图书标签: 台湾 历史 社会 传记 非小说 回家 纪实文学 1950年
发表于2024-11-21
1950:台湾有群娃娃兵 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
此稿作者桑老先生是“台湾老兵”,这是对一个时代的一批人之特定称呼。再向前,向60年前回溯,则他们是“娃娃兵”,国民党从沿海地区败退时带去的小壮丁,那时桑先生12岁,他的老家在宁波的舟山群岛。
在台岛,小兵桑先生沦落为乞丐,九死一生,后为军人、报人,成为台湾知名文化人,坚定的统一派。
人生半百,他回到故乡,别梦依稀旧逝川。耄耋之年,他人生的片断清晰地呈现于纸上,使我们看到过往的时间和生命的痕迹。
此稿也是龙应台在做台湾老兵调查时鼓励作者动笔的,因龙先生的父辈亦属台湾老兵。此段历史如再不去打捞,将会抱愧大陆两岸。
该书稿极为珍贵,一手史料,珍贵老照片,在制作上倾注心血,当是一本高品质图书。
桑品载,台湾作家、记者、时评作者、资深新闻人,原籍浙江定海[1]。
1938年4月出生于浙江省舟山市定海区外螺头。1950年国民党军队撤离舟山,只身随军赴台,时年仅12岁,曾流浪街头,随后成为幼年兵。1959年从政工干部学校毕业而为少尉军官。在军中即从事文学写作,作品发表于台湾各大报副刊及文学性杂志
政治作战学校政治科毕业。曾任《东引日报》总编辑,《青年战士报》上尉记者,中华民国陆军供应司令部《精诚报》记者,1965年上尉退伍,至《中国时报》担任副刊主编,兼写文化性专栏,笔名“司阳”,其间仍持续文学创作。1981年《自由日报》、《台湾时报》、《民众日报》副总编辑,《落花生》杂志、《企业世界》杂志主编。近十年在台湾各大报刊写时评(包括《中时晚报》、《联合晚报》、《民生报》、《联合报》等),文字犀利,甚受党政界重视。曾获第一届国军新文艺报道文学奖、中国青年反共救国团第一届社会优秀青年奖。
桑品载创作文类以小说、散文为主。早期作品如《过客》、《微弱的光》、《流浪汉》、《余情》、《舞》等多为纯文艺创作;其后写了一系列古典小说《聊斋余绪》,共六部,第一部《役鬼》1984年由皇冠文化出版,第二部《寒星》,1986年由台湾新生报出版部出版;余四部(《人骨骰子》、《不死的鬼》、《两个自己》、《代命阎君》)1989年由跃升文化出版,借鬼神讽世间,其中数篇对于中国妇女角色也有深刻的诠释。台视文化公司《家庭月刊》辟“单元小说”系列,以现代社会各种类型男人与女人的故事,反映两性社会中的百态,之后由皇冠文化出版单行本,书名《他和她的故事》。2001年由尔雅出版自傅体短篇小说集《岸与岸》
弟弟,台湾冷吗。2019-1-16标记了这本书,大概很久以后开始了解那段被遗忘的历史,突然想起桑先生在书中写自己与亲如父亲的将军不舍分离的场景,将军眼里亦是噙着泪水。娃娃兵们把口号喊得那样响亮,步操得那么整齐,只是希望蒋先生留下他们,但娃娃兵们最终还是被解散了。或许是忌惮孙将军拥兵自重,或许又是些别的什么理由,个中缘由已不可说。 国殇墓园,滇缅战场,将军被囚的后半生,还有老去的娃娃兵……所有这些杂织在一起,教人五味杂陈。
评分打捞历史。说是当兵,先做了乞丐。后来做记者,见到了父子相见。想做兵,偶然做了一次兵,见到了三十七个人出去只回来七个。
评分桑老先生笔下是异乡,承载的全是已为“他乡”的故乡。在这群娃娃兵眼里,海的对面不是敌人而是亲人,或抵抗者死,或坚韧着活,为的信念只是“回家”二字。于是,桑老的周遭都是善良热心肠同样挂念故土的国军大兵,关于台湾本省人的描述很少,因此他把他感受到的温暖加分在故土的温暖上。我们也可以看到,在退到台湾的国军经由初期的急躁,到后来的适应,五十年代的紧张焦躁硬骨头就是五十年代台湾的适应期。
评分在眷村文化馆看到节选,一直想找来看看,想不到有简体版。
评分桑老先生笔下是异乡,承载的全是已为“他乡”的故乡。在这群娃娃兵眼里,海的对面不是敌人而是亲人,或抵抗者死,或坚韧着活,为的信念只是“回家”二字。于是,桑老的周遭都是善良热心肠同样挂念故土的国军大兵,关于台湾本省人的描述很少,因此他把他感受到的温暖加分在故土的温暖上。我们也可以看到,在退到台湾的国军经由初期的急躁,到后来的适应,五十年代的紧张焦躁硬骨头就是五十年代台湾的适应期。
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