新与旧·长河

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出版者:长江文艺出版社
作者:沈从文
出品人:
页数:298
译者:
出版时间:2014-9
价格:26
装帧:简精装
isbn号码:9787535474346
丛书系列:沈从文小说全集
图书标签:
  • 沈从文
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具体描述

该卷本收录《新与旧》《主妇集》《长河》三个子集。《新与旧》是沈从文的中篇小说集,1936年由上海良友图书印刷公司首次出版,体现了在那个神秘血腥的湘西世界里,新时代的变迁,旧时代的烙印,通过一个沉重的故事展现一个新旧交错的纷纭时代。

《大地回响:乡土变迁与家族记忆》 引言 这是一部以中国北方一个寻常村落为叙事中心,追溯其近百年间社会结构、经济形态及人伦关系的变迁史。作者通过对大量口述史料、家族档案的梳理与文学化的重构,将冰冷的年代数字转化为鲜活的人生剧目,展现了特定历史背景下,普通人在时代洪流中的挣扎、坚守与重塑。本书不仅关乎一个村庄的兴衰,更是理解中国现代化进程中,乡村如何被撕裂、又如何试图自我疗愈的深刻剖析。 第一部:土地的誓言与最初的秩序(1920s - 1940s) 本部分聚焦于一个以血缘和土地为核心的传统农耕社会的最后阶段。故事从“周家坳”——一个依傍着黄河支流而生的村落——说起。彼时,宗族权力是实际的法律,耕作的节律决定了生死的界限。 章节一:祖业与界碑 详细描绘了周氏宗族内部的权力结构,族长如何通过祭祀、调解纠纷来维持表面的和谐。重点刻画了“老周太爷”——一个既是家长又是地主的形象,他对土地近乎宗教般的虔诚与苛刻。同时,也穿插了村庄边缘人物,如佃农、逃荒者的视角,揭示出稳定秩序下的潜在危机。彼时的生活以物物交换和对天时的敬畏为主导,知识的传播缓慢而局限于族学之中。 章节二:烽烟中的生计 随着抗日战争的爆发,村庄的平静被打破。这不是宏大的战场叙事,而是战争对乡村生活的微观渗透。壮丁被征集,粮食被征用,权力真空使得土匪活动猖獗。书中细腻地记录了女性如何在男性缺席时接管田间劳作,以及在动荡中,传统家族伦理遭受的首次冲击——年轻一代开始质疑“愚忠”的价值。一个核心情节是,老一辈人如何设法保护祖宅和粮食,与外部世界的暴力产生周旋。 章节三:土改的余震 解放战争胜利后,土改运动如同突如其来的季风席卷了周家坳。本书没有简单地将土改定性为“解放”或“掠夺”,而是深入探讨了其对乡村社会关系的“重塑性破坏”。地主家庭的崩溃是剧烈的,土地的重新分配带来了短暂的平等感,但同时也播下了新的仇恨种子。书中特别描绘了从“主人”到“被审判者”身份的骤变,以及“贫下中农”这一新身份的集体焦虑。 第二部:集体化的洪流与个体的消融(1950s - 1970s) 第二部探讨了人民公社化运动对农村生产关系和生活方式的彻底改造,以及“大跃进”和“文革”对乡村文化的摧残。 章节四:大锅饭的哲学 合作化和公社化的进程,标志着“私有”概念的彻底退场。集体食堂、统一劳动、工分核算,这些新的经济机制如何改变了人们对劳动的认知?本书通过描写“大炼钢铁”的闹剧和公共食堂的效率低下,展现了从“为自己而耕种”到“为集体而消耗”的心理转变。饥荒时期的描写,侧重于村庄内部的道德困境:是遵守集体的规定,还是私藏一点可以果腹的野草? 章节五:政治的铁幕 文化大革命对周家坳的影响是颠覆性的。它不仅是政治口号的灌输,更是对传统权威(如老教师、老干部、宗族长老)的全面清算。书中描绘了“批斗会”的场景,聚焦于一个长期受人尊敬的村民如何被突然贴上“反动学术权威”的标签,以及其家人所承受的耻辱。传统节日和习俗被视为“封建残余”而被禁止,乡村的文化生活陷入一片空白,取而代之的是政治学习和口号的单调重复。 章节六:上山下乡的“回流” 知识青年返城带来的社会影响在周家坳尤为复杂。部分“知青”在农村扎下了根,他们带来了新的技术和思想,但也与本土文化产生了持续的张力。对于那些未能返城的知青来说,周家坳成了他们青春的坟墓,也成了他们重新定义“家乡”的试验田。 第三部:裂变与回归的探索(1980s - 2000s) 第三部讲述了改革开放初期,家庭联产承包责任制带来的生产力解放,以及随之而来的城乡二元结构的固化与劳动力的大规模外流。 章节七:责任田上的松动 土地重新归还到个体手中,带来了前所未有的生产积极性。然而,土地的碎片化和“农民”身份的固化,使周家坳的年轻人发现,仅凭这几亩地无法实现城市化的梦想。本书详细记录了第一批“倒爷”和“拾荒者”的诞生,他们是旧体制的弃儿,也是新经济的先驱。 章节八:候鸟的迁徙与空心村 随着沿海城市的兴起,大量的青壮劳动力开始涌入城市。周家坳迅速进入“空心化”阶段。书中着重描写了“留守老人”和“留守儿童”的群像。家园的意义从生产场所转向了情感庇护所,传统大家庭的概念瓦解,取而代之的是依赖电话和一年一度春节团聚的“原子化家庭”。对故土的依恋与对更好生活的向往,构成了留守人群体深层的精神撕裂。 章节九:水泥与记忆的替代 进入新世纪,城市化的压力以更直接的方式抵达了乡村。村庄开始面临“撤村并点”或“旧村改造”的抉择。作者记录了对老宅的拆除过程,那不仅仅是砖瓦的倒塌,更是几代人共同记忆的物理性消失。老人们试图用现代通讯技术(如微信群)来重建社区联系,但终究无法替代面对面的烟火气。 结语 《大地回响》最终停留在对未来村庄命运的审慎展望。周家坳已经不再是那个封闭的、以宗族为核心的农耕共同体,它被深度嵌入了国家乃至全球的经济网络中。然而,在物质快速提升的背后,精神家园的构建成为新的难题。本书以朴素而深沉的笔触,邀请读者一同思考:在时代巨轮的碾压下,何为真正的“根”,以及如何安放那些无法被数字化的生命经验。

