辽金经幢研究

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出版者:中国科学技术出版社
作者:张明悟
出品人:
页数:180
译者:
出版时间:2013-11
价格:32.00元
装帧:平装
isbn号码:9787504664488
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教
  • 经幢
  • 考古文博
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具体描述

序言

前言

第一章幽燕佛国

第一节辽金之鼎

第二节辽南京——幽燕佛国

第三节房山石经

第二章唐辽密宗传承及佛顶尊胜陀罗尼信仰

第一节密宗概述

第二节《佛顶尊胜陀罗尼经》的推广

第三节经幢的结构及起源

第三章经幢题记解读

第一节辽金经幢的形制

第二节经幢分类

第三节辽金燕京先民的精神世界

第四章佛顶尊胜陀罗尼版本流变

第一节《佛顶尊胜陀罗尼经》译本

第二节辽金经幢几大版本

第三节演变过程分析

第五章其他陀罗尼演变之研究

第一节辽金经幢陀罗尼突变的现象

第二节线索的分析

第三节《显密圆通成佛心要集》的修持要点

第四节经幢陀罗尼的具体变化

第五节《显密圆通成佛心要集》的成书年代

第六节辽道宗晚期的密宗盛行——大康三年的转折

第六章金盏经幢之解读

第一节佛顶尊胜陀罗尼

第二节大准提陀罗尼仪轨组合

第三节无垢净光大陀罗尼——文殊五髻真言系列

第四节经幢功能

第五节所属寺庙建置解析

结语

参考文献

辽金经幢研究 引言: 矗立于中华大地上的石质经幢,宛如沉默的史书,以其独特的造型、精美的雕刻和铭刻的文字,诉说着千年沧桑。它们不仅是佛教信仰的载体,更是特定历史时期社会、政治、文化、艺术的生动见证。其中,辽金时期(公元10世纪至13世纪)的经幢,以其鲜明的地域特色和民族融合的印记,在佛教石刻艺术史上占据着举足轻重的地位。本书《辽金经幢研究》旨在深入挖掘和梳理这一时期经幢的丰富内涵,揭示其在历史长河中的价值与意义。 第一章:辽金经幢的发现与概述 自20世纪以来,考古学和文物调查工作者们在辽宁、内蒙古、河北、山西、黑龙江等广大区域,陆续发现了大量辽金时期的经幢。这些经幢或掩埋于地下,或矗立于寺庙遗址、山林野外,或被移置于博物馆中,为我们提供了宝贵的实物资料。本章将对这些重要发现进行系统性的梳理,概述辽金经幢的总体分布、数量、形制特征以及保存状况,勾勒出辽金经幢研究的基本图景。我们将考察不同地区经幢在材质、结构、雕饰等方面的异同,初步探究其地域性差异的成因。同时,也会提及一些具有代表性的辽金经幢,为后续的深入研究奠定基础。 第二章:辽金经幢的形制与艺术特征 经幢作为一种佛教造像,其形制与艺术风格往往与时代背景和社会思潮紧密相关。本章将聚焦于辽金经幢的物质形态,从结构、造型、雕刻、绘画(若有)等多个维度进行细致的分析。我们将探讨经幢的基本组成部分,如幢座、幢身、幢顶等,以及它们各自的演变和特点。幢座的雕饰常反映当时社会的审美趣味和宗教观念,而幢身的铭文则提供了重要的历史信息。幢顶的造型,如刹、宝盖、仰莲、覆莲等,也具有明显的时代和地域标志。 在艺术风格上,辽金经幢展现出鲜明的时代特征。它既继承了唐宋时期佛教造像的精髓,又融入了契丹、女真等民族的艺术元素,形成了独特而富有活力的风格。我们将重点关注幢身和幢座上的雕刻内容,包括佛教造像、图案纹饰、吉祥符号等。这些雕刻的线条、比例、神态,以及色彩的运用(若有),都将成为我们分析其艺术成就的重要依据。