圖書標籤: 張廣天 哲學 內學 散文 長篇小說 語言哲學 文字方法論 字主義
发表于2024-11-22
手珠記 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
作者解釋說:“手算和珠算,以意象呈現運算方式,根源於意象理性。本書亦以意象理性的思維方式謀篇布局,故名《手珠記》。”
這本書針對當今人們的處境和文明的睏局,提齣瞭新的路徑,並緻力於破除長久以來人們外求發展的思維定勢和思想迷信,提齣一種新的學問,叫做“內學”。
所謂內學,即以內觀的方式探及自我內心,自師為本,為外嚮文明的成果尋找根本意義。幾個世紀以來,科技、文化、藝術、經濟的單嚮綫性發展,使生命的意義在嚮外擴展中消散。文明如果不找到內嚮從心的本體,將永遠無法獲得真實的價值。當今世界,或者需要尋找到一種新的方嚮,去重現各類事物的價值。價值重現的命題,包含一物多值、同物異值和時空錯值幾個方麵。
此外,作者又著重強調字主義思維,通過解析中國文字的內在思維密碼,提齣從具象感性到抽象理性,再到意象理性的認識三階段。麵對現實的分崩離析,麵對人生的碎片化,當代人不得不以全智的認知方式,去把握生命和周遭。
全書分為四捲。以隨筆、論述和故事稿本的多元文體做結構,圍繞心、性、習、德,展開多層次的思考,緻力於理順中學和西學的關係,打通文化、宗教和非宗教信仰之間的對立隔絕,從儒、釋、道,神學和哲學之中歸結齣通嚮絕對真理的血脈經絡,以其富有想象力的各類題目發人深省。
張廣天,男,1966年生於上海。1990年移居北京。從事思想研究和美學探索,並在詩歌、文學、戲劇和音樂等諸多門類藝術方麵實踐其理論。其詩歌寫作,主要關注“語體文”和“文體文” 的結閤,漢字音形義的三位一體,以及文言、意象、理性與當代審美語文的獨立性等。
防止心靈見風受塵,及時服用
評分看來看去還是妹方寫的最好
評分隻看瞭第一捲,內學,字主義,不敢苟同
評分文本很博雜,內學,字主義,意嚮理性,很多處碎語像是意氣和文字臨時建構,有辛辣觀點的那種及時性,缺瞭些體係的一緻性。(功力尚不太夠,但仍需要警惕
評分文本很博雜,內學,字主義,意嚮理性,很多處碎語像是意氣和文字臨時建構,有辛辣觀點的那種及時性,缺瞭些體係的一緻性。(功力尚不太夠,但仍需要警惕
在缺少异类的文艺圈,张广天一直保持着他的“癫狂状态”,时间在这位出生于1966年的创作人身上仿佛失去了魔力,诗歌、音乐、哲学思考是助他保持年轻的原因所在。他的话剧作品《切·格瓦拉》、《圣人孔子》、《圆明园》等虽缺乏故事性,却充满诗性和思想性。 久未出版图书...
評分@象形书坊老宋(成都“象形书坊”主人): 在读《手珠记》,这是本非同寻常,了不起的作品,是当下汉语写作的异数,也是新的典范,只有集诗、艺术、哲思于一身的人才可能写出的好文字,很久没读到这么过瘾的书了,它医治了困扰我已久的思想抑郁症……哲学有着不可解决的问题...
評分“五四”以来,第一次有强大独立思想的哲学著作。 挑战唯物主义,挑战无神论,提出非宗教信仰的新概念。 文辞优美,贯通中西古今,是集大成的学术成果。继存在主义和马克思主义之后开先河的思想,改变格局之作!
評分“五四”以来,第一次有强大独立思想的哲学著作。 挑战唯物主义,挑战无神论,提出非宗教信仰的新概念。 文辞优美,贯通中西古今,是集大成的学术成果。继存在主义和马克思主义之后开先河的思想,改变格局之作!
評分@象形书坊老宋(成都“象形书坊”主人): 在读《手珠记》,这是本非同寻常,了不起的作品,是当下汉语写作的异数,也是新的典范,只有集诗、艺术、哲思于一身的人才可能写出的好文字,很久没读到这么过瘾的书了,它医治了困扰我已久的思想抑郁症……哲学有着不可解决的问题...
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