作者简介

沈从文(1902-1988),苗族,原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文。湖南凤凰县人,作家、历史文物研究家。14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区。1924年开始文学创作,撰写出版了《长河》、《边城》等小说,1931年-1933年在青岛大学任教。抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代历史的研究,1989年病逝于北京。

目录信息

目录
新与旧
萧萧3
山道中24
菜园34
新与旧42
烟斗50
失业59
知识65
薄寒70
自杀79
主妇集
主妇91
贵生102
大小阮120
王谢子弟135
生存153
长河
题记163
人与地168
秋(动中有静)178
橘子园主人和一个老水手192
吕家坪的人事209
摘橘子223
大帮船拢码头时235
买橘子246
一有事总不免麻烦258
枫木坳266
巧而不巧279
社戏287
· · · · · · (收起)

读后感

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长河边上湘西小城,抗战前夕,大环境已在几十年的革命中改换了几千年封建社会的样貌,只有这桃源般依水靠山存在的小小县城保留了一半的纯朴民风,可也已经悄悄的发生了变化。萝卜溪橘子园主人一家,会长,看祠堂的老水手,等等,他们有原始的热情、淳朴、热爱自然,他们不富有...

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长河边上湘西小城,抗战前夕,大环境已在几十年的革命中改换了几千年封建社会的样貌,只有这桃源般依水靠山存在的小小县城保留了一半的纯朴民风,可也已经悄悄的发生了变化。萝卜溪橘子园主人一家,会长,看祠堂的老水手,等等,他们有原始的热情、淳朴、热爱自然,他们不富有...

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长河边上湘西小城,抗战前夕,大环境已在几十年的革命中改换了几千年封建社会的样貌,只有这桃源般依水靠山存在的小小县城保留了一半的纯朴民风,可也已经悄悄的发生了变化。萝卜溪橘子园主人一家,会长,看祠堂的老水手,等等,他们有原始的热情、淳朴、热爱自然,他们不富有...

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长河边上湘西小城,抗战前夕,大环境已在几十年的革命中改换了几千年封建社会的样貌,只有这桃源般依水靠山存在的小小县城保留了一半的纯朴民风,可也已经悄悄的发生了变化。萝卜溪橘子园主人一家,会长,看祠堂的老水手,等等,他们有原始的热情、淳朴、热爱自然,他们不富有...

