《汉译文库:人的现象》是德日进全面论述其进化论思想的代表作。德日进打破了各学科之间的界限,把宇宙的全部演变过程作为一个有机整体加以探讨。宇宙的历史是一部从低级到高级的进化的历史:物质不断复杂,意识不断强大,从物质现象发展到生命现象,最终出现了人以及人的思想人的现象。
德日进(Pierre Teilhard de Chardin,18811955),原名皮埃尔泰亚尔德夏尔丹,中文名德日进,法国哲学家、神学家、古生物学家,耶稣会教士。德日进在中国工作多年,曾参与周口店遗址的发掘工作,是中国旧石器时代考古学的开拓者和奠基人之一。德日进是一位坚定的进化论者。他从古生物学出发对进化论进行了完满融贯的哲学阐述,以此跻身20世纪上半叶最杰出的法国哲学家之列。
这书就是另外一种语言的、乐观的“历史的终结”嘛 1-人是世界演化的最重要事件与最终目标 2-如果人是最终结果的话,即便面对浩荡的现时代,人本身没必要去焦虑 3-焦虑个体的超越发展,即联成一体的超人性 所以,这是一个自然神论的未来,大多数终极理论都是如此
评分在地铁扫完。 今天看来德日进的许多观点基本上成了常识,所以也就没有太多的感觉。 他虽然在中国呆了二十多年,但可以看得出,他对中国文化并不怎么感冒,他有很强烈地西方文化的优越感,在他看来,中国几千年的文化只是在原地转圈,没有走向进化的优先层级。第142页的一段话表...
评分宗教和科学怎么调和呢?首先承认进化,但认为进化有一个最终而伟大的目标。这,就是德日进的方法。动物的种属总是愈发复杂而多枝蔓,而人无论身体还是文化,都趋向统一,并终结为一个由全世界人类组成的超人性当中(我得说……这是人工智能的逆袭吗?) 这一类学者都相信: 1-...
评分这书就是另外一种语言的、乐观的“历史的终结”嘛 1-人是世界演化的最重要事件与最终目标 2-如果人是最终结果的话,即便面对浩荡的现时代,人本身没必要去焦虑 3-焦虑个体的超越发展,即联成一体的超人性 所以,这是一个自然神论的未来,大多数终极理论都是如此
评分宗教和科学怎么调和呢?首先承认进化,但认为进化有一个最终而伟大的目标。这,就是德日进的方法。动物的种属总是愈发复杂而多枝蔓,而人无论身体还是文化,都趋向统一,并终结为一个由全世界人类组成的超人性当中(我得说……这是人工智能的逆袭吗?) 这一类学者都相信: 1-...
读完这本作品,我最大的感受是作者的叙事逻辑如同精密的瑞士钟表,每一个齿轮——每一个论点、每一个案例——都咬合得天衣无缝,推动着整个论述向着一个宏大而清晰的目标前进。它不是那种情绪化的宣泄,也不是零散的观点堆砌,而是一条结构严谨的河流,从源头清晰地流向汇入大海的终点。作者似乎对信息的筛选有着近乎偏执的控制欲,每一个引用的数据、每一段历史回溯,都被放置在最能发挥其说服力的位置。我尤其欣赏他对复杂概念的拆解能力,他总能用最通俗的比喻,将那些晦涩难懂的哲学或社会学理论,转化为可以被日常经验所触及的现实问题。这种从宏观到微观,再从理论到实践的辩证推进方式,让我感到极大的思维上的满足感,仿佛我跟随着作者的引导,完成了一次高强度的智力攀登,虽然累,但登顶后的视野是无可比拟的开阔。
