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出版者:东大图书股份有限公司

作者:刘君灿

出品人:

页数:156

译者:

出版时间:1988-8

价格:0

装帧:平装

isbn号码:9789571901312

丛书系列:世界哲学家丛书

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方以智：一部未曾落笔的宏大叙事 即便“方以智”这个名字，在浩如烟海的中国传统学术典籍中，并未以一部独立成书的形态留存，其思想的光芒，却早已渗透进无数知识的脉络，成为一个无法被忽视的闪耀节点。我们无法为你呈现一本具体的《方以智》，因为，它存在于一种更广阔的场域，一种思想的碰撞与交融之中。这本“书”，并非由纸张与墨水构成，而是由观念的流变、知识的革新、以及那个时代知识人不断追问与探索的精神所书写。 想象一本鸿篇巨制，它不以章节划分，而以时代的气息为引，以人类的智慧为笔。这本“书”的序言，便是十七世纪中国那个风云激荡的时代。彼时，传统王朝的根基开始动摇，西方的科学与哲学思潮如同破晓的曙光，悄然照进古老的东方。这是一个矛盾与孕育并存的时期，旧的秩序受到挑战，新的观念亟待生长。在这样的背景下，一个名为方以智的思想家，他的精神便如同一颗饱含能量的种子，孕育着破土而出的力量。 “书”的第一章，可以称之为“格物致知，穷理尽性”。这是中国传统学术的核心命脉，方以智身处其中，却并非甘于墨守成规。他秉持着“致知在格物”的信念，将目光投向了天地万物，从天文、地理、历法，到医学、农学、矿物，乃至自然界的各种现象，无不纳入他求知的视野。他不像前人那样，仅仅停留在对经典文本的解读，而是更加强调对事物本身的观察与实践。他会去测量星辰的轨迹，去考察土壤的成分，去研究药物的功效，试图从中发掘出隐藏在事物背后普遍的规律。这种“格物”的精神，不仅仅是对知识的积累，更是一种对世界本体的深刻探寻。他关注的“理”，并非是虚幻的道德说教，而是实实在在作用于宇宙万物的运行法则。这种对“理”的追求，贯穿于他思想的始终，构成了这部“书”最坚实的地基。 紧接着的章节，可以称为“科学启蒙，融会贯通”。方以智是明末清初，最早一批接触并积极吸收西方科学知识的学者之一。他并非全盘否定中国传统科学，而是以一种开放包容的心态，将西方科学的先进之处，与中国原有的知识体系进行比较、融合。他被西方传教士带来的天文仪器、数学理论、物理知识所吸引，并将其消化吸收，运用到自己的研究中。例如，他在天文学上，对于日食、月食的计算，对于地球形状的认识，都表现出了超越时代的见识。在数学方面，他对几何学、代数学的兴趣，以及尝试用数学语言描述自然现象的努力，都为当时的中国科学研究注入了新的活力。但他并非是机械地搬运西学，而是善于从中国固有的哲学思想，如阴阳五行、太极八卦等，去理解和阐释西方科学的原理。他试图在这两者之间架起一座桥梁，让古老的智慧与新兴的科学，在新的时代焕发出璀璨的光芒。这种融会贯通的精神，是这部“书”最引人入胜的部分，它展现了一种超越地域与文化的学术胸怀。 “书”的第三章，或许可以命名为“形而上者，道器合一”。方以智的思想，绝不仅仅局限于对自然科学的探索，他同样深刻地关注形而上的哲学问题。他继承了中国传统哲学中“体用”不二的观念，认为“道”与“器”是相互依存、相互包含的。他反对将哲学与科学割裂开来，认为真正的“道”，必须体现在具体的“器”物之中，而对“器”物的理解，也能帮助我们通达“道”的境界。他对于“性命”之学的探讨，对于“心性”与“物性”关系的阐释，都体现了他试图将形而上的哲学思辨，与形而下的物质世界，建立起一种有机的联系。他认为，人之所以为人，在于其能认识和改造世界，而这种认识和改造，最终是为了实现个体生命的价值，以及达到一种与天地万物和谐共处的状态。他对于“体用”的辩证思考，为我们理解中国传统哲学如何回应时代挑战，提供了宝贵的启示。 再往后，“书”的篇章可以深入到“经世致用，学以致用”。方以智的思想，并非是脱离现实的空谈，他始终关注知识的实际应用价值。他对于水利、矿产、农桑等方面的研究，都体现了他强烈的“经世致用”的担当。在那个饱受自然灾害和战乱困扰的时代，他试图用自己的知识，为国家和民众的生计提供解决方案。他对医药的钻研，对矿物的分析，对农作物种植方法的改进，都充满了实际的指导意义。他认为，读书不只是为了个人修养，更是为了服务社会，造福苍生。这种学以致用的精神，是他在那个时代，一位知识人应有的责任与担当。 “书”的后续篇章，可以继续探索“人学思想，道德伦理”。方以智并未忽略对人本身的研究。他对于“人”的定义，对于“人性”的理解，对于“修身”与“齐家”、“治国”、“平天下”的内在联系，都有独到的见解。他认为，个体的道德修养，与社会秩序的稳定，以及国家的发展，是相互促进的。他关注如何培养具有独立思考能力和责任感的人，如何构建一个更加公正、和谐的社会。他对于“忠恕”之道的理解，对于“仁爱”精神的阐释，都展现了他对中华传统美德的继承与发展。 最后，“书”的结尾，可以是一个“思想遗产，时代回响”。虽然方以智没有留下具体的著作，但他的思想，如同星辰般，点亮了后世的学术天空。他的著作，虽然散落在其他学者的笔记、文集之中，却以一种独特的方式，影响着中国近代科学的萌芽，以及哲学思想的演进。他的开放视野，他的融会贯通，他的经世致用，都成为后世知识人学习的典范。他所代表的那种，在动荡时代中，勇于探索、不断求新的精神，至今仍具有深刻的启示意义。 这部“方以智”，它没有封面，没有扉页，没有目录，却是一部关于一位伟大学者，在特定历史时期，如何以其毕生精力，对宇宙、对人生、对社会进行的深刻思考与不懈探索的宏大叙事。它存在于无数关于科学、哲学、政治、经济的讨论之中，它回响在每一位致力于求知与创新的心灵深处。它是对知识的无限敬畏，是对真理的不懈追求，是对人类文明进步的永恒贡献。它，就是方以智，一个精神的象征，一种思想的传承。

