古未有之變局,自有其歷史與法學的內涵與深度;而歷史不是斷言,祇是例證;法律不應祇是空具軀殼,更須有其靈魂;重新回顧這段法制史實,相信會給予我們相當多的經驗與啟迪。本書有文采,有史學,有法學,是一本多年來國內外罕見的法史學力作。

《国家与法律:近代中国的转型与挑战》 本书深入剖析了近代中国社会在国家建构与法律现代化进程中所经历的深刻变革与复杂挑战。从清末的法律改革肇始,到民国时期法治建设的曲折探索,再到新中国成立后法律体系的重塑,本书力图呈现一个多维度、多层次的近代中国法律发展图景。 第一章 追溯近代法律的源头:清末的改革与困境 本章聚焦于晚清时期,中国在内忧外患的夹击下,被迫开启的法律改革。我们将审视这一时期引入的西方法律思想与制度,分析其对传统法律观念的冲击,以及改革在实践中遭遇的阻力。从变法维新到预备立宪,朝廷在应对内部改革与外部压力之间的艰难抉择,以及这些决策对中国法律近代化方向的奠定作用。重点探讨引进西方法律体系的复杂性,包括对法典编纂的尝试、司法机构的改革,以及这些改革如何触及中国社会结构的根本。 第二章 民国时期的法律实践:理想与现实的张力 进入民国,国家形态的转变与政局的不稳定,为法律现代化带来了新的机遇与挑战。本章将考察民国时期在宪法制定、民法、刑法等重要法律领域的探索,分析国民政府及其之前各派力量在法治建设上的努力与局限。我们将深入探讨法律理论的引进、本土化的尝试,以及法律在维护社会秩序、经济发展和公民权利保障方面的实际作用。同时,关注法律实施过程中遇到的各种现实困难,如地方势力、社会习俗、政治动荡等对法治理想的侵蚀。 第三章 法律与国家认同:从帝国到民族国家的转型 本章将从国家建构的视角,审视法律在塑造近代中国国家认同中的作用。从清朝的法律体系到民国时期民族国家的法律框架,法律如何被用来界定国家主权、公民身份以及国家与社会的关系。我们将分析法律改革如何服务于国家权力集中和统一的需要,以及在这个过程中,法律如何成为构建共同民族意识的重要工具。探讨在西方列强的冲击下,中国如何通过法律来确立和维护自身的国家地位。 第四章 法律与社会变迁:传统与现代的碰撞 近代中国是一个传统与现代激烈碰撞的时代,法律作为社会规范的重要载体,其变迁必然与社会变迁紧密相连。本章将分析法律改革如何回应社会结构的变化,如城市化、工业化以及新兴阶层的出现。同时,探讨法律如何试图规范和引导社会风俗、家庭结构等传统习俗的转变。分析法律的推广与接受过程中,社会力量的反馈与互动,以及传统文化如何影响法律的实施与解释。 第五章 司法体系的演进:公平与效率的追求 司法是法律得以实施的关键环节。本章将考察近代中国司法体系的演进,包括法院的建立、法官的选拔与培训、以及诉讼程序的改革。我们将评估这些改革在提升司法效率、保障司法公正方面的成效与不足。分析司法独立性面临的挑战,以及司法在解决社会矛盾、维护社会秩序中的作用。探讨在不同政治环境下,司法如何被用作政治工具,以及法律人如何在这种环境中坚守职业操守。 第六章 法律思想的脉流:东西方思想的交织与融汇 法律的现代化离不开先进法律思想的指导。本章将梳理近代中国法律思想的发展脉络,重点关注西方法律理论(如自然法、实证法、社会法学等)的传入及其对中国法律学者的影响。分析中国学者在消化、吸收、批判性借鉴西方法律思想方面的努力,以及如何将其与中国本土的政治、文化背景相结合,形成具有中国特色的法律思想。探讨法律思想如何影响法律的解释、运用与创新。 第七章 法律的未来:挑战与展望 回顾了近代中国法律发展的历程,本章将进一步探讨在历史的车轮滚滚向前中,近代中国法律所面临的长期挑战。包括法律体系的完整性、法律的有效性、以及如何构建一个真正以人为本、符合时代发展需求的法治社会。对未来法律发展的方向进行展望,强调法律作为国家治理和社会进步的基石,其持续的改革与创新至关重要。 本书旨在为读者提供一个全面而深刻的理解,即近代中国如何在动荡变革的时代,以法律为抓手,努力构建一个现代化的国家,并在此过程中所展现出的智慧、勇气与韧性。

