具体描述
台灣幸福指數超越日韓，您對幸福有感嗎？
財富的目的到底是什麼？
為何擁有一切的人們總是想要更多？
我們需要多少錢才能過好日子？
生命的目的不是賺進愈多錢愈好，好比吃東西的目的不在於變得愈來愈肥胖。
然而，「貪得無厭」根植於人類的天性——人們傾向和他人比較財富，因而發現不足。
這種天性受到資本主義的大幅強化，因此成為整個文明的心理基礎。
貪得無厭過去是富人的過失，現在則成為每日生活的常態，
在這種心態之下，生活似乎顯得永遠不夠「幸福」、「美好」，
我們的生活方式餵養我們的永不知足，我們的永不知足也餵養我們的生活方式。
作者試圖證實，美好生活的確存在，並且能去體驗，我們也應該努力去達成。
這本書將告訴你現代人必須知道的財富與幸福的哲學。
偉大的凱因斯先生，你錯了！
作者史紀德斯基父子超越了目前對日增不均的辯論，他們進一步探問我們為何需要金錢。他們主張，財富不是、也不應該是目的，而應該是「美好生活」的手段。
本書以偉大的經濟學家凱因斯做為開場。凱因斯在1930年預測，未來的一百年裡，人均所得將穩定成長，人們的基本需求將獲得滿足，且沒有人需要每星期工作超過十五個小時。很明顯，他是錯的：雖然所得如他所預測增加，但我們的欲望擴張也同樣快速，而且我們持續長時間工作。
史紀德斯基父子首先解釋凱因斯為何錯了，接著說明經濟學是一種道德、而不是真正的科學。他們對美好生活這概念，上溯亞里斯多德、下探現今，指出現代生活遠遠背離了理想典型。他們認為，沒有任何單一指標可反映人類的進步，不論是GDP或「快樂」，因此提出構成美好生活的七項元素。最後，他們提出某些根本的經濟政策，用以幫助我們找出滿足人類的真正需求。
作者简介
作者：羅伯特‧史紀德斯基（Robert Skidelsky）
英國華威大學（University of Warwick）政治經濟學系榮譽教授。撰寫的三本凱因斯傳記（1983、1992、2000）榮獲許多獎項，包括萊昂內爾‧蓋爾伯國際關係獎（Lionel Gelber Prize for International Relations），以及美國對外關係委員會國際關係獎（Council on Foreign Relations Prize for International Relations）。（史學家史東﹝Norman Stone﹞認為，如果真有諾貝爾歷史學獎這獎項，這三本英國經濟學家生平傳記應該獲頒。）1991年受封爵位，1994年成為英國人文社會科學院院士。
作者：愛德華‧史紀德斯基（Edward Skidelsky）
英國埃克塞大學（University of Exeter）哲學系講師。著作有Ernst Cassirer: The Last Philosopher of Culture等。經常在《新政治家》（New Statesman）與《展望》（Prospect）上發表文章。目前正在撰寫The Language of the Virtues。
譯者：李隆生
現任國立台中科技大學國際貿易與經營系專任教授。密西根州立大學物理學博士、康乃狄克大學經濟學博士、復旦大學歷史學博士。曾任靜宜大學國際企業學系主任、高等教育評鑑中心評鑑業務處處長暨綜合服務處處長、聖約翰科技大學商管學院院長、院務顧問等職。
專著：《晚明海外貿易數量研究》、《清代的國際貿易》。
譯著：《石油效應》、《給青年數學家的信》、《國際財務管理》、《失靈的眾神》、《與獅子對話》、《以信仰為本的管理》、《國家競爭力》、《索羅斯帶你走出金融危機》、《當中國統治世界》、《歐元美金大風暴》、《世界，沒你想的那麼糟》等。
譯者：張又仁
專職譯者。
目录信息
前 言 盲目追求成長，阻礙美好生活
第一章 凱因斯您錯了！
第二章 浮士德交易
第三章 財富的使用
第四章 幸福的幻象
第五章 成長的限制：自然或道德上的限制？
第六章 美好生活的要素
第七章 退出無意義的競爭
謝 誌
注 釋
· · · · · · (收起)
读后感
美好生活的基本元素 ——读《金钱与好的生活》 “在我年轻的时候，曾以为金钱是世界上最重要的东西。现在我老了，才知道的确如此。”正如奥斯卡·王尔德所言，在这个功利的世界上，大多数人都不能脱俗地挚爱着“钱”，总觉得“有钱就有一切”。但是，有钱并不等于幸福，并不等...
评分 评分刚看到书名《金钱与好的生活》时，我在想，难道这本书是告诉我们拥有金钱，才能拥有好的生活吗？那么拥有多少金钱，我们才能过上美好的生活呢？我是带着这样的疑问与好奇，来打开这本书开始阅读的。 打开书的引言，第一句话：本书意在反对那种贪得无厌，“贪得无厌”指的是经济...
评分 评分刚看到书名《金钱与好的生活》时，我在想，难道这本书是告诉我们拥有金钱，才能拥有好的生活吗？那么拥有多少金钱，我们才能过上美好的生活呢？我是带着这样的疑问与好奇，来打开这本书开始阅读的。 打开书的引言，第一句话：本书意在反对那种贪得无厌，“贪得无厌”指的是经济...
