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出版者:海南出版社

作者:[日] 有马赖底

出品人:

页数:250

译者:刘建

出版时间:2014-2

价格:30.00元

装帧:平装

isbn号码:9787544352581

丛书系列:有马赖底禅文集

图书标签:

• 禅意人生
• 高僧
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• 自传
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《古籍重光：明清之际地方志述微》 本书简介 本书是一部深入探讨明清时期中国地方志编纂、流变与文化价值的学术专著。它并非简单地罗列某一特定主题的著作，而是将目光聚焦于一个宏大的历史文化现象——地方志的整理与发展，旨在揭示这些地方文献在明清社会结构转型、文化认同建构以及知识传播体系中的关键作用。 全书分为上下两卷，共八章，结构严谨，考据详实。作者通过对大量鲜见的档案、家谱、以及现存稀疏的地方志残本的细致爬梳与交叉印证，重建了明清两代官府、士绅乃至民间力量在地方文化记录与传承中的复杂互动图景。 第一卷：编纂格局与官修体系的演变 第一章：明初方志的重塑与“大一统”叙事 本章分析了明初洪武、永乐年间，朝廷如何有意识地整合元代遗留下来的地方史料，建立起一套以官方意志为主导的方志编纂规范。重点探讨了《大明一统志》作为蓝本，如何通过对地理、山川、人物的标准化描述，强化中央集权对地方的认知与管理。书中详细对比了不同地域在官修志书中叙事重点的差异，揭示了“国家叙事”在地方层面落地时的微妙变异。我们审视了福建、山西、陕西等地初修方志的檄文与序跋，以见其对“忠孝节义”的刻意强调，以及对地方异闻的审慎取舍。 第二章：万历中后期士绅力量的介入 随着中晚明商品经济的发展和地方精英阶层的崛起，方志的编纂开始出现“半官半民”的倾向。本章着重考察了士绅在筹款、提供史料、乃至亲自参与纂修过程中的角色转变。通过对徽州、常熟、苏州等地志的详细比较研究，本书提出一个观点：士绅化的编纂，使得方志中的“风俗”、“物产”部分比以往更加精细，但也更倾向于服务于地方精英的文化审美和经济利益。例如，对特定家族祠堂的记载、对特定手工业（如徽墨、苏绣）技艺的详细记录，都是这种文化权力转移的佐证。 第三章：清初“存疑”与“定例”的再确立 清军入关后，对方志的续修与重修提出了新的政治要求。本章分析了康熙、雍正朝对前朝方志的清理与定夺，特别是对“反清复明”相关记载的删改。作者深入分析了官方修志机构，如“四库全书”方志部的纂修原则，指出“存旧弊”、“去淫秽”、“正讹误”背后的政治意图。通过比对《江西通志》、《直隶总志》的多个版本，揭示了清廷如何试图构建一个更加稳定、更少争议的“清代地方史观”。 第四章：乾嘉时期学术思潮对方志的渗透 本章将目光投向考据学大盛的乾嘉时期。以顾炎武、黄宗羲等人的史学思想为背景，探讨了朴学对地方志编纂理念的冲击。士人不再满足于简单的记录堆砌，转而追求证据的确凿性和地方知识的系统性。书中详述了某些地方志中出现的“疆域考”、“人物考”、“山川考”等新的篇目设置，这些变化体现了地方知识分子对地方“实学”的追求，试图将地方史纳入更宏大的经世致用框架中去。 第二卷：文本结构、知识生产与社会影响 第五章：空间认知与舆图的“文本化” 本书认为，明清地方志中的地图并非简单的附录，而是构成文本叙事的重要组成部分。本章专门研究了方志中各类舆图（如城郭图、河流图、里坊图）的绘制技术及其文化意义。通过对不同时期、不同地区的地图风格进行对比，展示了官方对“空间秩序”的想象，以及地方精英如何利用地图来标记其家族势力范围和文化资源集中的地带。这种空间叙事，极大地影响了地方的认同感与边界意识。 第六章：物产志与商业网络的映射 明清时期，商业的繁荣使得地方物产的记录成为方志中极具价值的内容。本章着重分析了“物产”部分的记载，它如何间接反映了区域间的贸易网络和经济互动。例如，对茶叶、盐、瓷器的详细描述，不仅是地理学知识，更是早期商业信息和定价体系的体现。书中探讨了这些记录在地方经济史研究中的潜力，以及它们在多大程度上反映了地方的真实财富分配情况，而非仅是地方官员的“面子工程”。 第七章：乡土知识的保存与民间叙事的边缘化 地方志虽然主要由官府或士绅主导，但其材料的来源往往是广泛的民间口述与地方传说。本章探讨了官方在采录民间故事、宗教信仰、地方戏曲等“非主流”知识时的筛选机制。揭示了哪些民间叙事得以被“合法化”并记录下来，而哪些带有异端色彩或挑战主流意识形态的言说被刻意排斥。这种选择性记录，构成了我们今天重建明清民间文化的重要挑战。 第八章：方志的传播、应用与文化遗产的再生产 最后一章考察了方志在社会生活中的实际应用。它不仅仅是案头的参考书，更是官员赴任的“操作手册”，是士人科举应试的“常识库”，也是地方教育的辅助读物。本书通过分析不同版本在不同地域的流通情况，以及后续地方史家的引用情况，论证了地方志在构建地方历史感和文化连续性中起到的核心作用，也探讨了现代学术界对方志进行数字化整理和功能再发掘的当代价值。 结论 《古籍重光：明清之际地方志述微》旨在为研究明清社会史、文化史、文献学和地理学提供一个全新的、基于地方志视角的分析框架。它强调了地方志作为一种复合型知识载体，在记录、构建与传播地方社会现实过程中的复杂动力与内在张力。本书的价值在于，它通过对“地方”这一重要文化场域的深入挖掘，反过来揭示了明清国家权力、精英文化与社会变迁之间微妙的互动关系。

