鄂温克族文学研究

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出版者:人民出版社
作者:赵延花
出品人:
页数:315
译者:
出版时间:2013-12
价格:49.00元
装帧:平装
isbn号码:9787010127590
丛书系列:
图书标签:
  • 鄂温克
  • 民族文学
  • 鄂温克族
  • 文学
  • 民族文学
  • 少数民族文学
  • 文化研究
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具体描述

鄂温克族文学是中华民族文学不可或缺的一个重要部分,该书稿分别从鄂温克族文学构成的内容体系、发展脉络和研究现状对其进行了深入的研究。

依据鄂温克族文学流传方式、现存类型,可以将其分为口头文学和书面文学两种发展形态。作者在书稿中运用了大量的鄂温克族口头文学作品和书面文学作品,包括传说,故事,歌谣、谚语,谜语等各种方式,向读者展示了该民族灿烂悠久的历史。

该书稿分为上下两编,上编介绍民间文学,下编分别研究乌热尔涂、杜梅、安娜等代表鄂温克族文学的作家文学,条理清晰,可读性很强。

鄂温克族文学研究 一、 缘起与背景 鄂温克族,作为中国北方一个历史悠久、文化独特的民族,其生存环境、社会变迁与精神世界,深刻地烙印在他们的文学作品之中。本书《鄂温克族文学研究》旨在系统梳理和深入剖析鄂温克族文学的生成脉络、核心主题、艺术特征及其在民族文化传承中的独特价值。 鄂温克族历史可追溯至古代的“ কর্মসূ羗”部落,长期以狩猎、驯鹿(部分分支)和牧业为生,其文化深受大兴安岭、嫩江流域的自然环境影响。这种与自然和谐共存、逐水草而居的生活方式,孕育了极具生命力的民间文学传统。然而,在现代学术研究中,针对鄂温克族文学的专题性、系统性研究尚显不足,许多珍贵的口头文学和早期书面记录未能得到充分的挖掘和阐释。 本书的研究正是基于填补这一学术空白的迫切需求。我们不仅关注文学本身,更将其置于鄂温克族的社会历史、宗教信仰(萨满教)以及与其他民族(如蒙古族、汉族)的文化互动之中,力求构建一个多维度、立体化的文学图景。 二、 结构与内容框架 本书共分六个主要部分,层层递进,从宏观背景深入到微观文本分析。 第一部分:鄂温克族文学的历史源流与载体 本部分着重探讨鄂温克族文学的“根”。 1. 历史地理与民族迁徙对文学的影响: 分析不同历史时期,鄂温克族(包括狩猎、定居、河俗等分支)在不同地域的活动,如何塑造了其文学的地域特色。例如,狩猎题材的文学如何体现对森林的敬畏与依赖。 2. 口头文学的本体论地位: 明确指出在鄂温克族文化中,口头文学(如史诗、神话、传说、谚语、歌谣)占据核心地位。详细阐述采集、记录和整理这些口头遗产所面临的挑战(如方言差异、记忆变异性)。 3. 早期书面文学的萌芽与形成: 考察清末民初至新中国成立初期,受外部文化影响下,鄂温克族知识分子尝试书面化的文学实践,特别是族人使用蒙古文或俄文记录的零星文献。 第二部分:文学主题的谱系学考察 这一部分是本书的核心,旨在提炼出贯穿始终的文学母题。 1. 人与自然的对话: 深入分析以“驯鹿”、“森林之神”、“大地之母”为核心的生态文学主题。这些作品往往超越了简单的描摹,体现出一种深刻的“万物有灵”的哲学观。讨论文学中对狩猎行为的伦理化处理。 2. 萨满文化与精神世界: 详尽梳理与萨满(“巫师”)相关的文学作品,包括其仪式性叙事、灵魂出游的奇幻描写,以及萨满在维护社会秩序和解释自然现象中的文学功能。 3. 迁徙、更迭与身份认同的焦虑: 考察在近代社会变迁(如定居政策、现代化的冲击)下,鄂温克族文学如何表达对传统生活方式消逝的挽歌、对民族身份的坚守与迷惘。 4. 英雄史诗与道德规范: 梳理著名的英雄传说,如关于“巴雅德尔”(英雄)的故事,这些故事不仅是娱乐,更是族群内部行为准则和道德标准的载体。 第三部分:艺术特征与表现手法 本部分侧重于文本的“形式美学”。 1. 叙事结构与时间观: 分析鄂温克族叙事文学中,线性时间与循环时间(如季节更替、生命轮回)的交织。探讨其叙事中常见的“跳跃式”结构和“多中心”叙事倾向。 2. 象征与意象的民族性: 考察特定意象(如火焰、烟雾、河流、特定动物毛色)在不同作品中的固定象征意义。重点分析其独特的比喻手法,如何将抽象的情感具象化。 3. 音乐性与韵律美: 探讨鄂温克族歌谣(如长调、短调)的音乐结构对口头文学文本的渗透。分析其在韵脚、节奏和重复手法上的艺术处理,以增强记忆和传播效果。 第四部分:当代鄂温克族文学的转型与发展 关注自20世纪后期至今,随着教育普及和文化交流的加深,鄂温克族文学所呈现的新面貌。 1. 从口头到书面:作家的出现与自觉: 介绍几位具有代表性的当代鄂温克族作家(无论是以何种语言写作),分析他们如何将传统元素与现代文学技巧相结合,探讨其作品的现代性困境与民族性坚持。 2. 文学的“翻译”与“中介”: 探讨鄂温克文学在不同语言(如汉语、蒙古语)之间转换过程中,所发生的意义增减与文化误读现象,并呼吁建立更精准的文学阐释机制。 第五部分:鄂温克族文学的文化价值与保护 这一部分聚焦于文学的当代意义。 1. 非物质文化遗产的活态载体: 论证鄂温克族文学是传承其独特世界观、历史记忆和生存智慧的最直接媒介,其保护工作的重要性不亚于对物质遗存的保护。 2. 跨文化对话的桥梁: 分析鄂温克文学如何通过主题和艺术形式,为全球生态伦理、原住民研究等领域提供独特的东方视角和经验。 第六部分:研究方法论与展望 本书在研究方法上,融合了民族学田野调查、叙事学分析、文化批评和历史比较等多种路径,强调“在场”的理解与文献的互证。未来展望部分将指出当前研究的局限性,并提出未来应重点关注的领域,如鄂温克族文学的性别研究、青年群体的文学接受度等。 总结 《鄂温克族文学研究》不仅是对一个少数民族文学传统的学术梳理,更是一次对人类多元文化想象力的深度探寻。通过对这些散落在草原、森林和河流间的口头与书面叙事进行系统性的解码,本书旨在让读者领略到鄂温克族人民在面对广袤天地时所展现出的坚韧、智慧与诗意。