用户评价
这本书的语言风格极其独特，它带有一种冷峻而诗意的混合气质。作者的用词精准到近乎刻薄，每一个形容词都像是经过精心挑选和打磨的宝石，熠熠生辉却又带着锋利的棱角。整体的文风偏向于一种克制的美学，情感的宣泄往往被包裹在冷静的观察之中，这种反差产生了极强的艺术张力。我特别喜欢那些意象的选取，它们往往是日常生活中容易被忽略的细节，但一旦被作者捕捉并置于特定的语境下，就立刻获得了某种象征性的力量，将读者带入一种冥想的状态。阅读这本书的过程，更像是一次对语言潜能的探索，而不是简单的故事消费。它要求读者慢下来，去细品那些文字的肌理和韵律，非常适合那些追求文学质感的读者群体。
评分这本书的叙事手法简直是教科书级别的示范，作者对节奏的掌控炉火纯青，每一个转折都恰到好处地吊着读者的胃口，让人欲罢不能。我尤其欣赏它在刻画人物内心挣扎时所展现出的那种细腻入微的笔触。主角面对困境时的犹豫、权衡，那种人性深处的复杂性被剖析得淋漓尽致。很多小说只是停留在事件的罗列，而这部作品的魅力恰恰在于它深入了“为什么”，挖掘了行为背后的驱动力。读到一半时，我甚至会忍不住停下来，回味刚刚发生的情节，试图揣摩作者下一步的布局。更不用说那些环境描写的功力，那种身临其境的感觉，仿佛我真的走进了故事设定的那个世界，空气中的气味、光线的变化，都清晰可见，这为整个故事构建了一个极其坚实而可信的背景。整体阅读体验非常流畅，但绝非肤浅的快餐文学，它在提供娱乐性的同时，也提供了值得深思的空间。
评分这本书的结构设计堪称精巧，它采用了非线性的叙事方式，却处理得极其干净利落，没有给读者带来任何理解上的负担，反而增强了故事的悬念和层次感。作者巧妙地将不同时间线上的片段穿插在一起，每一次的场景切换都像是在拼凑一块复杂的马赛克，直到最后一块碎片归位，整个图景豁然开朗的瞬间，那种震撼感是无与伦比的。这种叙事技巧的运用，不仅仅是为了炫技，更是为了服务于主题——关于记忆的不可靠性与真相的碎片化本质。我特别赞赏作者在控制信息释放速度上的老道，该留白的地方绝不啰嗦，该爆发的地方又精准有力。对于那些喜欢拆解文本结构的读者来说，这本书简直是一场盛宴，值得反复阅读，去探究那些隐藏在结构之下的深层含义。
评分从主题深度上来看，这本书探讨的社会议题极具前瞻性和批判性。它没有采取说教式的口吻，而是通过一个引人入胜的故事外壳，将一些关于现代社会异化、个体价值迷失的尖锐问题包裹其中。我感受最深的是它对“标准”的反思，那些我们习以为常、视为理所当然的社会规范，在作者的笔下被一一解构，暴露了其内在的荒谬性。这本书的厉害之处在于，它提供的不是现成的答案，而是无数个引人深思的问号，迫使你走出舒适区，去质疑那些被驯服的思维定势。读完之后，我花了很长时间在公共交通上盯着窗外发呆，那种被强行拉出“日常”视角，审视自身处境的感觉，是许多励志书籍或严肃文学都难以企及的触动。
评分我必须承认，这本书的对话部分是我近年来读到过最精彩的。那些对话不是简单的信息交换，它们充满了张力、潜台词和微妙的权力博弈。很多时候，角色们说着表面上的话，但字里行间流淌出的却是更深层次的冲突与渴望。我喜欢作者用极少的笔墨勾勒出人物的性格特征，不需要冗长的背景介绍，一个简短的回应，一个停顿的语气，就能让人物形象跃然纸上。这种高密度的信息传达，让阅读过程充满了“解码”的乐趣。而且，不同角色的语态和词汇选择都保持了高度的一致性，显示出作者在角色塑造上的严谨。它打破了我对传统小说对话的刻板印象，让我意识到，真正的交流往往发生在“说”与“听”的间隙之中。读完后，我甚至会模仿其中几句经典的对话片段，揣摩那种言外之意的表达方式。
评分“生命如果没有休闲，如果每件事情都是为了别的事情而存在，则这样的生命就没有意义，永远都花在准备功夫上，从来不曾真正生活过。所有的娱乐只要牵涉到主动且有技术的参与——重要的不在于活动的知识水准，而在于‘没有目的的目的’特质。”
评分“生命如果没有休闲，如果每件事情都是为了别的事情而存在，则这样的生命就没有意义，永远都花在准备功夫上，从来不曾真正生活过。所有的娱乐只要牵涉到主动且有技术的参与——重要的不在于活动的知识水准，而在于‘没有目的的目的’特质。”
评分“生命如果没有休闲，如果每件事情都是为了别的事情而存在，则这样的生命就没有意义，永远都花在准备功夫上，从来不曾真正生活过。所有的娱乐只要牵涉到主动且有技术的参与——重要的不在于活动的知识水准，而在于‘没有目的的目的’特质。”
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评分“生命如果没有休闲，如果每件事情都是为了别的事情而存在，则这样的生命就没有意义，永远都花在准备功夫上，从来不曾真正生活过。所有的娱乐只要牵涉到主动且有技术的参与——重要的不在于活动的知识水准，而在于‘没有目的的目的’特质。”
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