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读书时听老师提过，禅宗乃佛门中并不起眼的一派。当时我心下诧异，禅，对我来说，又神秘，又玄奇。早几年写博客的时候，某人说看我写的文字，觉得有禅意。但当时我并不知道什么是“禅”。来京工作后曾经某人介绍去帮人写文案，我纳闷他认识许多人为何找我做，答复是我觉得你有...  

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

由于学习的需要开始想要了解日本禅的起源、发展和对现代日本文化的影响。在豆瓣上查了一下找到了这本书。 本书讲述了作者一生的经历，记录了自己的所思所想对人生的回顾。书中只有平实的语气去描述有马禅师的人生故事。在看着本书之前还看过稻盛和夫的《活着》，一...  

评分☆☆☆☆☆

有马赖底大师和一行禅师、星云大师、本焕大师，都是当今世界的禅宗大德。这套书是他数十年来全部的生命之学，是他活出来的大智慧。书中散发着慈悲与智慧的光芒，睿智柔和的文字，朴实生动的开示，帮助我们坦然地面对心的本性，并从各种困惑中解脱出来，获得重塑心灵世界的力量...  

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

说实话，我原本对接“禅”这个主题的书籍有些敬而远之，总觉得它高深莫测，门槛太高，担心自己领会不到其中的精髓。然而，《禅僧直往》却出乎意料地平易近人，它没有故作玄虚的术语堆砌，更没有强行灌输的教条。作者的叙事方式，更像是一位经验丰富的旅人，不经意间分享着他沿途的见闻和体悟。他通过角色的日常行为、简单的对话，甚至是沉默本身，来展现一种顺应自然的生存哲学。这种哲学不是说教，而是一种潜移默化的影响。阅读过程中，我感觉自己像是在和一位睿智的长者对弈，他每走一步看似随意，却暗含深意，让你在不经意间领悟到棋局的全局。这本书的好处在于，它不会给你一个标准答案，而是提供了一系列精妙的“提问”，引导你去向内心深处寻找属于自己的解答。这种开放性，让我每次读完都有一种意犹未尽的感觉，总觉得下一遍阅读时，又能从同一段文字中汲取到新的营养。

