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读后感
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2015.11
评分后悔没早些读系列之一，本以为“列女传”为“烈女传”，也是主观臆断、想当然的没文化错误之一。书分七卷，前六卷分别是母仪、贤明、仁智、贞顺、节义、辨通，大部分是王侯将相之女、之母或之妇，少数平民百姓。自然都如卷名所述，各有千秋，其中不乏历史名人，如孟母、柳下惠妻等等。抛却三从四德等糟粕思想，仍能发现很多两千年前女性的可贵品质，比如柳下惠妻为之辞，才能让世人不仅知其坐怀不乱，更知其恺悌君子永能厉兮。比如孟母，除了择邻而三迁、断织而促学，更重要的是“载色载笑，匪怒伊教”。当然，看到宋恭伯姬因保傅不俱而宁死不下堂的死板教条，也只能哀其不幸恨其不争了。第七卷为孽嬖篇，貌似是众美女祸国殃民，可是，难道不是周幽王耽于酒色、晋献公愚蠢、赵武灵王施政不适吗，非怪罪褒姒、骊姬、孟姚等众小女子，不是太小题大做了吗？
评分2015.11
评分后悔没早些读系列之一，本以为“列女传”为“烈女传”，也是主观臆断、想当然的没文化错误之一。书分七卷，前六卷分别是母仪、贤明、仁智、贞顺、节义、辨通，大部分是王侯将相之女、之母或之妇，少数平民百姓。自然都如卷名所述，各有千秋，其中不乏历史名人，如孟母、柳下惠妻等等。抛却三从四德等糟粕思想，仍能发现很多两千年前女性的可贵品质，比如柳下惠妻为之辞，才能让世人不仅知其坐怀不乱，更知其恺悌君子永能厉兮。比如孟母，除了择邻而三迁、断织而促学，更重要的是“载色载笑，匪怒伊教”。当然，看到宋恭伯姬因保傅不俱而宁死不下堂的死板教条，也只能哀其不幸恨其不争了。第七卷为孽嬖篇，貌似是众美女祸国殃民，可是，难道不是周幽王耽于酒色、晋献公愚蠢、赵武灵王施政不适吗，非怪罪褒姒、骊姬、孟姚等众小女子，不是太小题大做了吗？
评分2015.11
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