通过与其他时期佛教造像的比较,可以更清晰地理解辽金经幢在佛教艺术史上的地位和贡献。 第三章:辽金经幢的铭文内容与历史信息 经幢的幢身及其基座上刻写的铭文,是研究辽金时期历史最直接、最可靠的文献资料之一。本章将对辽金经幢的铭文进行系统性的释读、考证和分析。这些铭文的内容极其丰富,涵盖了造幢的目的、造幢人、造幢时间、所施佛经、寺院名称、地区行政建置、捐施者姓名、职衔以及祈愿内容等。 通过对这些铭文的深入研究,我们可以: 确定经幢的年代和地点: 铭文中明确的纪年、地名和人物信息,为经幢的断代和归属提供了关键线索。 了解辽金时期的佛教传播: 经幢的分布范围和所刻佛经,可以反映当时佛教在不同地域的传播情况和信仰热度。 考察辽金政权的管理与制度: 铭文中出现的官职、地名、行政区划等信息,有助于我们了解辽金时期的政治建置和地方管理。 探究社会阶层与经济状况: 捐施者的身份、财产信息,可以揭示当时社会阶层的构成以及经济发展的某些侧面。 认识辽金时期的文化交流与融合: 经幢铭文中可能出现的契丹、女真、汉字等多种文字,以及汉文化与少数民族文化的融合体现,都是研究文化交流的重要素材。 本章将通过对大量铭文的个案分析,提炼出普遍性的历史信息,构建更为立体和精细的辽金历史图景。 第四章:辽金经幢的宗教意义与功能 经幢的出现,并非仅仅是一种物质载体,其背后蕴含着深刻的宗教意义和多样的社会功能。本章将从宗教信仰的角度,探讨辽金经幢的功用。 宣扬佛法与功德积累: 经幢上镌刻佛经,是将佛法的传播与供奉结合起来,通过建造和维护经幢,造者可以积累功德,祈求福报。 超度亡灵与祈福消灾: 许多经幢的铭文中明确记载了为超度亡灵、祈求国泰民安、风调雨顺而建造。它们承载着人们对生者福祉和逝者安宁的美好愿望。 寺院的标志与象征: 经幢常作为寺院的重要组成部分,既是寺院的标志,也彰显了寺院的地位和影响力。 地方信仰的中心: 在一些地区,经幢可能成为当地居民重要的宗教活动场所,承载着地方性的信仰习俗。 民族融合的见证: 契丹、女真等统治者在佛教的信仰和经幢的建造上也表现出积极的态度,这在一定程度上反映了民族间的文化交流与宗教的跨文化传播。 我们将结合铭文记载和实地考察,阐释辽金时期社会各阶层为何热衷于建造经幢,以及这些经幢在维系社会稳定、促进宗教发展方面所起到的作用。 第五章:辽金经幢的比较研究与历史地位 为了更全面地认识辽金经幢的价值,本章将通过比较研究,将其置于更广阔的历史语境中进行考察。 与前代(如唐代)经幢的比较: 考察辽金经幢在形制、艺术风格、铭文内容等方面与唐代经幢的继承与发展关系。 与其他佛教造像的比较: 将辽金经幢与同期的佛教雕塑、壁画等进行比较,分析其艺术特色和风格演变。 与同时期其他民族地区的经幢比较: 如果有必要,可以适当借鉴周边地区,如高丽等地的佛教石刻,以突出辽金经幢的独特性。 辽金经幢在整个佛教石刻史上的地位: 总结辽金经幢在中国佛教石刻艺术史上的重要性,分析其对后世佛教造像艺术的影响。 通过系统性的比较研究,我们将更清晰地勾勒出辽金经幢的独特性和创新性,并对其在中国佛教文化史和艺术史上的贡献做出客观评价。 结论: 《辽金经幢研究》一书,通过对辽金经幢的考古发现、形制艺术、铭文内容、宗教功能以及跨地域比较等方面的深入探讨,力求全面而深入地揭示这一时期佛教石刻艺术的独特魅力和历史价值。辽金经幢不仅是宗教信仰的物质载体,更是连接过去与现在的桥梁,承载着丰富的历史信息、深刻的文化内涵和精湛的艺术成就。本书的研究成果,将为史学界、艺术史界、宗教学界以及对中国历史文化感兴趣的读者,提供一份翔实而有价值的参考。我们希望通过本书的研究,能够让更多人关注和了解这些沉默的史证,从中汲取历史的智慧,感受文化的魅力。