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长河边上湘西小城,抗战前夕,大环境已在几十年的革命中改换了几千年封建社会的样貌,只有这桃源般依水靠山存在的小小县城保留了一半的纯朴民风,可也已经悄悄的发生了变化。萝卜溪橘子园主人一家,会长,看祠堂的老水手,等等,他们有原始的热情、淳朴、热爱自然,他们不富有...

用户评价

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这本书的书名《新与旧·长河》犹如一句古老的预言,又像是一曲低语的歌谣,瞬间勾起了我对书中内容的无限遐想。‘新’与‘旧’,这两个看似截然相反的词汇,却共同构成了我们世界的底色。我脑海中浮现出无数的场景:古老的建筑在现代都市的映衬下显得愈发沧桑,传统的手工艺在科技的革新中焕发出新的生命。而‘长河’,则更是点睛之笔,它不仅象征着时间的流逝,更蕴含着历史的厚重,文明的积淀,以及生命的延续。我好奇作者是如何在这条永不停歇的长河中,捕捉那些‘新’的瞬间,又如何理解那些‘旧’的价值。是展现‘新’对‘旧’的颠覆,还是强调‘旧’对‘新’的滋养?我期待这本书能够为我带来一种全新的视角,让我能够更清晰地认识到,‘新’与‘旧’并非简单的对立,而是一种动态的平衡,是一种螺旋式上升的螺旋。或许,我会在字里行间找到对当下某些困惑的解答,对未来发展方向的启示,以及对生命意义的更深层理解。

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拿到这本《新与旧·长河》后,我第一眼就被它那种沉静而富有力量的书名所吸引。它不像那些哗众取宠的书名,而是透露出一种深邃的思考。‘新’与‘旧’,这两个字眼在我脑海中勾勒出了一幅幅画面,有现代都市的霓虹闪烁,也有古老村落的炊烟袅袅;有科技革新的日新月异,也有传统文化的历久弥新。而‘长河’,则像是一条无始无终的时间之河,承载着无数的故事,也孕育着无数的变革。我想象着,作者或许会在这条长河中,捕捉那些闪耀着‘新’的光芒的瞬间,又或许会回溯那些在‘旧’的时光里沉淀下来的宝贵财富。我尤其好奇的是,作者会如何处理‘新’与‘旧’之间的关系。它们是互相排斥,还是互相融合?是此消彼长,还是相辅相成?这种辩证统一的关系,一直是人类社会发展中永恒的课题。我期待着,这本书能为我打开一扇窗,让我能更深刻地理解这个世界是如何在不断的迭代和传承中前进的。它或许会让我重新审视自己对‘新’和‘旧’的态度,不再简单地贴标签,而是去体会它们各自的价值和意义。

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《新与旧·长河》这个书名,自带一种历史的厚重感和人文的温度。‘新’与‘旧’,这两个词语本身就充满了张力,它们在时间的长河中不断碰撞、融合,构成了我们所经历的现实。我常常思考,在这个飞速变化的时代,我们该如何看待‘新’?是盲目追随,还是审慎接纳?而‘旧’,它仅仅是过去的回响,还是蕴含着我们前行的力量?‘长河’这个词,则让我联想到历史的绵延不绝,生命的生生不息。我期待着,这本书能引领我在这条长河中,去探寻‘新’与‘旧’之间微妙而深刻的联系。或许,作者会通过一些鲜活的故事,一些深刻的见解,来展示‘新’如何破茧而出,‘旧’如何传承不朽。我希望它能给我带来一种超越时间维度的思考,让我更深刻地理解个体生命在历史长河中的位置,以及我们如何与过去、现在、未来发生连接。这本书的名字,已经在我心中激起了一层层涟漪,我迫不及待地想要知道,它究竟会带给我怎样的体验。

