魏晉南北朝隋唐史資料·第十五輯

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出版者:武漢大學出版社
作者:武漢大學歷史系魏晉南北朝隋唐史研究室(編)
出品人:
页数:210
译者:
出版时间:1997-6
价格:18.00
装帧:平装
isbn号码:9787307024229
丛书系列:魏晉南北朝隋唐史資料
图书标签:
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具体描述

《中国历史研究:从魏晋南北朝到隋唐的转型与融合》 本书并非《魏晉南北朝隋唐史資料·第十五輯》的重复或续写,而是一部独立的研究著作,旨在深入剖析中国历史上一段关键的转型时期——从魏晋南北朝的动荡分裂,到隋唐的统一繁荣。这段时期是中国文化、政治、经济和社会结构发生深刻变革的关键节点,其影响绵延至今。本书将以全新的视角,结合最新的考古发现和文献考证,为读者呈现一幅波澜壮阔的历史画卷。 第一部分:裂痕与新生——魏晋南北朝的迷惘与探索 魏晋南北朝时期,中国经历了长期的分裂与战乱,但在这看似混沌的时代,却孕育着新的思想和文化力量。本书将首先聚焦于: 政治格局的变迁与权力的流转: 从曹魏、蜀汉、东吴三国鼎立,到西晋短暂的统一,再到东晋偏安江南,以及南北朝时期南朝的更迭与北朝的政权演变,我们将详细梳理各政权的兴衰轨迹,分析其政治制度的特点、军事策略的演变以及士族门阀在权力结构中的地位。特别会关注北朝政权如何在中原地区逐步站稳脚跟,以及南朝政权在文化上的独特发展。 民族融合的浪潮与文化张力: 魏晋南北朝是中国历史上民族大迁徙、大融合的重要时期。北方少数民族入主中原,带来了新的文化元素,同时也面临着汉化与保持自身文化认同的挑战。南方,江南地区则在士族南渡的影响下,呈现出新的文化面貌。本书将深入探讨这一时期的民族构成、迁徙路线、统治者与被统治者之间的互动,以及由此引发的文化碰撞与融合,例如服饰、饮食、语言、宗教信仰等方面的变化。 思想文化的解放与精神的寻觅: 政治的动荡和社会的分裂,反而催生了思想的活跃。玄学的兴起,对儒家正统思想提出了挑战,探讨“有”与“无”、“名”与“实”等哲学命题。佛教在这一时期得到迅速传播和发展,与中国本土文化相互渗透,形成了独具特色的中国化佛教。道教也在这一时期进一步发展,成为重要的精神寄托。本书将重点分析玄学名士的言论及其影响,佛教在中国的传播路径、寺庙经济的发展以及与中国传统思想的融合,道教的神仙信仰、符箓斋醮等仪式及其社会功能。 文学艺术的繁荣与文人的精神世界: 乱世之中,文人的命运多舛,但他们的创作却展现出独特的风貌。诗歌方面,建安风骨的传承,阮籍、嵇康的咏怀诗,陶渊明的田园诗,以及南朝诗歌的声律之美,都将一一呈现。文学体裁上,散文、辞赋、小说也取得了一定的发展。书法艺术方面,王羲之等人的出现,将书法推向了新的高峰。绘画、音乐、舞蹈等艺术形式也在这一时期留下了宝贵的遗产。本书将结合具体的文学作品和艺术品,展现魏晋南北朝时期文人的生活状态、情感世界及其艺术追求。 第二部分:统一与气象——隋唐帝国的缔造与辉煌 隋朝的建立结束了长期的分裂,为唐朝的盛世奠定了基础。隋唐时期是中国历史上一个辉煌的篇章,政治统一、经济繁荣、文化开放、对外交流活跃,展现出强大的帝国气象。本书将重点探讨: 大一统的基业——隋朝的改革与奠基: 隋朝虽然国祚短暂,但其在政治、经济、军事等方面的改革具有划时代的意义。本书将详细分析隋文帝杨坚如何结束南北朝的分裂,建立统一王朝;隋朝的三省六部制、科举制的初步建立,对后世政治制度产生了深远影响;大运河的开凿,在经济和交通上起到了怎样的作用;以及隋朝在军事上如何巩固边疆。 盛世的缔造者——唐朝的政治制度与统治方略: 唐朝是中国历史上公认的盛世。本书将深入研究唐朝的政治制度,包括其进一步完善的三省六部制、门下省的“封驳权”以及御史台的监察职能,分析其如何保证了中央集权的有效运行。我们将探讨唐朝的府兵制、募兵制的演变及其对军事力量的影响。此外,对唐朝前期文治武功的分析,对“贞观之治”、“开元盛世”的成因进行探究,分析唐太宗、唐玄宗等帝王的治国理念。 经济的腾飞与社会的面貌: 唐朝的经济发展呈现出蓬勃的态势。均田制和租庸调制作为重要的经济制度,对农业生产和赋税征收起到了怎样的作用?商业的繁荣,城市的兴盛,特别是长安、洛阳等国际化大都市的景象,将是本书着重描绘的内容。丝绸之路的畅通,东西方贸易的繁荣,对外交流的活跃,对唐朝经济和文化产生了怎样的影响?本书还将分析唐朝社会的阶层结构、人民的生活状况以及城乡发展的不平衡性。 文化的交融与开放的姿态: 唐朝是中国历史上文化最为开放和辉煌的时期之一。儒、释、道三教并存并发展,互相影响。佛教在唐朝达到了鼎盛,玄奘西行取经的壮举,对佛教的传播和发展起到了关键作用。道教也得到了皇室的支持。文学方面,唐诗是中国文学史上的瑰宝,李白、杜甫、白居易等伟大诗人的作品及其风格,都将进行深入分析。散文、小说、戏剧等文学体裁也有显著发展。艺术方面,绘画、书法、音乐、舞蹈、雕塑等领域都取得了辉煌的成就,例如吴道子、颜真卿、柳公权的艺术风格。本书将着重展现唐朝对外来文化的包容和吸收, exemplified by the cosmopolitan nature of Tang society. 对外交流的广度与深度: 唐朝与世界各国保持着广泛而密切的联系。陆上丝绸之路和海上丝绸之路的繁荣,促进了物质、文化、宗教、科技的交流。新罗、日本、吐蕃、大食等国家和地区,与唐朝在政治、经济、文化上都有着密切的往来。本书将详细考察唐朝的外交政策,以及这些交流活动对唐朝自身和周边地区产生的深远影响,例如阿拉伯文明对中国科技、医药的影响,中国文化对日本、朝鲜半岛的影响。 第三部分:转型与传承——魏晋南北朝至隋唐的时代变奏 本书的第三部分将超越单一的时代叙述,着重探讨魏晋南北朝至隋唐这段漫长历史进程中的内在联系与深刻转型。 从分裂到统一的逻辑: 分析魏晋南北朝时期各政权在军事、政治、经济上的探索与失败,是如何一步步为隋朝的统一奠定基础的。探讨民族融合在打破区域壁垒、形成统一意识方面的作用。 制度的演变与创新: 追溯魏晋南北朝时期士族门阀制度的兴衰,以及科举制度的萌芽,对比隋唐时期科举制度的成熟及其对社会阶层流动的影响。研究魏晋南北朝的官僚制度如何演变为隋唐的官僚体系。 文化的脉络与发展: 考察魏晋南北朝时期思想文化的变革,特别是玄学和佛教的发展,如何为隋唐时期更加开放包容的文化奠定基础。分析魏晋南北朝文学艺术的特点,以及它们如何影响唐朝文学艺术的成就。 “中国性”的再塑造: 探讨在民族大融合和对外交流的大背景下,何为“中国性”在这一时期的重塑过程。从政治制度、思想观念、文化习俗等多个维度,展现中华文明如何吸收外来元素,并将其融入自身,形成新的特色。 《中国历史研究:从魏晋南北朝到隋唐的转型与融合》力求在宏观的历史叙事中,兼顾微观的细节分析,通过对政治、经济、社会、文化、思想等各个层面的深入探讨,揭示中国历史在这段关键时期所经历的深刻转型与辉煌成就,为读者提供一个全面、深入、富有洞察力的历史解读。本书的写作风格力求严谨而不失生动,分析深入而不失逻辑,旨在激发读者对中国历史的浓厚兴趣,并提供一份具有学术价值和阅读趣味的参考。

