Heidegger on Concepts, Freedom and Normativity

Heidegger on Concepts, Freedom and Normativity pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Cambridge University Press
作者:Sacha Golob
出品人:
页数:282
译者:
出版时间:2014-2
价格:USD 98.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9781107031708
丛书系列:
图书标签:
  • 海德格尔
  • 哲学
  • Heidegger
  • Heidegger Concept Freedom Normativity Philosophy Existence Being Ethics Ontology
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具体描述

This book offers a fundamentally new account of the arguments and concepts which define Heidegger's early philosophy, and locates them in relation to both contemporary analytic philosophy and the history of philosophy. Drawing on recent work in the philosophy of mind and on Heidegger's lectures on Plato and Kant, Sacha Golob argues against existing treatments of Heidegger on intentionality and suggests that Heidegger endorses a unique position with respect to conceptual and representational content; he also examines the implications of this for Heidegger's views on truth, realism and 'being'. He goes on to explore Heidegger's work on the underlying issue of normativity, and focuses on his theory of freedom, arguing that it is freedom that links the existential concerns of Being and Time to concepts such as reason, perfection and obligation. His book offers a distinctive new perspective for students of Heidegger and the history of twentieth-century philosophy.

Proposes a new account of Heidegger's work on Plato and Kant

Locates Heidegger in relation to contemporary analytic philosophy and the philosophical tradition

Makes sense of Heidegger's complex terminology and often obscure style

《现象学之思:从胡塞尔到海德格尔的路径》 本书旨在探索20世纪西方哲学中两个至关重要的思想流派——现象学和存在主义——的起源、发展及其相互渗透。我们将追溯现象学运动的奠基人埃德蒙德·胡塞尔的早期工作,深入分析其“回到事物本身”的根本呼吁,以及他如何发展出括“意向性”、“现象学还原”和“生活世界”等核心概念。胡塞尔的现象学,作为一种旨在揭示意识结构和经验本质的方法论,为后续哲学思考提供了坚实的基础,也为理解人类存在的根本问题打开了新的维度。 随后,我们将聚焦于马丁·海德格尔,这位深刻影响了20世纪哲学走向的思想家。虽然本书不直接探讨海德格尔关于概念、自由和规范性的具体论述,但我们将细致梳理他早期著作中对胡塞尔现象学方法的继承与超越。我们将考察海德格尔如何将现象学方法从纯粹的意识分析转向对“此在”(Dasein)的本体论研究。对他而言,“此在”并非一个孤立的意识主体,而是“在世存有”(Being-in-the-world),其意义和存在方式与世界紧密关联。 本书将重点剖析海德格尔对“此在”存在的几个关键面向的早期揭示: “烦”(Sorge)与“先行于死”(Sein zum Tode):我们将深入分析“烦”作为此在存在的根本结构,它包含了此在对自身存在、对他人以及对世界的关怀。海德格尔认为,烦并非一种情感状态,而是此在存在的基本方式。而“先行于死”则揭示了此在的有限性,死亡不仅是终结,更是此在确立自身独特性的终极可能性。理解这些概念,有助于把握此在如何面对其存在的偶然性和可能性。 “操持”(Zuhandenheit)与“在场”(Vorhandenheit):海德格尔对日常世界的细致观察,区分了两种基本的“在”。“操持”是指事物作为工具,其存在意义体现在其功能和使用之中,如锤子被用来钉钉子。“在场”则指事物作为独立存在的对象,可以被观察和描述,如桌子作为一个摆在那里的物件。这种区分揭示了我们如何与世界中的事物发生关联,并在此过程中塑造了我们对世界的理解。 “真理”(Aletheia)的早期阐释:虽然海德格尔对真理的理解随着他的思想发展而演变,但其早期著作已经显露出对传统“符合论”真理观的批判。他开始倾向于将真理理解为“无遮蔽”(unconcealment)或“揭示”(disclosure)。世界的意义并非预先给定,而是在此在与世界的互动中,在“世界化”(worldhood)的过程中被揭示出来的。 “本真性”(Eigentlichkeit)与“非本真性”(Uneigentlichkeit):海德格尔区分了此在的两种存在方式。“非本真性”是此在沉溺于日常的“大家”(das Man)之中,随波逐流,丧失了对自身独特存在的把握。而“本真性”则是此在勇敢地面对其存在,承担其自由,并在对自身有限性的认知中,活出其可能性。 通过对这些早期思想的梳理,本书旨在呈现海德格尔如何从胡塞尔的现象学出发,开辟了对人类存在根本问题的独特追问。我们将看到,海德格尔的哲学不仅是对现象学方法的创造性运用,更是对人类主体性、自由以及我们与世界关系的深刻反思,为理解其后续哲学发展奠定了基础。本书也无意间为读者提供一个认识20世纪哲学思想史的重要切入点,揭示现象学和存在主义如何共同塑造了现代思想的面貌。

作者简介

Sacha Golob is a Lecturer in Philosophy at King's College London. He has published articles in the European Journal of Philosophy and the British Journal of the History of Philosophy.