作者简介

赵延花,1975年生,内蒙古大学文学与新闻传播学院副教授,硕士生导师。已出版个人学术专著三部:《再生缘研究》、《达斡尔族当代散文研究》、《上都扈从诗的文化阐释》,在中文核心刊物发表学术论文20余篇;主持并完成2010年度国家社科基金特别项目《北部边疆历史与现状研究》的子项目《达斡尔族当代文学作品研究》,主持教育部青年项目《鄂温克族文学研究》,主持2013年度国家社科基金重大项目《胡仁乌力格尔(300部)整理与研究》的子课题《胡仁乌力格尔与汉文历史故事比较研究》。

宝音,1973年生,内蒙古赤峰市人,1998年毕业于内蒙古大学汉语言文学系,现为内蒙古人民广播电台主任编辑,副高职称。多年从事达斡尔、鄂温克、鄂伦春等少数民族历史、文化、生活的宣传报道工作,出版相关著作一部,发表新闻、报告文学作品多篇。

目录信息

绪 论
一、鄂温克族民族概况
二、鄂温克族文学概况
三、鄂温克族文学研究概况
四、本书的主要内容
《上 编》 鄂温克族口头文学研究
第一章 鄂温克族神话的独特价值
一、鄂温克族神话的宇宙观——三分世界结构
二、鄂温克族神话中的女(母)性想象——女性柔情
三、鄂温克族神话的空间幻想
四、变幻化生与异体合构的野性思维
第二章 鄂温克族民间传说的文化蕴涵及叙事表达
一、鄂温克族民间传说的主要类别
二、鄂温克族民间传说的文化蕴涵
三、鄂温克族民间传说与宗教信仰的互动
四、鄂温克族民间传说对民间信仰的叙事表达
五、鄂温克族民间传说的“神话”思维
第三章 鄂温克族民间故事的形态
一、鄂温克族民间故事的思想形态
二、鄂温克族民间故事的经典类型和母题
三、鄂温克族民间故事的时间叙事艺术
四、鄂温克族民间故事的美学形态
第四章 鄂温克族民间歌谣的思想内蕴
一、鄂温克族民间歌谣的主要类别
二、人的生命历程与鄂温克族歌谣
三、鄂温克族民歌的伦理内涵
《下 编》 鄂温克族书面文学研究
第五章 乌热尔图小说:民间情怀与叙事智慧
一、乌热尔图小说的民族文化认同
二、乌热尔图小说的民间情怀
三、乌热尔图小说体现的民间文化形态
四、乌热尔图小说的叙事视点
五、乌热尔图小说中的景物机制及其作用
六、乌热尔图小说中的意象叙事
第六章 涂志勇小说:人物审美理想与写作策略
一、徜徉在历史与武侠之间——《剑海柔情》、《索伦骠骑》的历史武侠化写作策略
二、传统伦理道德的完美范型——海兰察的形象
三、涂志勇小说中体现的女性审美理想
四、涂志勇小说的隐喻性叙事方式
第七章 杜拉尔·梅小说:民族文化传统和叙事方式
一、杜拉尔·梅——从农村走向城市的女作家
二、杜拉尔·梅小说与民族文化传统的关联
三、杜拉尔·梅小说中表现的女性意识
四、杜拉尔·梅小说中“疾病意象”的隐喻及其意义
五、杜拉尔·梅小说中“儿童视角”的叙事策略
第八章 涂格敦·安娜小说:程式化和个性化的审美张力
一、爱情小说的“二美兼擅”原则与“青梅竹马”模式
二、小说体制程式化
三、通过民俗事象反映草原鄂温克人的生活状态
四、富有草原文化气息的语言风格
第九章 敖荣小说:文化意识的诗意抒写
一、敖蓉小说中的民族意识
二、敖荣小说中的家园意识
三、敖蓉小说中的女性意识
四、敖蓉小说中的悲剧意识