作者简介

目录信息

六朝时代城市与农村的对立关系——从山东贵族的居住地问题人手 [日]谷川道雄著,牟发松译
六朝至唐吴郡大姓的演变 冻国栋
“魏文慕通达”试释 柳春新
东晋南朝时期襄宛地方社会的变迁与雍州侨置始末 张琳
东晋上流社会享乐之风再探讨 杨德炳
东晋南朝士大夫与佛教的关系(下) 张宇
论北魏孝文帝迁都事件 何德章
北朝盐政浅述 黄惠贤
唐代的荐举制度 卢开万
罗隐《吴公约神道碑》所见唐末之“杭州八郡” 冻国栋
吐鲁番出土天宝年间马料文卷中所见封常清之北庭行 朱雷
美国普林斯顿所藏几件吐鲁番出土文书跋 陈国灿
对吐鲁番所出唐天宝间西北逃兵文书的探讨 刘安志
唐末宋初归义军时期之“地子”、“地税”浅论 雷绍锋
北魏《元伯阳墓志》辨伪 鲁才全
《千唐志·孙煌妻李夫人墓志》图版说明辨证 鲁才全
《崔敦礼碑》“碑额”录文歧异——《崔敦礼碑》研究资料之一 黄惠贤
关于唐丘玄素撰《天王道悟禅师碑》 陈国灿
读《宋书·州郡志》札记二则 何德章
关于杜宝《大业杂记》的几个问题 牟发松
《大业杂记》遗文校录 牟发松
谷川道雄教授主要著作目录
《吐鲁番出土文书》录文本、图文本简明目录对照表 石墨林
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读后感

