圖書標籤: 奇幻  CS劉易斯  魔法  魔幻  獅子  兒童文學  英國文學  火車   

喜歡 最後一戰 的讀者還喜歡

獅王再來前世界再一次墮落，唯有那忍耐到底的必然得救，進入永恒享受喜樂。

獅王再來前世界再一次墮落，唯有那忍耐到底的必然得救，進入永恒享受喜樂。

納尼亞的終麯。與前幾部循環往復的傳教相比，路易斯在這一部中的隱喻關涉無神論者和異教戰爭，以及提齣極為關鍵的“影子大地”（Shadowlands）理念。當人在影子大地麵對死亡時，生命全然消失瞭。但從天上的角度來看，死亡卻是進入到一個更真實的世界。地上的一切卻如同幻影，我們不過是生活在影子大地。對於世人來說，阿斯蘭最後揭露的真相是可怕、真實而又不能在短評中泄底的。但對於已經前往新納尼亞的孩子們來說，隻是“學期結束瞭，假期開始瞭。夢做完瞭，現在是早晨瞭”。在路易斯的概念裏，影子大地就是宇宙間所有平行世界生前的歸宿。而在天上重新構建起的新納尼亞中，所有的故事都有著同樣的結局，那就是繼續幸福生活下去：“這僅僅是真正故事的開端”。這樣玄妙的理念孩子當然無法完全理解，路易斯也在等他的隱藏理想讀者長大成人。

意味深長的故事。策劃假阿斯蘭陰謀的猴子對驢說:“當今之世，獅王是不齣現的瞭。”一開頭就暗示瞭王國信仰的墮落。連公正善良的國王也對信仰産生瞭懷疑，“擺在我們麵前的是什麼光景？我的心裏湧起瞭可怕的思想。如果我們在今天之前死去，我們倒幸福瞭。”他忘記瞭獅王雖不受凡人擺布，但獅王本身就是正義和善良的化身。那邪惡齷齪的旨意怎麼會是阿斯蘭發齣的呢？所以他信仰一動搖，就束手就擒瞭。為何來自人類世界的援兵也無法挽救納尼亞世界的毀滅？因為一個僞阿斯蘭就動搖瞭王國天選之人的信仰，而這個世界從信仰樹立開始，以信仰破滅告終。那又為何凡能說話的動物纔是被選中的？因為“有瞭語言，就會有公道。”可以看作這是阿斯蘭和有自由意誌的生靈們所訂立的信仰契約。世界毀滅後所有人都會死去，然後一個個接受末日審判。就這樣，聖經故事結束瞭

很多年後，長大的我終於讀完瞭神學入門讀物納尼亞傳奇。。。

这系列我个人其实不是很喜欢的，看着就是本圣经童书版。 光境界上就比能认识到“神的意志”爱人也会伤人，因生灵的伤痛和苦难而纠结的托尔金差上了。 结果全套书里到处都是小兵兵立场没对（有时还不是他们干了什么坏事，就是立场没对）于是被主角们割草的情节，喂你这是童书哎...  

摘自《中国经济网》 　 C.S.刘易斯是英国20世纪著名的文学家，杰出的批评家，也是公认的二十世纪最重要的基督教作者之一。 　　他自幼喜读《格列佛游记》、麦克唐纳、内斯比特的作品以及北欧的神话和传统，有敏锐的观察力却不喜交际。15岁时他跟父亲的老校长生活在一起，在他...  

书的最后一页令人感慨良多。 “学期结束了，假期开始了。梦做完了：现在是早晨了。” 在纳尼亚的经历对孩子们来说的确像一场梦，但却是比现实生活还要真实的梦。他们在梦里找到挫败敌人的勇气，得到朋友间的信任，找到自我，为阿斯兰，为纳尼亚而战。 “这伟大的故事，世界上...  

如译者所述：“纳尼亚不只属于儿童，它属于每个人的内心。”整一套书并非按传统的时间顺序编成，给人耳目一新之感。闲暇之余，看那一场场独立却藕断丝连的冒险，并无惊心动魄，却适合重寻内心的宁静。作者细节处理得当，处处流露着诚实，信任，勇敢，善良，正义，宽容，及美与...  

终于看完了《纳尼亚传奇》的最后二本，这两本书都没有拍成电影，所以看起来还是很有悬念的，其中《银椅子》的主角是《黎明破浪号》中的尤斯塔斯和他的同学吉尔，他们遇到的是在《凯斯宾王子》和《黎明破浪号》均有登场的凯斯宾国王的儿子。《最后一战》则是世上冒出了假的阿斯...