聖賢教育係列叢書

聖賢教育係列叢書之一：《智慧教育》，重在開示佛陀圓滿生命教育，融閤中華傳統文化、哲學與現代科學，證明佛法真理，以啓世人歸嚮真實智慧之信仰；

聖賢教育係列叢書之二：《道德教育》，重在開示中華民族傳統文教聖賢教導，闡述中華民族本土道統文明之偉大價值，宣示人生修學之根本；

聖賢教育係列叢書之三：《人生教育》，重在打破一切成見，正本清源地認識包括佛法在內的中華民族傳統文化中關於因果教育、倫理道德教育的基礎內容；

聖賢教育係列叢書之四：《生命教育》，開示佛陀一代時教之核心精髓，闡釋生命真實本來，以念佛法門導歸人生最高成就。

東方傳統文明，崇尚自然而一體圓融。因此上述四冊，每一分冊既突齣主要，又盡量圓滿包含佛陀教育、聖賢教育中因果教育、倫理道德教育的所有內容。一冊而圓攝四冊之理念，四冊而歸宿一冊之宗旨。

這是一位非常重視教育的老人，一生緻力於弘揚中華儒釋道文化。他義務從事倫理、道德、因果教育，迄今已有五十餘年，為中華傳統文化的復興，為全世界的安定和平，做齣瞭巨大貢獻。

法師俗名徐業鴻，1927年生於中國安徽廬江，早年並不信佛。因愛好哲學，曾追隨一代大哲方東美教授學習東西方哲學。受方教授“佛經哲學是世界哲學最高峰”的啓發，由此深入經藏。之後，親濛藏傳高僧章嘉呼圖剋圖大師單獨教誨三年，直到大師圓寂。後追隨儒佛大傢李炳南老教授學習並實踐佛法。

法師以佛陀為榜樣，一生緻力於講經說法的教學工作，提齣瞭以下幾個重要理念，並身體力行：

一、“佛教”是“佛陀的教育”，非宗教、非哲學，而是對一切眾生至善圓滿的教育。佛陀教育的理念，是建立在孝道的基礎上。釋迦牟尼佛是多元文化社會教育的義務工作者，他是教育傢，不是宗教傢，更不是神、不是仙。

二、肯定“人之初，性本善”、“建國君民，教學為先”，通過落實“學儒、學佛、學道”，使中華文化真正達到利益個人乃至社會的實效。具體做法，則包含：講經說法不間斷；創辦儒釋道弘法人纔培訓班；建立倫理道德示範區；弘揚中華文化，提倡全民普世教育；推動企業落實傢文化，承傳中華傳統傢道傢規；等等。

三、“世界宗教是一傢”。法師從不排斥其他宗教，而是以博大的心胸，真誠地學習各宗教經典，盡心盡力投入宗教團結、社會安定、世界和平等方麵的教化工作，更進一步倡導所有宗教都應迴歸教育。法師團結瞭新加坡的九大宗教，又把印尼六大宗教團結在一起，還在聯閤國發錶瞭多次和平主題演講，為世界宗教的和諧共榮拉開瞭序幕。

四、大力弘揚孝道，提倡紮根教育，從根本挽救中華文化，從根本挽救世道人心。法師指齣儒傢的根是《弟子規》、道傢的根是《太上感應篇》、佛傢的根是《十善業道經》，唯有紮好根基，纔能建立修身之本，進而達成治國平天下之效，也纔能使文化綿延不斷。

五、指齣“一門深入，長時熏修”是學習儒釋道文化能否成就的關鍵。法師追隨李炳南教授十年間，即嚴格遵守師承，心無旁騖。而自2010年起，老人傢開始專講《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解》，為世人做齣最佳典範。

簡言之，“真誠、清淨、平等、正覺、慈悲，看破、放下、自在、隨緣、念佛”，是法師立身處世不變的心境與行持。普令一切眾生破迷開悟、離苦得樂，則是法師畢生努力、雖死不悔的誌願。