《历史的观念》被西方哲学界盛誉为“英国人对现代历史哲学的唯一贡献”。柯林伍德反对19世纪以来历史朝自然科学看齐的倾向,主张历史就是思想史,历史的对象就是思想;他指出,历史并不是“死掉的过去”,而是“活着的过去”;历史知识就是对被囊括于现今思想之中的过去思想的重演,否则,便成为“伪历史观念”。
R·G·柯林伍德(H.G.Collingwood):1889-1943年。英国20世纪哲学家,历史学家和考古学家。生卒于英国兰开郡的科尼斯顿。1908年进入牛津大学学习,毕业后即在该校任教。一战时应征入伍,战争结束后重返学术领域。早年的学术研究主要在纯哲学方面,后转入历史哲学。1935至1941年在牛律大学讲授哲学与罗马史。他的思想对20世纪西方的历史理论以及艺术理论有较大影响。
柯林伍德在《历史的观念》(商务印书馆1997年第1版,下引只标页码)一书中从历史学的性质、对象、方法和价值入手,曾为历史学下过规范性的定义。在他看来,这一定义“是今天任何一个历史学家都会接受的”。(36页)下面就这四方面逐一分析。 柯林伍德建立自己的历史哲学,首先...
评分我断断续续用了接近一个月的时间才看完这本不算是大部头的名著,但是因为它是名著,所以我很难看懂,很多时候都是遇到瓶颈而不得不中退,其中最重要的一个原因是,一直读却不知道作者之所云,等我通篇读完(其实读到后半部分就已经明白)的时候,才知道柯林武德到头来只为...
评分 评分我十分赞同科林伍德的那句话”一切历史都是思想史“,的确,历史的对象就是思想,历史是严谨而严肃的,是神圣不可侵犯的。文章着彩于古代文明古国的思想,作者对于”历史的观念“这个话题,提出了自己独到的看法,并且,他力图将历史和哲学结合在一起。在他看来,历史研...
光明肯定不是最好的版本,从书的厚度来说就不够。
评分翻译不好。
评分翻译的不行,校对的也不认真,本来就挺绕的书更让人看不懂了
评分不愧是大历史哲学家。恨文风晦涩,论证有一种英式散文的风格,感觉译的时候或许能更简明一些(当然也是我水平不够,要反复读,不知道新出增订版有何变化)。柯氏似乎一直在围绕着一个核心问题,即论证历史学自足于自然科学的地位展开(这应该与他所处的时代学科发展及人们对自我认识的程度有关),更多是分析式,而非如之前习见哲学著作中思辨式的论述。对克罗齐的分析很好,对希腊等中世纪以前的史学梳理部分并没有看太懂,只是知其大概。用心读的只是第五章后论部分,一切历史都是心灵(沟通的)史,与今日探讨的历史与记忆,经验的重建,思维创造的自由等命题可谓遥相呼应,一脉相承。不知道为什么,读柯氏将历史学与自然科学比对论证的部分时,总要想起马克思年青时自创,老年后又舍弃了“类本质”一词。
评分可能是翻译的原因,读的很痛苦
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