评分☆☆☆☆☆

这本《禅僧直往》读起来，感觉就像是误入了一片迷雾缭绕的山谷，四周静谧得只听得见自己的心跳声。书中的文字似乎有着一种魔力，能轻易地将你从日常的喧嚣中剥离出来，带入一个完全不同的精神维度。我尤其欣赏作者在叙事时所展现出的那种不急不躁的节奏感，它不是那种需要你紧抓不放、生怕错过任何情节的快节奏小说，反而更像是一场绵长的冥想，让你有足够的时间去品味每一个字句背后的深意。每一次翻页，都像是在探索一条幽深的小径，每一步都充满了不确定性，但也因此带来了无限的可能。它没有宏大的战争场面，也没有曲折离奇的阴谋诡计，有的只是对生命本质最纯粹的叩问。初读时，我甚至有些不适应这种看似平淡的叙事，总觉得缺少了什么戏剧性的张力，但随着深入，我开始明白，这种“无”本身就是最强大的“有”。它要求读者放下既有的期待，用心去感受那份流淌在字里行间，关于存在与虚无的对话。这种体验是极其个人化的，或许有人会觉得枯燥，但我却从中找到了久违的宁静。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本《禅僧直往》，我立刻被那种古朴而又充满生命力的笔触所吸引。作者对于环境的描摹简直出神入化，那种扑面而来的湿润空气感、苔藓在石缝中悄然蔓延的生命力，乃至远山在晨雾中若隐若现的朦胧美，都描绘得丝丝入扣，仿佛我正身临其境，与书中的人物一同呼吸着山间的清冽空气。这本书的魅力，不在于它讲述了什么惊天动地的大事，而在于它如何细腻地捕捉那些日常生活中被我们忽略的微小瞬间。譬如，一滴露水滑落的轨迹，一缕阳光穿过竹林的斑驳光影，甚至是一声清脆的鸟鸣，在作者的笔下都被赋予了特殊的意义。这种对细节的极致追求，让我不得不放慢阅读速度，生怕一目十行就错过了那些精妙的隐喻。读到某些段落时，我甚至会停下来，闭上眼睛，去想象那个画面，那种感觉，就像是被一种温柔的力量拉拽着，一步步沉浸到作者构建的那个静谧世界中去。

评分☆☆☆☆☆

阅读完《禅僧直往》，我体会到了一种前所未有的“轻盈感”。这种感觉并非源于读完一本轻松愉快的读物，而是来自一种精神上的卸载。书中所描绘的那个世界，似乎将所有不必要的重量——那些世俗的焦虑、无谓的攀比、对未来的恐惧——都轻轻地放下了。作者在刻画僧侣的生活时，并非将其浪漫化或神化，而是将其还原为一种极其简朴、回归本源的生活方式。他们的一举一动，都充满了对当下这一刻的全然投入。比如描述一次挑水，一次拂尘，这些日常劳作，在书中却拥有了近乎史诗般的庄重感。这让我开始反思自己日常生活的碎片化和目的性过强的问题。这本书像一面镜子，映照出我们自身在追逐“更多”的过程中，遗失了多少“足够”的本质。它没有给我具体的行动指南，却在我的心底埋下了一颗种子，关于如何审视和调整自己的生命坐标。

评分☆☆☆☆☆

我通常喜欢情节紧凑、冲突强烈的书籍，阅读《禅僧直往》对我来说，无疑是一次大胆的尝试。起初，我确实有些不适应这种近乎“散文式”的结构，人物的行动逻辑常常被内心的波动所取代。但随着深入，我开始欣赏这种“反叙事”的力量。作者似乎在有意地打乱我们习惯的因果链条，让我们看到，真正的“发生”往往不是外界事件的堆砌，而是内心世界的微妙转变。书中的角色，他们的“直往”并非指物理上的快速移动，而是一种精神上的不假思索、不被外物所困扰的状态。这种状态的展现，需要极高的文字驾驭能力，稍有不慎就会流于空洞。但此书的成功之处在于，它用极其扎实的笔墨，将这种虚无缥缈的精神境界，具象化为可感知的细节和情绪。这更像是一部关于“如何存在”的深度报告，而不是传统意义上的小说。它挑战了读者对“故事”的定义。

评分☆☆☆☆☆

平实。

评分☆☆☆☆☆

总之禅道无所不在，它是一种直接进入事物本身、超越物我的修行方法，又是澄明宁静、大彻大悟的心灵境界

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平实。

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云在青天水在瓶

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平实。