作者简介

目录信息

導論
第一章 中國法律文化的傳統與蛻變 3
壹、序說 4
貳、傳統中國法律文化的內涵及其特質 6
一、天人感通的法律基礎理論 7
二、以刑為主的法典編纂體例 9
三、以家族、倫理為本位的實質法律精神 13
四、父母官型的訴訟觀與訴訟結構 16
參、近代西潮衝擊與晚清法律的歷史轉折 18
一、由天人感通到人本實證 21
二、由以刑為主到六法體例 23
三、由家族、倫理本位到個人、權利本位 26
四、由父母官型訴訟到競技型訴訟 28
肆、百年法律繼受話滄桑 30
一、民初北洋政府時期的過渡性法制 30
二、南京國府時期法制的繼承與新創 33
三、一九四九年以後海峽兩岸法制的分歧路 37
伍、結論 39
上篇  外國法繼受的歷程
第二章 晚清法制近代化的動因及其開展 45
壹、引言 46
貳、晚清法制變遷的動因 47
一、領事裁判權的撤廢問題 48
二、歐日近代法典編纂的衝擊 55
三、傳統社會經濟結構的轉型 58
四、清廷救亡圖存的危機意識 61
參、晚清法制近代化的開展 65
一、修訂法律館的成立 65
二、外國法律法學文獻的編譯 69
三、新式法律學堂的創設 73
四、日本法學專家的延聘 79
肆、結語 85
第三章 晚清修律大臣沈家本 87
壹、序說 88
貳、沈家本的生命旅程 88
一、早歲志學 88
二、簡放知府 91
三、銜命修律 94
四、晚年餘暉 99
參、沈家本的著述 103
一、已刊行著書 103
二、自家收藏書的刊刻 108
肆、沈家本的變法修律思想 109
一、沈家本的中西法律觀及其會通改制 109
二、沈家本法的歷史觀及其修律理念 112
伍、結語 116
附錄、沈家本與晚清法典編纂關係略年表 118
第四章 岡田朝太郎與清末民初刑事立法 121
壹、緒說 122
貳、岡田朝太郎的學術生平 123
一、變遷與重建的成長年代 123
二、客卿異鄉的九年歲月 125
三、桑榆餘暉 128
參、岡田朝太郎的主要學術著作 129
一、開基奠路的成名之作-《日本刑法論》 129
二、遊學歸來的取經成品-《刑法講義》 130
三、比較法學的先驅作品-《比較刑法》 130
四、蒼涼無力的秋涼之聲-《刑法論》 131
肆、岡田朝太郎刑事法思想的內涵及其特質 131
一、岡田刑事法思想的基本立場 132
二、岡田刑法學有關犯罪論與刑罰論的特色 136
伍、岡田刑法學對清末民初刑事法制的影響 144
一、岡田與晚清刑事立法 145
二、岡田與民元《暫行新刑律》及民四
《修正刑法草案》 146
陸、結語 152
附錄、岡田朝太郎學術生平與清末民初刑事立法關係
略年表 154
第五章 帝制中國最後一部傳統刑法典 159
壹、前言 160
貳、晚清的新定專章與變通舊律例 161
一、新定專章 162
二、變通舊律例 163
參、《大清現行刑律》編修始末 176
一、編修的目的與任務 176
二、編定的體例與內容 178
三、編定的性質及其理念 182
肆、《大清現行刑律》在清末民初的實踐與轉型 184
一、宣統年間《大清現行刑律》的迴光返照 184
二、民初北洋政府《大清現行刑律》民事有效部分的
適用實態 186
伍、結論 192
中篇  固有法與繼受法的頡頏
第六章 大清新刑律的禮法爭議 199
壹、緒說 200
貳、晚清禮法爭議始末 201
一、《刑事民事訴訟法》草案的胎亡 201
二、由《刑律草案》到《修正刑律草案》 203
三、勞乃宣與沈家本關於舊義與新理之辯 205
四、資政院內的藍白對抗 207
五、餘波蕩漾 212
參、晚清《大清新刑律》禮法爭議的歷史意義 214
一、從法律繼受的觀點 215
二、從體制內改革的侷限性觀點 220
三、從社會變遷與法律變革的觀點 223
肆、結語 228
第七章 西法東漸中無夫姦存廢之爭 231
壹、序說 232
貳、傳統中國刑律中「姦非罪」的規範與法理 234
一、《唐律》中的姦非罪 236
二、《大清律例》中的和姦罪 238
三、唐清律中處罰「姦非罪」的理論基礎及其表徵 243