评分这本书的装帧设计简直太绝了!厚重的封面带着一种复古的质感,拿在手里沉甸甸的,仿佛握着一本饱经风霜的历史遗珍。内页的纸张选择也非常讲究,米白色的哑光纸,印刷的字体清晰有力,字里行间透着一种对知识的尊重。我特别喜欢它在章节过渡时用的那种手绘插图,线条简练却充满了象征意味,每一幅图似乎都在无声地诉说着那个时代或那个概念的精髓。虽然我还没来得及深入研读内容,但仅仅是翻阅和触摸这本书的过程,就已经是一种享受了。它的排版疏密有致,留白恰到好处,让人在阅读时不会感到压迫感,反而有一种沉浸式的体验,仿佛作者在用一种非常克制且优雅的方式,邀请你进入他的思想世界。这种对物理形态的极致追求,无疑提升了阅读的仪式感,让人更愿意静下心来,慢慢品味文字的力量。我敢断言,光是把它陈列在书架上,都能为整个房间增添一份深邃的文化气息。
评分这本书的语言风格,用“冷峻的诗意”来形容或许最为贴切。它既有学术著作的严谨与客观,避免了冗余和煽情,用词精准到如同外科手术刀般锋利;但同时,在描述那些人类共通的困境或转折点时,字里行间又会不经意地流露出一种深刻的、近乎悲悯的洞察力。它的句子结构变化多端,时而是短促有力的断言,如同警钟敲响;时而又是层层递进的长句,构建起一个复杂的思想迷宫。我发现自己会不自觉地停下来,反复咀嚼一些措辞精妙的段落,比如那段关于“遗忘的社会责任”的论述,作者用了一个“时间本身的锈蚀”的比喻,立刻就抓住了那种无力感。它不是那种能让你开怀大笑或热泪盈眶的作品,但它会像一种慢性的、持久的电流,在你内心深处持续激发着思考的火花,迫使你重新审视自己习以为常的世界观。
评分这套书最让我印象深刻的,是它所展现出的那种宏大的历史视野和对个体生命经验的细致关怀之间的完美平衡。它不像某些理论著作那样,把人简化为冰冷的统计数字或抽象的社会单位,相反,作者仿佛拥有上帝视角,能俯瞰时代的洪流,却依然能敏锐地捕捉到洪流中每一滴水珠的独特轨迹。书中那些穿插的、似乎与主线无关的个人案例,比如某位工匠的最后一次创作,或是某个家庭在时代变迁中的微妙抉择,这些微观的叙事如同宝石般镶嵌在宏大的理论结构之上,为原本可能显得枯燥的议题注入了鲜活的、可感的人性温度。这种处理方式,让读者在理解“大道理”的同时,不会丧失对“小确幸”或“小悲哀”的共情能力,真正做到了“见微知著,见小知大”。
评分坦白说,这本书的阅读门槛并不低,它要求读者具备一定的背景知识储备,否则初读时可能会感到吃力。书中穿插了大量作者自己的田野调查和跨文化比较研究的原始材料,这些一手信息极大地增强了论述的可信度,但同时也增加了信息密度。我感觉自己像一个初级的考古学家,需要耐心地清理泥土,才能看到完整的文物。不过,一旦你熬过了最初的“适应期”,你会发现这些“障碍”其实是作者精心设置的“护城河”,它过滤掉了只想浅尝辄止的读者,只欢迎那些真正愿意投入心力去探索真理的求知者。这种“反大众化”的态度,反而让我更加敬佩作者的勇气和学识深度,他没有为了迎合市场而牺牲观点的纯粹性,这在当今的出版界实属难得。
评分无论叔本华甚或尼采,对于生命的悲观主义一直是他们毕生无法摆脱的魔障。也许对于人生的意义,光靠哲学是无法找到答案甚至入口的。德日进在本书中把科学,哲学甚至宗教通过欧米伽点融合在了一起。或许人的现象正是指引我们找到那个入口的灯塔!
评分很高能,欧米伽点!
评分很高能,欧米伽点!
评分对于这种句句干货的书,读起来极其烧脑又不忍放下。
评分很高能,欧米伽点!
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