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这本书的装帧和选用的纸张质感，首先就给人一种庄重而典雅的感觉，拿到手上便觉得分量十足，绝非寻常的流行读物可比。文字的排版也十分考究，字里行间留出的呼吸空间恰到好处，使得那些古奥的论述在视觉上也不至于过于压迫。我花了很长时间去消化其中的一些核心概念，它们像精密的齿轮一样，咬合在一起，推动着整个思想体系的运转。作者在阐述一个观点时，总能引经据典，旁征博引，但高明之处在于，他绝不让这些引文成为炫技的工具，而是作为论证的基石，环环相扣，坚不可摧。对我来说，每一次翻阅都像是在进行一次精细的考古挖掘，每揭开一层表皮，都能看到更深层的结构和更精致的雕琢。这种阅读体验，是那种快餐式阅读无法比拟的，它要求读者投入时间、心力，而回报则是对一个完整、自洽的知识体系的深入理解。这本书的价值，在于它提供了一种看待世界的独特框架，一个经得起推敲的认识论基础。

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坦率地说，这本书的阅读门槛是比较高的，它要求读者具备一定的历史背景知识储备，否则在理解某些典故和时代语境时，可能会感到力不从心。但这并非缺点，恰恰说明了它是一部扎实的学术性著作，它尊重读者的智力投入，并期望读者能与作者进行一场平等的、深入的知识交流。我特别欣赏作者在处理那些争议性话题时所展现出的那种审慎态度，他不会急于下定论，而是会提供多方面的证据和观点供读者自行评判。这种开放式的探讨，反而激发了我更强烈的求知欲，促使我主动去查阅更多相关资料进行交叉验证。整本书结构严谨，层次分明，从宏观的历史背景到微观的个体心性，层层递进，逻辑链条清晰可见。它不是提供标准答案的教科书，更像是一份邀请函，邀请我们共同参与到对人类文明核心问题的探索之中，收获的不仅是知识，更是一种求索真理的坚韧精神。

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这本书的语言风格是极其古典而凝练的，初读时可能会有些许障碍，但一旦适应了那种韵律和节奏，便会发现其中蕴含的巨大美感。它不像白话文那样直白敞亮，而是更像一块经过千锤百炼的玉石，温润而有内涵，需要细细摩挲才能体会其光泽。那些对仗工整的句子，那些恰到好处的比喻，都体现了作者深厚的文学功底。更重要的是，作者似乎有一种魔力，能够将极为抽象的哲学概念，通过具体的物象或事例进行阐释，使得枯燥的理论变得生动可感。比如，他对某种自然现象的描述，不仅仅是科学性的记录，更融入了一种宇宙观和人生哲理。这种文史哲融为一体的表达方式，使得阅读过程充满了发现的乐趣。每读完一章，我都会合上书本，默默回味那几句最有力量的总结，那种感觉就像是喝了一口酽茶，初尝苦涩，回味却是悠长醇厚的甘甜。

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这部作品读起来有一种穿越时空、与古人对话的奇妙感觉。作者的笔触细腻而又不失磅礴，将那个时代的风云变幻、士人的挣扎与抱负描绘得淋漓尽致。我尤其欣赏作者在处理复杂的人物关系时所展现出的那种克制与深刻，没有简单的褒贬，而是将每个角色都放置在历史的洪流中，让他们以最真实的面貌示人。阅读过程中，我常常会停下来，沉思作者是如何将那些看似零散的史料、典故，编织成一张结构严谨、逻辑清晰的网。它不仅仅是一本历史的陈述，更像是一面镜子，映照出人性在特定环境下的幽微之处。那些关于“道”与“术”的辩论，那些关于“格物”与“致知”的探讨，即便在今天看来，依然闪烁着智慧的光芒，引人深思。那种字里行间流淌出的对知识的敬畏和对真理的不懈追求，深深地感染了我，让我对传统文化有了更深一层的体悟。这本书的叙事节奏把握得极好，张弛有度，既有高潮迭起的历史事件，也有静水流深的哲思剖析。

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我发现这本书最迷人的地方在于它所展现出的那种近乎偏执的探究精神。作者似乎对一切事物都抱有一种“打破砂锅问到底”的好奇心，不满足于表面的现象，执着于追溯事物的本源和内在的规律。这种精神不仅体现在对自然现象的观察上，更深刻地融入到对社会结构和人伦关系的分析之中。读到某些章节时，我仿佛能闻到空气中弥漫的墨香和旧纸张的微尘，感受到作者伏案疾书时的那种专注和热忱。它让我反思我们现代社会中许多被习以为常的观念，是否真的经过了审慎的考量。书中对某些传统制度的剖析，角度新颖，逻辑严密，常常能一语道破那些被后世所遮蔽的真实意图。这种批判性的眼光，并非为了否定一切，而是为了在继承中有所甄别，在扬弃中得以升华。这种深沉的思辨，让我对“知行合一”的真正含义有了更具象的理解，它不是一句口号，而是贯穿一生的实践。

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