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用户评价

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读完这本汇编,最直观的感受是其资料选择的独到眼光,它并没有过多地重复那些耳熟能详的“大路货”史料,反而深入挖掘了一些地方志、碑刻以及相对冷门的私人著述中的碎片化信息,这对于拓展我们对魏晋南北朝到隋唐社会肌理的理解,提供了非常宝贵的视角。举例来说,其中关于江南士族在南朝的经济结构变动那几篇引文,视角非常锐利,不再是宏观的政治斗争叙事,而是聚焦于土地兼并和佃农关系的细微变化,这种“微观史”的切入点着实让人耳目一新,仿佛能透过文字的缝隙,窥见当时普通人生活的真实面貌。当然,这种资料的侧重也意味着,如果你期待的是一本贯穿始终的通史性论述,可能会感到有些跳跃和零散,它更像是一组精心打磨的拼图碎片,需要读者自己去构建完整的图景。

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这次阅读体验最大的收获在于对“隋朝”这一过渡时期的全新认识。过去总觉得隋朝是唐朝的“前奏”,但这本书收录的几篇关于隋代漕运管理和里坊制度初期运行的奏折摘录,揭示出其制度设计本身的精妙和超前性,甚至在某些方面比初唐的执行得更为彻底和激进。这些一手资料,没有经过后世史家的润饰和裁剪,保留了原始的脉动和当时的行政困境。这迫使我反思,很多被归结为“唐初的创举”,其实在隋朝已经有了成熟的蓝本。唯一的“挑剔点”在于,汇编的侧重点似乎略微偏向隋唐鼎盛时期的资料,而对于魏晋时期的资料,似乎在广度和深度上稍显保守,如果能将精力更均衡地分配到整个时间跨度中,那么其作为“通时段”资料集的地位将更加巩固。

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这本书的装帧设计倒是挺用心的,封面选用的那种仿古的纸张质感,拿到手里沉甸甸的,确实有种历史厚重感扑面而来。内页的排版也比较清晰,虽然是资料汇编,但作者在编排上还是花了不少心思,目录的逻辑划分看着挺顺畅的,这对于史学研究者来说无疑是个加分项。我个人比较关注的几篇关于隋代制度改革的原始文献,整理得相当细致,注释部分也颇为详尽,看得出校对工作做得比较扎实,基本没有发现明显的错漏字,这在大量引文的资料集中是非常难得的。不过,对于非专业读者而言,可能需要一定的历史基础才能完全跟上其引文和考据的深度,毕竟核心是“资料”,解读工作主要还得靠读者自己去完成。总的来说,从书籍的物质形态和基础的整理质量来看,它是一部值得收藏和细读的工具书,为后续的学术探讨打下了坚实的基础,期待能在其中挖掘出更多被忽略的史料细节。

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我对其中关于隋唐时期佛教石窟造像风格演变的那部分内容尤为感兴趣,虽然我并非佛教史的专家,但那些附带的图像说明和碑刻拓片描述,简直是视觉盛宴前的导览。清晰地勾勒出了从北魏晚期到初唐,艺术表达上那种从“西域化”到“本土化”的微妙过渡。特别是对于某些偏远地区石窟造像的记录,其精确程度令人赞叹,很多可能仅在专业考古报告中才能见到的数据和形制描述,都被悉心收录了进来,这大大丰富了我们对区域文化交流的认知。遗憾的是,受限于印刷技术,部分拓片的清晰度和细节还原度略显不足,如果能采用更高规格的印刷工艺来呈现这些珍贵的图像资料,那这本书的价值无疑会更上一层楼,让那些关于线刻和雕塑细节的讨论更有据可依。

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这本书的学术价值毋庸置疑,它体现了编者团队深厚的文献功底和长期的田野积累,尤其是在对一些辽宁、河北地区出土的墓志铭的系统整理上,做出了填补空白的工作。这些铭文往往记载了大量关于中小官僚阶层的家庭背景、仕进路径以及社会关系网络的信息,对于重建唐代中期的基层权力结构,提供了无可替代的微观支撑。但作为一个阅读体验的反馈者,我必须指出,由于是纯粹的史料汇编,缺乏导读性的综述文字,使得初入此领域的读者在面对这些密集的拉丁文引述和古文片段时,很容易迷失方向,不知道这些零散的资料到底指向何种宏大的历史命题。可以说,这本书更像是一座装备精良的武器库,但它并没有提供详细的使用说明书,需要使用者本身具备较高的“操作技能”。

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