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小白讀國史之路尤艱。雖還未曾讀過《三國誌》《三國演義》，但仿佛已被周遭灌輸瞭一種曹操為奸雄的固定概念。不過一直以為盡信書，則不如無書，所以不大會全然接受這種非黑即白、太過清晰的“結論”。文武兼修曹孟德一腔豪情壯誌，怎就唱瞭白臉呢？論三國誰主沉浮，各種勢力陰謀詭計相互碾壓的結果罷瞭。（不過確實可看齣呂老是偏嚮曹的

史識通達，辯魏延事甚確。前半部分失之太詳，沒收住，又揚曹抑馬太過。

史識通達，辯魏延事甚確。前半部分失之太詳，沒收住，又揚曹抑馬太過。

大傢寫齣來的感覺就是不一樣，很有個性=，=

讀瞭一遍，呂先生的這本書其實隻是他對三國曆史的部分闡述，感覺並不完整。看完書後，發現中華的這本書也不是剛拿到手時那般令人滿意。誠之先生的《秦漢史》我已買下，等空閑下來準備閱讀一過。

响马读书群围绕《罗马人的故事》曾有很热烈的讨论：读过罗马史的人说此书胡扯，没有读过的人觉得此书很好看。此次读的吕思勉的《三国史话》，其主旨之一就是对标流行数百年的《三国演义》，纠正其中的谬误（书中用语是误谬），延伸讨论三国时期的人和事。我觉得这两件事可有一...  

根据现在的很多记录，道教的创始人是张道陵，号称张天师。 然而，根据吕思勉先生在《三国史话》中的考证，他认为张道陵（原名张陵），是其孙子张鲁所包装出来的。 根据吕老的判断，当初道教出自三国时期的张角（黄巾头目），张修，张鲁（两为益州刘焉部将）和于吉。 大家都奉...  

读吕思勉《司马懿如何人？》，觉得有段话有意思，想引用出来，但又想着偷懒，就直接到网上去找，找来找去，却找不到这段，再查看一些扫描本，才发现，原来以前是将这话删除掉的。这段讲魏武帝的曾孙曹堪，就是高贵乡公。由于“忿威权日去”。带着自己手下的兵去攻司马昭，结果...  

后记中提到此次新版重印对《孙吴为什么要建都南京》、《司马懿如何人》、《司马氏之兴亡》和《晋代豪门斗富》过去版本的删改地方都加以补正和恢复。事实是这样的吗？ 正好手头有上古版2010年3月出的《吕著史地通俗读物四种》，里边也收录了《三国史话》20篇，就那来对比了一下...

读完才知道什么叫“大家”。资料翔实，旁征博引，自不用挖空心思，乃至哗众取宠。说易中天讲三国，观点方面多依吕本，堪称明智。其余众人中，马亲王当然有其骨骼清奇之处，但他自己也明了，是由文学创作出发的别出心裁，并不是严谨的历史研究。而再往下的其它三国“研究”，看...