參、晚清變法修律中「姦非罪」立法的轉向與爭議 247
一、《大清新刑律》對姦非罪的規範轉型 247
二、禮法兩派對無夫姦存廢的辯難 250
三、社會變遷中價值重建與規範抉擇的困惑 260
肆、西潮衝擊下禮制與法律的纏結與走向 263
一、倫常禮教與法律秩序的分合界限 263
二、自由主義與個人主義思潮下的情慾與禮法 269
三、法益保護思想與社會價值觀念的轉變 273
伍、從無夫姦到通姦罪除罪化的百年滄桑 276
一、晚清禮法之爭平議 276
二、民國初期無夫姦罪的來去徘徊 278
陸、結語 282
下篇  從固有法到繼受法
第八章 從傳統身分差等到近代平權立法 287
壹、引言 288
貳、傳統法律身分秩序的差等性 289
一、皇室及官人官親的優遇 289
二、尊長權 292
三、男尊女卑 295
四、良賤有等 298
參、晚清沈家本的法律平等理念及其變革 300
一、統一滿漢法律 302
二、故殺子孫 304
三、夫妻相毆 307
四、禁革買賣人口與刪除奴婢律例 308
肆、結語 312
第九章 傳統中國「罪刑法定」的歷史發展 315
壹、序說 316
貳、傳統舊制中「罪刑法定」的虛與實 318
一、秦代 319
二、漢代 319
三、晉代 321
四、唐代 323
五、宋明清 325
參、晚清沈家本對比附援引舊制的改革及其爭議 326
一、沈家本的罪刑法定理念 327
二、沈家本與禮教派關於罪刑法定的歧見 331
肆、清末民國罪刑法定刑事立法的推移 339
一、清末罪刑法定的奠基 339
二、民國時期罪刑法定的開展 341
伍、結語 343
外篇  他山之石
第十章 晚清與日本刑事立法近代化的比較 347
壹、前言 348
貳、日本明治維新前法律的形成與衍化 350
一、日本固有法時期 350
二、繼受中國法時期 351
三、固有法與繼受法融合時期 353
四、中華法圈的迴光返照期 355
參、晚清與日本繼受近代歐陸法的比較 357
一、繼受的動機與其本質 357
二、繼受過程與特徵 362
三、繼受的效果 367
肆、結語 371
第十一章 傳統中國法對日本刑事立法最後的影響 373
壹、序說 375
貳、王政復古下《新律綱領》的實質內涵及其特質 377
一、法典編纂體例與頒布方式 377
二、「斷罪無正條」與「不應為條」 382
三、法律與義理混同的倫常條款 385
四、身分秩序差等的立法原則 390
五、應報刑罰理念與體系的殘存 392
參、《改定律例》的傳統過渡與近代轉型 395
一、脫亞入歐的法典形式體裁 396
二、由傳統刑律到近代刑法的過渡 397
肆、從法繼受觀點看明治初期刑律的傳統與轉化 399
一、維新的法創造與傳統律令法思想的頡頏 399
二、大東亞法秩序下中日法繼受地位的逆轉 403
伍、結語 405
本書各篇論著初出一覽表 407
索引 409
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的学术价值在我看来是毋庸置疑的。作者在“法律繼受”这一宏大课题下,对近代中国法的系统性研究,填补了许多理论上的空白。他不仅仅是梳理了法律文本的演变,更是深入挖掘了法律背后的政治、经济、文化等多元因素,揭示了法律在社会变迁中所扮演的角色。我尤其欣赏作者对近代中国法体系多元性和复杂性的呈现。它并非一个整齐划一的舶来品,而是在不同历史时期,受到不同外部影响,并与内部传统相互作用而形成的独特产物。例如,在租界林立、主权受损的背景下,不同法域的并存和冲突,为法律繼受带来了特殊的挑战。作者对这些复杂情境的描绘,使得近代中国法的发展轨迹更加真实可信。他通过对不同学派、不同理论的引入和讨论,展现了近代中国知识分子在法律思想上的探索与挣扎,以及他们为构建现代国家所付出的努力。这本书让我对近代中国法研究的深度和广度有了新的认识,并对其作为一门独立学科的形成和发展,有了更清晰的把握。我期待本书能对近代中国法体系的“中国化”进程,进行更具理论深度的梳理和论述。