第十章 涂克冬·庆胜小说:反思历史与叙事模式
一、《第五类人》的反思特征及独特的结构方式
二、《跨越世界末日》的叙事模式
三、《萨满的太阳》在历史的重述中表现鄂温克族文化参考文献
后 记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《鄂温克族文学研究》这个书名,让我立刻联想到广袤的草原、神秘的森林和那些在艰苦环境中顽强生存的民族。我一直对那些与自然紧密相连的民族文化充满了向往,而鄂温克族正是这样一个民族。我期待这本书能够带我走进鄂温克族人的精神世界,去了解他们的文学是如何反映他们与大自然的关系的。书中是否会介绍那些关于狩猎、关于迁徙、关于与动植物和谐共生的故事?是否会解析那些歌颂自然之美、赞美生命力量的诗歌?我希望这本书能够让我感受到鄂温克族文学中那份原始而淳朴的生命力,以及他们对自然的敬畏与热爱。

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读到《鄂温克族文学研究》这个书名,我的脑海中立刻浮现出那些被历史的尘埃掩盖却依旧闪耀着光芒的民族文化。我一直坚信,每一个民族的文学都是其独特身份和历史记忆的重要载体。作为一名对少数民族文化研究充满热情的读者,我将这本书视为一次深入探索鄂温克族文学宝藏的契机。我期待书中能够细致地梳理鄂温克族文学的发生与发展,例如,他们的文学是如何在漫长的历史进程中形成、演变并传承下来的?是否会涉及到一些关键的文学流派或创作风格?我希望在书中能够找到对鄂温克族文学发展脉络的清晰阐释,从而更好地理解他们的文学成就及其文化意义。

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当我在书店看到《鄂温克族文学研究》时,我的内心涌现出一种强烈的求知欲。我一直认为,了解一个民族,最好的方式之一就是通过他们的文学作品。鄂温克族,这个名字对我来说并不陌生,但我对他们的文学了解甚少。我迫切希望这本书能够填补我的知识空白,让我能够深入了解鄂温克族人民的精神世界。我期待书中能够梳理出鄂温克族文学的几个重要发展阶段,例如从早期的口头创作到近代文学的萌芽,再到当代文学的繁荣。我也希望能够了解到一些具有代表性的鄂温克族作家及其作品,并通过他们的文字,感受鄂温克族人民的喜怒哀乐,体验他们的生活方式和思想情感。

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仅仅从《鄂温克族文学研究》这个书名,我就能感受到一股强大的文化力量。我一直认为,文学是民族灵魂的镜子,它反映了一个民族的历史、生活、情感和价值观。我对于那些尚未被广泛认知但却充满魅力的少数民族文学一直抱有浓厚的兴趣。鄂温克族,这个名字对我来说充满了神秘感,我渴望通过这本书,去了解他们的语言、他们的习俗、他们的信仰,以及这些元素是如何体现在他们的文学作品中的。我期待书中能够有对鄂温克族民间文学的深入探讨,例如他们的叙事诗、抒情诗、谚语、谜语等,以及这些文学形式所蕴含的民族文化基因。我希望这本书能够让我感受到一种跨越时空的连接,仿佛与那些古老的鄂温克族先民进行着心灵的对话。