目录信息

Introduction
1. Existing treatments of Heidegger on intentionality
2. Ontology and propositional intentionality
3. Intentionality and meaning
4. 'Being', realism and truth
5. Freedom and normativity
6. Authenticity and finitude
Conclusion.
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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在我对海德格尔的阅读历程中,“自由”与“概念”的连接,始终是我感到尤其困惑但又异常着迷的部分。海德格尔笔下的“自由”,与其说是自主的选择,不如说是“此在”在“被抛入”的世界中,为自己展开各种可能性。那么,“概念”是否是阻碍这种自由展开的藩篱,还是帮助我们把握和驾驭这些可能性的工具?我一直在思考,海德格尔是如何看待我们日常生活中惯用的那些概念,它们在多大程度上塑造了我们的自由?他是否像一些后现代思想家那样,对概念的权力运作抱有警惕,还是会指出一种超越概念性束缚的自由之路?我希望这本书能够深入探讨海德格尔如何处理“概念”与“此在”的生存性自由之间的关系,他是否提供了一种理解和运用概念,同时又不被概念所奴役的方式?我对书中能够详细阐述海德格尔对“技术”、“现代性”以及“语言”的看法,也充满了期待,因为这些都与概念和自由的互动息息相关。

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这本书的标题,就像一把钥匙,似乎能打开通往海德格尔哲学深处的大门。我一直对海德格尔的语言哲学非常着迷,他如何看待语言在构成我们对世界理解中的作用?语言是透明的媒介,还是自身就带有某种遮蔽性?而“概念”作为语言的核心组成部分,其重要性不言而喻。我很好奇作者会如何剖析海德格尔的语言观,以及他对概念的独特理解。他是如何区分日常概念与哲学概念的?他又如何看待概念的演变与消亡?尤其是在后现代语境下,概念的模糊与解构似乎成为一种趋势,海德格尔的早期思想,尤其是在《存在与时间》中对“基本现象”的追问,是否能为我们提供一种对抗概念混乱的有力武器?我希望书中能详细探讨海德格尔是如何通过对词源学和语言历史的考察,来揭示概念背后更深层次的意义,甚至是对“真理”本身的理解。如果这本书能够提供一种理解海德格尔语言哲学的新视角,那将是非常有价值的。

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我一直对海德格尔关于“概念”的论述充满好奇,尤其是他如何看待概念在“真理”过程中的作用。海德格尔所谓的“真理”并非简单的符合,而是“敞开”。那么,“概念”是帮助我们进入“敞开”,还是阻碍我们看见“敞开”本身?这本书的标题,正好触及了我心中长久以来存在的疑问。我希望书中能够深入探讨海德格尔如何区分“概念”与“存有”,以及他如何看待“概念”的局限性。他是否会批判那种试图将一切都纳入现有概念框架的思维方式,并提出一种新的、更具“在场性”的理解世界的方式?我尤其期待书中能够解析海德格尔对“意义”和“本质”的理解,以及“概念”在其中扮演的角色。如果这本书能够提供一种理解海德格尔哲学中“概念”问题的新进路,那将是对我的一大启发。

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“概念”与“规范性”——这两个词的组合,立刻让我联想到了海德格尔对“解释学”的理解。他如何看待我们对文本、对世界进行解释的过程?而“概念”在其中扮演着怎样的角色?是否是解释的基石,还是解释过程中被建构的对象?而“规范性”又该如何与解释联系起来?是否意味着我们在解释过程中,遵循着某种隐秘的规则或预设?我一直觉得,海德格尔的哲学,是关于我们如何“理解”世界,如何“进入”意义的。而“概念”和“规范性”,正是构成这种理解和进入的重要元素。我希望书中能够深入探讨海德格尔如何看待概念的形成和流变,以及它们如何影响我们对现实的认知。此外,我对海德格尔如何处理“真理”与“概念”的关系也充满好奇。他是否认为真理是独立于概念而存在的,还是概念是通向真理的必要媒介?这本书或许能为我们提供一种理解海德格尔解释学思想的新视角。

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我一直对海德格尔的哲学思想抱有浓厚的兴趣,尤其是他关于“概念”的论述。他如何看待我们理解世界的方式?我们手中的概念工具,究竟是通向真理的桥梁,还是遮蔽现实的迷雾?这本书的标题立刻抓住了我的注意力,因为它触及了哲学中最核心的议题之一。我很好奇作者会如何解读海德格尔那些晦涩难懂的文本,是否能为我们揭示出一种全新的视角?尤其是在当今社会,信息爆炸,概念的泛滥与模糊似乎已成为常态,重温海德格尔对概念的深刻反思,或许能帮助我们重新审视我们所处的认知困境,找到一种更清晰、更有力的思想路径。我特别期待书中能够深入探讨海德格尔如何处理那些难以被传统概念框架所捕捉的现象,比如“在世存有”的独特体验,或者“诗意地栖居”的感悟。这些超越了日常认知局限的体验,往往是我们最需要哲学来阐释和理解的。这本书,在我看来,不仅仅是对海德格尔思想的一次梳理,更可能是一种对我们自身思维方式的挑战和重塑。我准备好了,迎接这场思想的洗礼。