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作为一名法律从业者,我对这本书的实用性和启发性非常看重。它通过对“法律繼受”这一历史现象的剖析,为我们理解当代中国法律体系的形成提供了深刻的启示。书中对近代中国法律改革的细致描述,让我看到了中国在现代化进程中,如何通过学习和借鉴域外经验,逐步建立起一套符合自身国情的法律制度。作者在分析不同法律思想和制度引进时,并没有简单地赞扬或批判,而是力求客观地还原历史真相,并从中提炼出具有普遍意义的经验教训。这一点对于我们今天在推进全面依法治国、深化改革开放的过程中,如何处理好继承与创新的关系,具有重要的借鉴意义。例如,在引进新的法律制度或司法理念时,我们既要保持开放的心态,学习先进经验,也要警惕“照搬照抄”,要充分考虑中国的国情和实际情况。这本书的价值就在于,它通过历史的维度,为我们提供了思考这些问题的丰富素材和深刻洞见。我希望书中能对近代中国法律繼受过程中,那些成功的经验和失败的教训进行更深入的归纳总结,为我们当下的法律实践提供更直接的指导。

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从读者的角度来看,这本书最重要的价值在于其清晰的逻辑和严谨的论证。作者在处理“法律繼受”这一宏大主题时,能够将错综复杂的历史脉络梳理得井井有条,让读者不易迷失方向。他对近代中国法律的分析,并非停留在表面现象,而是深入到法律的背后,探讨其产生的时代背景、社会需求以及思想根源。例如,在论述民法繼受时,书中可能详细介绍了法国民法典、德国民法典等不同渊源的影响,并分析了中国立法者在选择与采纳过程中的考量。这种对法律淵源及其影响的细致考察,能够帮助读者理解,近代中国的法律并非凭空产生,而是与世界法律发展潮流紧密相连。同时,作者也强调了中国在繼受过程中的自主性,如何根据自身的国情进行调整和创新,这一点尤为重要。它纠正了将近代中国法简单视为西方法律“克隆”的片面观点。我希望书中能更深入地探讨,在不同历史时期,中国法律繼受的重点和侧重点有何变化?哪些法律部门的繼受最为成功,哪些又面临着较大的挑战?这些问题都能够进一步深化我对近代中国法律发展轨迹的理解。

