具體描述
本書是著名作傢肖復興所寫的關於北京的文章結集，時間跨度從上世紀90代初至今。北京這座帝國古都得天獨厚的曆史，讓它的文化積澱及其豐厚，即便踩上再破舊卻古老的哪一條街巷的尾巴，也會讓整座城市的頭跟著一起動。作者自小生活在北京，深愛著這座城市，同時又以作傢敏銳的視角，書寫北京人的吃喝玩樂、衣食住行、市民性格，書寫北京的名勝古跡、名人軼事、代錶性的建築、馬路、鬍同、巷子，可謂貼心貼肺，樸實動人。同時，從中亦可看到近二十年來北京城市建設的軌跡，以及北京人在時代發展的大背景中，喜怒哀樂的節奏。
尤其值得一提的是，作者熟悉老北京的風俗人情和一街一巷，在他的筆下，讀者亦能讀到最具“北京味道”的人、事、物，及其在時代中的逐漸消失。然而“寫下即永恒”，老北京的那些街巷屋瓦，店鋪物件，在肖復興先生的筆下，亦是永恒。
著者簡介
肖復興，北京人，畢業於中央戲劇學院。曾到北大荒插隊6年，當過大中小學的教師10年。 曾任《小說選刊》副總編、《人民文學》雜誌社副主編。已齣版長篇小說、中短篇小說集、報告文學集、散文隨筆集和理論集百餘部。曾獲全國、北京及上海文學奬、冰心散文奬、老捨散文奬多種。近著有《肖復興新散文畫作選》兩捲、《肖復興音樂文集》三捲、《我的讀書筆記》、《我的人生筆記》等。
圖書目錄
清朝滅亡，八旗子弟遺風健在並流溢久遠。北京人即使人窮得叮當響，要養鳥、要鬥蛐蛐；即使傢擠得翻不開身，要養花，要侍弄大魚缸；即使沒什麼書，要講究個撣瓶、香爐、瓷器……要的就是這點兒文化味兒。這種文化支撐瞭北京人在艱辛生活條件下生存的樂天氣息，也消磨瞭北京人的銳氣。知足常樂，見好就收，中庸之道，在北京極得人心。
在老北京，前門大街真的有這樣大的力量，能夠通到中國的心髒嗎？想想，李健吾先生說的沒錯，這條街是老北京任何一條街都無法比擬的，因為它位於帝京中軸綫南端，直接通往天子祭天拜農的天壇和先農壇。在這樣一條通往中國的心髒的街道兩旁，可以看到，鬍同和四閤院是作為整體鋪展連成片兒的，血肉和筋和皮是長在一起的。那樣壯觀的景象，在全世界都是絕無僅有的。
老北京的房頂鋪的都是魚鱗瓦，灰色，和故宮裏的碧瓦琉璃成色彩鮮明的對比。雖不如碧瓦琉璃那般炫目，那般高高在上，但滿城沉沉的灰色，低矮著，沉默著，無語滄桑，力量沉穩，秤砣一般壓住瞭北京城，氣魄如雲霧天裏翻湧的海浪一樣。
北京話，就像花香的一種味道，就像菜肴的一種味道，就像從大雜院裏竄到鬍同裏熗鍋的蔥花兒的味道，讓我們感到親切。即便是在遙遠的異國他鄉，舉目無親，隻要一聽到北京話，你也能感到一種他鄉遇故知的感情，彼此立刻熟悉起來，恨不得趕緊喝一瓶二鍋頭暢談一下久彆的北京。
· · · · · · (收起)
讀後感
虽然作者近年来总是以一副北京本土文化人物的面目出现，但其实他只是10岁左右才来到北京，用他自己话说，“父亲在北京只有一个朋友”，也就是他从小就不是什么老北京；长大后又插队多年，等回京后已是经历文革“礼崩乐坏”之后的“改革开放新时期”了。也就是他对北京...
評分虽然作者近年来总是以一副北京本土文化人物的面目出现，但其实他只是10岁左右才来到北京，用他自己话说，“父亲在北京只有一个朋友”，也就是他从小就不是什么老北京；长大后又插队多年，等回京后已是经历文革“礼崩乐坏”之后的“改革开放新时期”了。也就是他对北京...
評分虽然作者近年来总是以一副北京本土文化人物的面目出现，但其实他只是10岁左右才来到北京，用他自己话说，“父亲在北京只有一个朋友”，也就是他从小就不是什么老北京；长大后又插队多年，等回京后已是经历文革“礼崩乐坏”之后的“改革开放新时期”了。也就是他对北京...
評分虽然作者近年来总是以一副北京本土文化人物的面目出现，但其实他只是10岁左右才来到北京，用他自己话说，“父亲在北京只有一个朋友”，也就是他从小就不是什么老北京；长大后又插队多年，等回京后已是经历文革“礼崩乐坏”之后的“改革开放新时期”了。也就是他对北京...
評分虽然作者近年来总是以一副北京本土文化人物的面目出现，但其实他只是10岁左右才来到北京，用他自己话说，“父亲在北京只有一个朋友”，也就是他从小就不是什么老北京；长大后又插队多年，等回京后已是经历文革“礼崩乐坏”之后的“改革开放新时期”了。也就是他对北京...
用戶評價
這是對《北京人》舊版的再續。前半部分的文字有很多的批判和思考，足見作者的良心，但語言淡而無味，結構稍散；後半部分，結構緊湊，展現如今的北京城，不論語言還是結構都更上一層，隻可惜缺瞭一點趣，一點奇，文字的雕琢過重瞭
评分散文
评分古老的城市就算你耗盡一輩子生活在那裏 死前你必定有你未觸及的滄桑
评分斷斷續續看瞭兩星期，話說肖老師也確實不是本土北京人啊，他筆下的也隻是他眼中的，完全不是我心中的北京，有點失望。
评分寫給外國人甚於中國人吧
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