作者简介

张明悟,1976年生,河北承德人。工作单位为中国科学院自然科学史研究所,主要研究方向为科学技术史和科技考古。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,硬壳精装,纸张的质感也十分考究,拿在手里沉甸甸的,透着一股历史的厚重感。封面设计简洁而不失古朴,那种深沉的墨绿色调,隐约能让人联想到古籍的韵味。内页的排版布局清晰合理,字体选择既保证了阅读的舒适度,又不失古籍的庄重感。尤其值得称赞的是,书中对历史遗迹图片的扫描和印刷质量非常高,那些斑驳的碑文、风化的石刻,在高清的呈现下,仿佛能让人穿越时空,亲眼目睹当年的风貌。装帧的细致程度,体现了出版方对传统文化保护和传播的敬畏之心,对于像我这样对手工制品和书籍美学有较高要求的读者来说,光是翻阅的过程本身就是一种享受。它不仅仅是一部学术著作,更是一件值得收藏的艺术品,放在书架上,本身就是一种低调的文化宣言。这种对细节的极致追求,使得这本书的阅读体验从一开始就上升到了一个全新的高度,远超一般学术书籍的水平。

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关于史料的整理与引用,这本书的严谨性简直到了令人敬畏的地步。每一个关键论点背后,都附带着详尽的脚注和注释体系,参考文献的覆盖面之广,几乎涵盖了所有相关的中文、日文乃至部分俄文的早期研究成果。这表明作者在构建其理论框架之前,进行了一次近乎地毯式的文献梳理工作。对于任何希望深入该领域进行二次研究的学者而言,这本书提供了一个无与伦比的起点和工具箱。它不仅仅是提供结论,更重要的是展示了如何系统性地获取和批判性地使用原始资料的方法论,这对于年轻一代的研究生尤其具有指导意义。可以说,这本书本身就构建了一个扎实的学术生态系统。

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这本书给我最大的感触是它所蕴含的那股“时间沉淀的美学”。它不像某些畅销书那样急于提供一个爆炸性的结论来抓住眼球,而是耐心地引导读者去欣赏那些被时间磨平的棱角和被苔藓覆盖的铭文背后的故事。它教会我们如何从“物”的表象中,解读出“人”的精神面貌和时代心跳。整本书读完后,我走出书房,再看向身边那些看似寻常的旧物时,视角都发生了微妙的偏移,多了一层对历史深度的探究欲。它提供了一种慢阅读的哲学,提醒我们在信息爆炸的时代,真正有价值的知识和美感,需要耐心去等待、去发掘,这份对历史的温柔致敬,是这本书最打动我的地方。

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我花了相当长的时间沉浸在这部关于古代石刻艺术的论述中,其内容深度和广度令人叹服。作者似乎倾注了毕生的心血去梳理和考察那些散落在民间的、鲜为人知的历史印记。书中对特定历史时期社会结构、宗教信仰与世俗观念之间复杂互动的剖析,逻辑链条极其严密,每一个推论都有充分的史料支撑,没有丝毫牵强的痕迹。特别是关于地方豪族在文化传播中的角色转换这一章节,作者提出了几个非常新颖的视角,挑战了以往一些约定俗成的历史解读,让人读后深思良久,忍不住要回去翻阅相关的原始文献进行印证。这种深入骨髓的批判性思维和扎实的研究基础,使得整本书的学术价值达到了一个极高的水准,绝非泛泛之作可比拟,更像是对一个沉默了数百年的文化现象进行了一次彻底的“声呐探测”。

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阅读这本书的过程,与其说是在“读”,不如说是在经历一场精神上的“探险”。行文风格上,作者采用了非常个人化且富有感染力的叙事方式,即便涉及高度专业的考古学和符号学知识,也处理得如同讲述一段娓娓道来的历史轶事。我尤其喜欢那种夹杂在严谨分析中的、充满人文关怀的笔触,仿佛作者本人正拄着手杖,站在风雨侵蚀的古迹前,与我们分享他最真切的感触和第一手的观察。这种“在场感”极大地拉近了读者与研究对象的距离,使得原本可能枯燥的文物解读,变得生动立体起来。它成功地跨越了专业门槛,让对外行人来说也能窥见宏大历史图景的一角,同时又没有牺牲给专业人士所需要的精确度,这种平衡的拿捏,实在是高超的艺术。

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以经幢切入密教研究,独特!学习了!

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主要针对佛顶尊胜陀罗尼进行研究,这可能是辽幢的特点。那么辽塔的特点大概可能就是无垢净光陀罗尼。

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主要针对佛顶尊胜陀罗尼进行研究,这可能是辽幢的特点。那么辽塔的特点大概可能就是无垢净光陀罗尼。

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以经幢切入密教研究,独特!学习了!

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以经幢切入密教研究,独特!学习了!

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