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这本书所展现的学术视野和研究方法,让我对“法律繼受”这一议题有了更宏观和更深入的认识。作者并非局限于法律文本本身,而是将其置于更广阔的社会、政治、经济和文化背景下进行考察。我特别欣赏书中对不同历史时期、不同地区法律繼受特点的比较分析。例如,在辛亥革命前后,法律繼受的侧重点和方式可能有所不同;在不同的政治体制下,法律繼受所遇到的阻力和支持也可能存在差异。通过这些比较,能够更清晰地展现近代中国法发展的动态性和多样性。作者的研究方法,也体现了跨学科的视野,将历史学、社会学、政治学等学科的理论和方法融会贯通,为理解法律的演进提供了更加丰富和多元的视角。这本书让我认识到,法律的生命力在于其与社会现实的互动,在于其能够不断适应时代发展的需求。我渴望本书能够进一步探讨,在近代中国,哪些社会力量和政治思潮对法律繼受产生了最深远的影响?又有哪些社会变迁,深刻地影响了法律繼受的方向和路径?

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我对这本书的阅读体验非常充实,它以“法律繼受”为主线,串联起了近代中国法制建设的方方面面。作者对不同法律部门在繼受过程中的差异性分析,让我得以窥见近代中国法体系构建的复杂图景。例如,在民法领域,可能更多地受到大陆法系的影响;而在刑法领域,也可能存在一些英美法系的影子。这些细微的差别,都折射出中国在吸收域外法律时的策略和考量。作者并没有将这些不同渊源的影响简单叠加,而是力图展现它们如何在中国社会环境中相互作用,最终形成具有中国特色的近代法律。这种对法律渊源的细致辨析,以及对不同法律部门在继受过程中所面临的独特挑战的揭示,使我对近代中国法的理解更加立体和深刻。我期待书中能够对那些在法律繼受过程中,因为水土不服而未能有效实施的制度,进行更深入的剖析,并探讨其原因。这不仅能够帮助我们更好地理解历史,也能为当下的法律改革提供重要的借鉴。

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这本书的理论深度让我对“近代中国法”的形成过程有了全新的理解。它不只是罗列法律条文的变迁,更是深入剖析了法律思想、法律制度乃至法律文化层面的演变。我特别欣赏作者在论述过程中,对不同学派、不同观点的呈现,以及其自身独立而批判性的思考。这种对历史现象的多维度解读,避免了单一视角的局限性,使得读者能够更全面地认识近代中国法律的复杂性。比如,在讨论法律改革时,书中可能会涉及激进派与保守派的争论,或者对西方不同法律学说的采纳程度差异。这些论争不仅仅是学术上的探讨,更是时代思潮碰撞的体现,反映了当时社会各界对于如何建设一个强大、现代的中国的不同设想。作者对于这些思想争鸣的梳理,不仅展现了其扎实的史料功底,更重要的是,它引导我思考,任何一个社会的法律变革,都离不开背后深层的思想支撑和价值取向。这本书让我意识到,法律的生命力在于其能够回应社会需求,解决现实问题。因此,理解近代中国法,不仅仅要看法律文本本身,更要关注驱动这些法律产生的社会动力和思想源泉。我非常期待作者能就近代中国法体系中,那些因繼受而产生的“水土不服”的问题,以及如何通过制度性创新来克服这些挑战,进行更详尽的分析。

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这本书给我的感觉是一次与历史的深度对话,它以“法律繼受”为切入点,为我们打开了一扇了解近代中国法变迁的大门。作者并没有回避近代中国在法律发展中所面临的困难和挑战,反而将其视为理解中国现代化进程的重要组成部分。我特别欣赏书中对于“本土化”这一概念的强调。法律的移植不仅仅是形式上的借鉴,更重要的是如何在中国的社会文化土壤中生根发芽,焕发生机。这涉及到对传统法律观念的扬弃,对新的社会价值的认同,以及对具体制度设计的创新。比如,在处理家庭关系、财产继承等方面,中国在繼受西方民法时,必然会遇到与传统观念的冲突,而如何处理这些冲突,如何在保留优秀传统的同时,拥抱现代法律精神,是 libro 探讨的重点。作者的论述让我认识到,法律的生命力在于其与现实的契合度,在于其能否真正服务于社会发展。我渴望这本书能进一步阐释,在近代中国,哪些本土文化因素对法律繼受产生了积极或消极的影响?又有哪些创新性的本土化实践,使得中国近代法具有了独特的魅力?