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作为一名对海德格尔思想颇有研究的读者,我对“自由”与“规范性”的结合尤为关注。海德格尔对“此在”自由的阐释,往往被解读为一种主体性的解放,但这是否意味着摆脱一切束缚?而“规范性”,又如何与他那种强调“此在”向度展开的可能性相协调?我一直在思考,海德格尔的自由,是否也包含着某种对“责任”的承担,以及这种责任如何在“此在”的生存状态中体现出来。规范性,在我看来,更关乎我们与他者、与世界的关系,以及在这种关系中形成的某种行为准则。这本书的标题,触及了海德格尔思想中一个非常具有张力的领域,我期待作者能够深入探讨他如何处理“此在”的自由选择与社会规范之间的内在关系。他是否会像萨特一样,将自由视为一种绝对的责任,还是会找到一种更符合他“此在”本体论的解释?我希望书中能够具体分析海德格尔在不同时期对自由和规范性的论述,以及它们之间的演变和联系。

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我一直对海德格尔的后期思想,特别是他关于“语言”与“思考”的论述,抱有浓厚的兴趣。“概念”作为语言的核心,其作用不容忽视。海德格尔如何看待概念在塑造我们对“在场”和“显现”的理解中的角色?他是否认为概念的形成,本身就是一种“遮蔽”?这本书的标题,触及了我对海德格尔语言哲学的探索,我希望能够借此更深入地理解他对“真理”与“概念”关系的看法。他是否会批判那些过于僵化、过于理论化的概念,而提倡一种更贴近“存在”本身、更具“诗意”的思考方式?我尤其期待书中能够详细解析海德格尔对“思”的理解,以及“概念”在“思”的过程中所扮演的角色。如果这本书能够为我们提供一种理解海德格尔如何通过“语言”和“概念”来触及“存在”之道的新视角,那将是我非常乐于看到的。

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“自由”与“规范性”——这两个词在我脑海中立刻联想到了海德格尔对“此在”的根本性分析。他的“自由”并非简单的选择,而是一种“被抛入”的自由,一种在存在之网中展开的可能性。而“规范性”,又该如何理解?海德格尔是否会将其视为一种外在于“此在”的强制,还是“此在”自身展开过程中必然产生的某种张力?我一直觉得,海德格尔的哲学,最吸引人的地方就在于它能够将那些抽象的哲学概念,与我们最切身的生存体验联系起来。他对“自由”的理解,不仅仅是政治哲学层面的自由,更是关乎我们作为“此在”是如何“成为”自己的。而“规范性”,如果能够在他那里得到新的诠释,那无疑会颠覆我们对道德、法律乃至一切社会规范的理解。我期待书中能够详细阐述海德格尔是如何将“自由”与“规范性”这看似矛盾的概念整合起来,找到它们之间的内在联系,或许会揭示出一种更加深刻的、关于人类自由与社会秩序的洞见。我对作者将如何解读海德格尔关于“行动”、“责任”和“历史性”的论述,也充满了期待,因为这些都与自由和规范性息息相关。

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“自由”与“规范性”——这两个看似与海德格尔的“此在”本体论有些距离的词汇,恰恰是我认为理解他思想的关键。海德格尔对“自由”的论述,并非孤立的个体自由,而是与“他者”以及“世界”紧密相连。那么,“规范性”是否就是“此在”在与世界和他者交往过程中必然产生的某种张力或张力结构?我一直在思考,海德格尔的自由,是否也包含着对“真诚”和“责任”的要求,而这些要求又如何转化为一种内在的“规范性”?我希望这本书能够深入探讨海德格尔如何理解“规范性”的起源和本质,以及它与“此在”的“向度性”展开的关系。他是否会像康德一样,强调先验的道德律令,还是会从“此在”的生存性境况出发,寻找一种更具本体论基础的规范性?我对书中能够分析海德格尔在处理“法律”、“政治”以及“伦理”问题时,如何运用他对自由和规范性的理解,也充满了期待。

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“自由”与“规范性”,这两个词在海德格尔的哲学语境下,总能引发我无限的思考。海德格尔所说的“自由”,并非我们通常理解的无拘无束,而是一种“此在”在“被抛入”的世界中,对自身可能性的选择和承担。那么,“规范性”又该如何与这种“自由”相协调?是作为一种外在的限制,还是“此在”自身展开过程中必然产生的某种“倾向性”或“可能性”?我一直在思考,海德格尔对“责任”的强调,是否也暗含着一种对“规范性”的追求?他如何看待“此在”在做出选择时,所要面对的“依据”或“标准”?这本书的标题,精准地抓住了海德格尔思想中一个既核心又充满张力的议题,我期待作者能够深入剖析海德格尔如何处理“自由”与“规范性”之间的辩证关系,他是否能揭示出一种超越二元对立的理解方式?

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