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《鄂温克族文学研究》这个书名,让我联想到那些在历史长河中闪耀的文化瑰宝。我一直相信,每一个民族都有其独特的文学表达方式,这些文学作品是民族历史、文化、情感的载体。作为一名普通读者,我对鄂温克族文学的了解还比较有限,因此,这本书对我来说,更像是一次充满惊喜的文化发现之旅。我期待它能提供关于鄂温克族文学发展历程的梳理,从早期口头文学到近代书面文学,再到当代文学创作,是否有一条清晰的脉络可循?书中是否会涉及到一些重要的文学作品,并对它们的艺术价值和思想意义进行评价?我希望作者能够以一种生动有趣的方式,将这些珍贵的文学遗产呈现给我,让我能够从中汲取知识,获得启发,并对鄂温克族这个民族有更深入的认识。

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这本书的书名是《鄂温克族文学研究》,尽管我还没来得及仔细阅读,但仅仅从它的封面上,我便被一种深邃的历史感和文化底蕴所吸引。封面的设计,或是采用了一些鄂温克族传统纹样的元素,或是描绘了鄂温克族人民在广袤草原或森林中的生活场景,都传递出一种厚重与神秘。作为一名对少数民族文化充满好奇的读者,我渴望通过这本书,触及到那片古老土地上流传的歌谣、故事和传说。想象一下,那些世代相传的口述文学,如何承载着鄂温克族人民的智慧、情感与生存哲学,如何在漫长的岁月中塑造着他们的民族精神。我尤其期待书中能够深入挖掘这些文学作品背后的社会背景、历史变迁,以及它们在不同时期所扮演的角色。这本书不仅仅是一堆文字的堆砌,更是一扇窗户,让我能够窥视一个民族的精神世界,理解他们的喜怒哀乐,感受他们的生命力。

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《鄂温克族文学研究》这个书名,本身就充满了学术的严谨和对文化遗产的尊重。作为一名对民族史诗和口头文学有着浓厚兴趣的读者,我非常期待这本书能够深入挖掘鄂温克族独特的文学传统。我设想,书中会详细介绍那些口耳相传的英雄史诗,它们是如何描绘鄂温克族祖先的艰苦奋斗和勇敢精神的?是否会解析那些细腻动人的爱情故事,它们如何反映了鄂温克族人民的情感世界?我还对鄂温克族的神话传说充满好奇,那些关于自然万物、关于创世神话的故事,是否隐藏着他们独特的宇宙观和生命观?我期待这本书能够为我打开一扇通往鄂温克族古老文明的大门,让我能够领略到他们文学作品的独特魅力和深刻内涵。

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读到《鄂温克族文学研究》这个书名,我的思绪便开始飞扬,想象着书中可能描绘的那些关于北方大地、关于原始森林、关于勇敢的鄂温克族人民的故事。我一直对那些在自然环境中生存、与自然和谐共处的民族的生活方式和文化传统感到着迷。鄂温克族,这个名字本身就带着一股草原与森林的气息。我希望这本书能够带领我走进他们的世界,去聆听那些在篝火旁吟唱的古老歌谣,去感受那些在星空下讲述的传说故事,去体味那些世代相传的民族智慧。我期待书中能够有对鄂温克族神话、史诗、民间故事的详细介绍,以及对这些文学形式的文化内涵的深刻解读。我希望通过阅读这本书,能够更深切地理解鄂温克族人民是如何看待世界,如何表达他们的情感,如何传承他们的信仰的。

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从书名《鄂温克族文学研究》本身,我便能感受到其中蕴含的严谨与学术性。作为一名对民族文化研究感兴趣的读者,我期待这本书能够提供扎实的理论基础和详实的研究材料。我希望它不仅仅停留在对文学作品的表面描述,更能深入分析其艺术特征、创作手法、主题思想,以及与其他民族文学的比较研究。例如,书中是否会探讨鄂温克族文学的起源和发展脉络?是否会梳理出不同时期具有代表性的作家及其作品?是否会深入剖析其文学语言的独特性,如独特的词汇、表达方式和审美情趣?我设想,这本书的作者一定花费了大量的时间和精力,深入到鄂温克族聚居区,进行实地考察、文献搜集和口述访谈,才得以完成如此一部专业的学术著作。我期待在字里行间,能够感受到作者的学术热情和对鄂温克族文化的深刻理解,仿佛亲身经历了一场关于鄂温克族文学的学术探险。

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《鄂温克族文学研究》这个书名,对我来说,不仅仅是一本学术著作,更是一次深入了解一个民族心灵历程的邀请。我一直对那些在独特地理环境和历史条件下形成的民族文化充满好奇,而鄂温克族,这个名字本身就带着一种古老而神秘的气息。我期待书中能够为我揭示鄂温克族文学的独特魅力,例如,他们的文学作品是如何反映他们的社会结构、宗教信仰和生活习俗的?是否会深入分析他们的文学作品中所使用的象征、隐喻和比喻等修辞手法,以及这些手法的运用如何增强了文学作品的艺术感染力?我渴望通过这本书,能够更全面、更深入地理解鄂温克族人民的文化内涵及其文学创作的独特性。

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