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这是一本在法律史领域深耕的力作,从书名“法律繼受與近代中國法”便能窥见其宏大视角与深邃思考。我尤其被其开篇对“法律繼受”这一概念的辨析所吸引。在我看来,法律繼受并非简单的照搬照抄,而是一个复杂、动态、且充满选择与扬弃的过程。作者通过对近代中国法律转型背景的细致梳理,揭示了西方近代法律体系如何以何种方式、在何种程度上被中国所吸收,以及在吸收过程中所经历的本土化改造和时代性变迁。这其中牵涉到政治、经济、文化、社会等诸多层面的互动,绝非一蹴而就。比如,在国家主权受到侵蚀的背景下,如何处理“治外法权”这类挑战,如何在维护自身法域完整性的同时,借鉴域外成功的法律经验,这其中的纠结与权衡,是理解近代中国法制演进的关键。作者并没有将法律繼受描绘成一条单向的汲取之路,而是强调了中国主体在其中的能动作用,是基于自身国情和历史文化,进行有选择、有创造性的转化。这种对主体性意识的强调,使得全书的论述更加饱满和具有说服力,让我对近代中国法制建设的艰辛与成就有了更深刻的认识。我期待这本书能深入探讨不同法律部门(如民法、刑法、商法)在繼受过程中的具体差异和表现,以及这些繼受的法律如何在中国社会土壤中生根发芽,最终形成具有中国特色的近代法律体系。

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这本书的叙事方式和历史视角,让我对“法律繼受”这一概念有了更为生动的理解。作者并没有将它描绘成一个枯燥的法律名词,而是将其置于近代中国风云变幻的社会背景之下,展现了法律如何在历史的洪流中扮演重要角色。我尤其被书中对近代中国法律工作者,那些在时代变革中积极探索、勇于创新的先驱们的描绘所打动。他们如何在旧有体制瓦解、新秩序尚未建立的艰难时期,学习域外法律,翻译法律著作,制定新的法律条文,为中国的现代化奠定了基础。这本书让我看到,法律的继受不仅仅是制度的移植,更是思想的启迪和人才的培养。这种人文关怀使得原本可能显得宏大而遥远的法律史,变得更加贴近人心。我希望书中能够进一步挖掘更多鲜活的案例,展现法律工作者在具体实践中,是如何克服困难,推动法律的继受和发展。通过这些生动的故事,读者可以更深刻地体会到,法律的进步离不开一代代人的不懈努力和智慧结晶。

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这本书对于理解“法治”在中国近代历史进程中的意义,具有不可替代的价值。作者通过对“法律繼受”的深入剖析,展示了中国如何在国家积贫积弱、列强环伺的背景下,开启艰难的法律现代化之路。我尤其被书中对近代中国法律转型所带来的社会影响的探讨所吸引。法律的变迁不仅仅是制度的革新,更重要的是它如何改变了人们的行为方式、价值观念和社会结构。例如,民事法律的近代化,可能促进了契约精神的传播,改变了传统的家族关系;而刑法改革,则可能标志着国家对个体权利的初步尊重。作者将法律的繼受与中国社会的整体转型紧密联系起来,展现了法律在推动社会进步中的关键作用。我期待本书能更深入地分析,近代中国法律繼受的成果,是如何被当时的社会各阶层所接受或抵制的?又有哪些具体的法律实践,能够生动地体现出法律繼受对中国社会结构和民众观念带来的深远影响?

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关于晚近法律变革,就资料占有而言,可能没有人能超过黄源盛老师,几个专题研究都极有分量。

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关于晚近法律变革,就资料占有而言,可能没有人能超过黄源盛老师,几个专题研究都极有分量。

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关于晚近法律变革,就资料占有而言,可能没有人能超过黄源盛老师,几个专题研究都极有分量。

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关于晚近法律变革,就资料占有而言,可能没有人能超过黄源盛老师,几个专题研究都极有分量。

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关于晚近法律变革,就资料占有而言,可能没有人能超过黄源盛老师,几个专题研究都极有分量。

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