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当这本书的书名《新与旧·长河》映入眼帘时,我便被它所蕴含的宏大叙事所吸引。‘新’与‘旧’,这两个看似简单的词语,却包含了无数的哲学思辨和生活体验。它们如同硬币的两面,既对立又统一,在时间的洪流中不断交织、碰撞、演变。而‘长河’,则是一个极具象征意义的意象,它不仅代表着历史的悠久,更象征着生命的力量和文明的延续。我脑海中浮现出无数画面:从古代文明的璀璨辉煌,到现代科技的日新月异;从传统习俗的代代相传,到创新思想的层出不穷。作者是如何在这条浩瀚的长河中,捕捉那些‘新’的萌芽,挖掘那些‘旧’的精髓的呢?我期待着,作者能为我展示一个多维度的视角,让我看到‘新’的出现并非是对‘旧’的彻底否定,而是建立在‘旧’的根基之上,对其进行扬弃和发展。同样,‘旧’的传承也并非是僵化的墨守成规,而是在新的时代背景下,赋予其新的生命和意义。我渴望在这本书中,找到一种关于传承与创新的智慧,理解生命如何在历史的长河中,不断地焕发新的活力。

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当我第一眼看到《新与旧·长河》这个书名时,一种源自内心深处的共鸣便油然而生。‘新’与‘旧’,这两个词语在我脑海中勾勒出一幅幅鲜活的画面:有古老智慧的传承,也有现代创新的浪潮;有传统习俗的根深蒂固,也有时代变革的日新月异。它们之间的关系,从来都不是简单的非此即彼,而是一种复杂的交织、碰撞与融合。而‘长河’,这个词更是为这份思考增添了一种宏大的历史纵深感,它象征着时间的流淌,文明的积淀,以及生命的不息。我迫切地想要知道,作者会如何在这样一条绵延不绝的长河中,去捕捉那些‘新’的闪光点,那些颠覆性的思想,那些引领时代的力量,以及它们是如何在‘旧’的基石之上生长、发展,又如何改变着世界的面貌。同时,我也好奇作者会如何去理解和解读‘旧’,那些历经岁月洗礼的传统,那些沉淀下来的宝贵经验,它们又如何在‘新’的时代焕发新的生机,提供新的启示。我期待,这本书能够带给我一种关于时间、关于传承、关于发展的深刻洞察,让我能够更辩证地看待‘新’与‘旧’的关系,理解生命如何在历史的长河中,不断地向前,不断地演变。

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《新与旧·长河》这个书名,犹如一位睿智的长者,用温和而坚定的语气,邀请我一同走进他对生命、历史和文化的思考。‘新’与‘旧’,这两个词汇,在我看来,是人类社会发展永恒的辩证统一。我常常在想,如何才能在快速变化的时代,不失初心,不忘根本?又如何在继承传统的基础上,拥抱革新,勇于创造?‘长河’,更是将这种思考带入了一个更宏大的维度,它象征着时间的无情流逝,更象征着文明的生生不息,它是我们一切经历的总和。我期待,作者能在这条长河中,为我展现出‘新’的萌芽如何破土而出,‘旧’的根基如何支撑起新的生长。我希望,我能从字里行间,读到关于传承与创新的智慧,理解事物是如何在发展中演变,又如何在演变中保持其核心的价值。这本书的书名,已经在我心中播下了一颗好奇的种子,我渴望它能在我阅读的过程中,绽放出智慧的花朵,给我带来对世界更深刻的理解和更开阔的视野。

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初次见到《新与旧·长河》这个书名,我的思绪就被它那深邃而又充满诗意的意境所吸引。‘新’与‘旧’,这两个字在我脑海中碰撞出无数的火花,仿佛是古老传说与现代故事的交织,是传统智慧与创新精神的对话。而‘长河’,则是一个宏大的意象,它承载着岁月的痕迹,流淌着历史的变迁,也孕育着生命的希望。我忍不住去想象,作者是如何在这条漫漫长河中,捕捉那些代表着‘新’的瞬间,那些崭新的思想,崭新的事物,它们如何在‘旧’的土壤中生根发芽,又如何改变着世界的面貌。同时,我也好奇作者如何去审视‘旧’,那些被时光淘洗过的传统,被历史沉淀下来的文化,它们又如何在‘新’的时代中,找到属于自己的位置,继续散发光芒。我期待这本书能够带给我一种关于时间、关于传承、关于发展的深刻洞察,让我能够更加辩证地看待‘新’与‘旧’的关系,理解生命如何在历史的长河中,不断地向前,不断地演变,却又始终保留着某种不变的本质。

