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走向“解构论的解释学”

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李河
社会科学文献出版社
2014-3
0
69.00元
9787509754368

图书标签: 哲学  *北京·社会科学文献出版社*   


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发表于2024-12-23

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图书描述

本书收录了作者近年来关于“解构论解释学”的思考。作者明确区别了两条解释学的历史谱系,一条是由新教解释学、施莱尔马赫的一般解释学、狄尔泰的精神科学方法论和伽达默尔的哲学解释学等构成的“解释学谱系1”:另一条是由克尔凯格尔、尼采、胡塞尔、海德格尔直到福柯、德里迭等人的思想链接而成的“解释学谱系2”。两条解释学谱系或有交集,但极为不同。其根本不同在于,“解释学谱系2”日益显示出对传统解释学所依赖的形而上学思想制度的强解构取向。

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著者简介

李河,中国社会科学院哲学所现代外国哲学研究室研究员。博士生导师;中国社会科学院文化研究中心副主任。研究员;中国译协社科翻译委员会副主任。多年来从事西方哲学和西方文化政策等方面的研究和翻译工作。译著《胡塞尔思想的发展》曾获第三届中国社会科学院青年优秀科研成果一等奖。专著《巴别塔的重建与解构》曾获第七届中国社会科学院优秀科研成果一等奖。2009年以来。受推荐参加联合国教科文组织“文化多样性国际基金”项目评审工作。目前承担国家社科基金A类重大课题“文化多样性研究”首席主持人。


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【藏书阁打卡】 解释学谱系1:新教解经学-施莱尔马赫-狄尔泰-海德格尔-伽达默尔 解释学谱系2:克尔凯格尔-尼采-海德格尔-德里达、福柯 虽然全书只是从翻译研究切入解构解释学的论文集,所以并没有过多地介绍两条解释学谱系,但是每篇论文都让我能看完。重复段落不少,重复中有同一也有差异,重复并不完全是问题:『以“复制”的姿态出现、但囿于各种条件限制而无法达到严格“复制”,这正是丹麦思想家克尔凯格尔所说的“往复”(repetition)。“往复”在相当程度上是“重复”活动,但不是一个事情、一个思想或一个观念的“原原本本”的“重复”——每次“重复”都可能带来新的内容,它在中文中的确切含义是“温故而知新”。』 另外,可以缩短阅读时间~ ps:弗洛伊德、伽达默尔两篇只是简单介绍,令我有些懵逼……

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【藏书阁打卡】 解释学谱系1:新教解经学-施莱尔马赫-狄尔泰-海德格尔-伽达默尔 解释学谱系2:克尔凯格尔-尼采-海德格尔-德里达、福柯 虽然全书只是从翻译研究切入解构解释学的论文集,所以并没有过多地介绍两条解释学谱系,但是每篇论文都让我能看完。重复段落不少,重复中有同一也有差异,重复并不完全是问题:『以“复制”的姿态出现、但囿于各种条件限制而无法达到严格“复制”,这正是丹麦思想家克尔凯格尔所说的“往复”(repetition)。“往复”在相当程度上是“重复”活动,但不是一个事情、一个思想或一个观念的“原原本本”的“重复”——每次“重复”都可能带来新的内容,它在中文中的确切含义是“温故而知新”。』 另外,可以缩短阅读时间~ ps:弗洛伊德、伽达默尔两篇只是简单介绍,令我有些懵逼……

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两条主线,比较难,学术性很强,受众比较定向。

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【藏书阁打卡】 解释学谱系1:新教解经学-施莱尔马赫-狄尔泰-海德格尔-伽达默尔 解释学谱系2:克尔凯格尔-尼采-海德格尔-德里达、福柯 虽然全书只是从翻译研究切入解构解释学的论文集,所以并没有过多地介绍两条解释学谱系,但是每篇论文都让我能看完。重复段落不少,重复中有同一也有差异,重复并不完全是问题:『以“复制”的姿态出现、但囿于各种条件限制而无法达到严格“复制”,这正是丹麦思想家克尔凯格尔所说的“往复”(repetition)。“往复”在相当程度上是“重复”活动,但不是一个事情、一个思想或一个观念的“原原本本”的“重复”——每次“重复”都可能带来新的内容,它在中文中的确切含义是“温故而知新”。』 另外,可以缩短阅读时间~ ps:弗洛伊德、伽达默尔两篇只是简单介绍,令我有些懵逼……

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两条主线,比较难,学术性很强,受众比较定向。

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