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这本书,初见时,它名字的组合就勾起了我深埋心底的好奇。‘新’与‘旧’,仿佛是时间的两个极端,又像是生命的两个面向,它们之间又有什么样的联系?而‘长河’,这个词自带一种绵延不绝的气韵,让人联想到历史的厚重,岁月的流淌,以及那些沉淀在时光中的故事。我迫不及待地翻开,期待着作者如何将这两个看似矛盾又紧密相连的概念编织在一起,又如何在‘长河’的背景下,展现出那些新生的事物如何在旧的根基上生长,旧的传统又如何在新时代焕发新的生命力。我并非对所有新事物都一概拥抱,也并非对所有旧事物都固守不变,我总是在其中寻找一种平衡,一种自然的过渡。这本书的名字,恰好触碰到了我内心深处对于这种平衡的探寻。我期待的,是它能给予我一种新的视角,去审视我所处的这个世界,去理解那些正在发生和即将发生的改变,以及这些改变背后,那些不变的、永恒的价值。也许,我会在字里行间找到共鸣,找到曾经被遗忘的记忆,又或许,我会在陌生的叙述中,发现对当下生活的新理解。它像是一扇门,通往一个未知的领域,而我,正站在门前,怀揣着一份期待,准备踏入。

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当我看到《新与旧·长河》这个书名时,一种来自历史深处的回响,伴随着对未来变革的憧憬,立刻在我心中交织。‘新’与‘旧’,这两个字本身就带着一种时间的力量,它们如同两条交错的河流,时而汇聚,时而分离,共同塑造着我们所处的时代。而‘长河’,更是将这种时空的概念延展到极致,它象征着历史的绵延不绝,文明的代代相传,生命的生生不息。我忍不住去猜想,作者会如何在这条蜿蜒的长河中,捕捉那些闪耀着‘新’的光芒的瞬间,那些颠覆性的思想,那些突破性的发明,它们是如何从‘旧’的基石上生长出来,又如何改变着世界的进程。同时,我也好奇,作者会如何审视‘旧’的价值,那些被时间洗礼过的传统,那些沉淀下来的智慧,它们又如何在‘新’的时代找到新的意义,继续为我们提供滋养。我期待,这本书能够带给我一种关于时间、关于传承、关于发展的深刻思考,让我能够更辩证地看待‘新’与‘旧’的关系,理解生命如何在历史的长河中,不断地向前,不断地演变。

评分

《新与旧·长河》这个书名,对我来说,具有一种莫名的吸引力。它不仅仅是一个书名,更像是一道邀请,邀请我潜入历史的深邃,品味岁月的醇厚,并思考当下的变革。‘新’与‘旧’,这两种看似对立的概念,却在生命的旅程中,不断地碰撞、融合,构成了我们所经历的丰富多彩的世界。而‘长河’,则是一个更为宏大且具象的意象,它象征着时间永不停歇的脚步,承载着无数的记忆,也孕育着无限的可能。我脑海中勾勒出各种画面:古老的城墙在现代都市的映衬下显得愈发巍峨,传统的工艺在科技的驱动下焕发出新的生机。我好奇作者是如何在这条无尽的长河中,捕捉那些‘新’的萌芽,那些改变世界的思想和力量,它们又是如何与‘旧’的传统相互作用,相互影响。我期待,这本书能够为我提供一种全新的视角,让我能够更深刻地理解‘新’与‘旧’并非简单的更替,而是一种持续的演进和融合。我希望,在阅读的过程中,我能找到一种关于传承与创新的平衡之道,理解生命如何在历史的长河中,不断地向前,不断地更新。

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短篇写的特别好,文字里充满意蕴,是融浸了透彻体验的那种,能把那些人世变故不疾不徐地还原,全是余味。视角是小的,可是格局一点也不狭隘,是对事件与历史现实的深入描摹。

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“日子如长流水逝去,带走了这世界一切,却不曾带走爱情的幻影,童年的梦,和可爱的人的笑和颦。”

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流逝的《长河》未完,恐怕不仅是因为抗战,而是沈对于重塑民族精神希望的黯淡,以及追求美和健康人性的文学信仰,在现代文明和战争面前不堪一击。抗战时期,沈从文由小说转向杂文,恐怕也与此有关。

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无论外在世界如何变化,沈从文笔下的湘西总是那样安静、淳朴、自然,给人无限遐想与向往。外在的变毫无疑问会影响到湘西,会影响到湘西百姓的生活,但无论如何,百姓的那一份善良与真挚却是永远在闪光。

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