《文学评论选集:中西新旧的交汇》收23篇文章,分为四辑:第一辑“诗话词话研究和古代诗歌选释”;第二辑“《文心雕龙》及其应用”;第三辑“五四以来的中华文学”;第四辑“文化 (包括文学)评论”。我向来的文学研究,可分为两大类别:甲是中西文学理论,近年这方面以《文心雕龙》为重心;乙是中华现代文学 (或称汉语新文学),其中有香港文学和余光中两个重点。这本书的内容,对上述反映了出来。
黄维樑,香港中文大学中文系一级荣誉学士,美国俄亥俄州立大学文学博士。在香港中文大学中文系教学甘多年,任讲师、高级讲师、教授。历任美国、台湾、大陆多所大学的教授、客座教授或客座讲座教授。201 2年秋起任澳门大学中文系访问教授。著有《中国古典文论新探》、《香港文学初探》、《突然,一朵莲花》等十多部;编著《中华文学的现在和未来》、《火浴的凤凰:余光中作品评论集》等逾十部;历任各地多个文化学术团体主席或顾问。
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这本书的题目,就像一道邀请函,邀请我去探索那些被时间的长河冲刷,又在现代的阳光下熠熠生辉的痕迹。《中西新旧的交汇》,这个标题本身就充满了想象的空间。我总觉得,无论是东方还是西方,无论是古代还是现代,我们都在不断地吸收、融合、创新,而这种“交汇”并非简单的叠加,而是一种深刻的变革。我猜想,这本书或许会以一种非常细腻的笔触,去描绘那些肉眼难以察觉的文化渗透,去讲述那些在历史的角落里,新旧思想、新旧事物是如何相互作用,最终形成独特的文化景观。我期待它能给我带来一种全新的认知,让我看到那些看似独立的文化元素之间,其实存在着千丝万缕的联系,让我理解“新”并非凭空出现,而是建立在“旧”的根基之上,而“旧”也并非停滞不前,而是在与“新”的对话中,不断地获得新的生命。这本书,对我而言,更像是一次对文化演变的深度观察,一次对人类文明发展规律的哲学思考。
评分这本书的封面设计就极具吸引力,那种朦胧的水墨晕染与现代几何线条的碰撞,瞬间勾起了我对“交汇”这个主题的好奇心。我一直对历史与现实的联系,以及不同文化元素如何在这片土地上融合产生新的火花充满兴趣。这本书的标题《中西新旧的交汇》恰好触碰到了我内心深处的那份探寻欲。在阅读之前,我脑海中已经勾勒出了无数种可能性:或许是关于古代丝绸之路上传播的文化,如何与西方传入的技艺相结合,催生出独特的艺术形式;又或许是近代以来,大量西方思潮涌入,对中国传统思想观念带来的冲击与重塑,以及中国学者如何吸收、转化,并最终形成具有自身特色的新思想体系。我甚至设想,这本书会不会深入探讨在当代社会,这种交汇如何体现在我们 everyday life 中,比如建筑风格的混搭,音乐的跨界融合,或者美食的创新演变。总而言之,在翻开书页之前,我对这本书充满了期待,相信它能够带我进入一个既熟悉又陌生的世界,去感受那份跨越时空的对话与碰撞,去理解那些“新”与“旧”、“中”与“西”之间,那微妙而又深刻的联系。
评分这本书的标题《中西新旧的交汇》,让我眼前浮现出一幅宏大的画卷,那是历史长河中无数文化碎片碰撞、融合的壮丽景象。我一直认为,任何一种文明都不是孤立存在的,它总是在与其他文明的互动中,不断地汲取养分,实现自身的更新与发展。而“交汇”这个词,恰恰点出了这种动态的过程。我猜想,这本书或许会像一个百科全书式的导览,带领我深入了解不同时代、不同领域的中西方文化是如何发生接触,又是如何在这种接触中,相互借鉴,相互启迪,最终催生出新的文化形态。我期待它能够提供一些出人意料的视角,去揭示那些隐藏在历史深处的联系,去展现那些“新”的文化元素是如何悄然生长在“旧”的土壤上,又如何反过来,让“旧”的文化焕发出新的生机。我希望在阅读这本书的过程中,能够获得一种更加宏观的认知,能够理解文化发展的普遍规律,并且能够感受到人类文明在交流互鉴中,不断向前迈进的巨大力量。
评分拿到这本书的当下,我的第一感觉是它自带一种沉静的智慧。书页的质感温润,字体清晰,没有那种浮躁的快餐式排版,这让我觉得作者必定是怀着一颗严谨而虔诚的心来打磨这本书的。我猜想,这本书并非是对某个具体历史事件或人物的简单叙述,而是试图捕捉一种更深层的时代精神,一种文化在碰撞中不断演变、生长的力量。我期待它能带领我穿越历史的迷雾,去感受那些古老智慧的余韵,同时又能在现代的语境下,找到它们新的生命力。或许,它会以一种散文诗般的笔触,描绘出不同文化元素在某个特定时期,如何在不知不觉中相互渗透,相互影响,最终共同塑造了我们今日所见的某种文化景观。我尤其好奇,作者会如何处理“新旧”这个概念,是简单地将两者并列,还是会探讨它们之间动态的转化过程,甚至是那种难以言说的、在矛盾中寻求统一的张力。这本书,对我而言,更像是一次心灵的旅行,一次关于文化基因的探寻,我希望在阅读中,能获得一种更加开阔的视野,对“交汇”这个概念有更深刻的理解。
评分读到这本书的名字,《中西新旧的交汇》,立刻让我想到了小时候在老家巷口看到的那些老式建筑,屋檐下雕刻着精美的龙凤图案,但墙壁上却又嵌着彩色玻璃,透着一丝异域的风情。这种视觉上的冲击,总让我觉得既熟悉又陌生,仿佛在历史的长河中,不同的文明在这里留下了一串串有趣的注脚。所以我猜想,这本书或许会从一些具体的、可感知的现象出发,去追溯这种“交汇”的源头和演变。比如,它可能会探讨中国传统绘画如何受到西方透视法的影响,又或者是西方音乐是如何在中国民乐的土壤上开出新的花朵。我更期待的是,作者能够深入到那些更微妙的层面,比如哲学思想、生活习惯,甚至是价值观的变迁。在信息爆炸的时代,我们常常被各种“新”的概念所裹挟,而这本书,则像一股清流,邀请我们去回顾那些“旧”的根基,去理解它们是如何与“新”的潮流进行对话,又在对话中发生了怎样的化学反应。我希望这本书能让我重新审视那些习以为常的事物,发现其中隐藏的,跨越时空的“交汇”之美。
评分黃先生學貫中西,視野開闊,其論著新意迭出,文采燦然。
评分黃先生學貫中西,視野開闊,其論著新意迭出,文采燦然。
评分扔扔扔。
评分文章嬉笑怒骂有老港报刊专栏之风,虽然有的文章凑数之嫌但不妨做诙谐小品看待饶有趣味。对印象批评与意境热的评说,用frye基型论阐释杜甫的客至与登高(对比西风颂),以文心雕龙为纲提出“古代文论现代转换”,从文本对比《祝福》“四权说”提出祥林嫂悲剧三成因(封建迷信社会环境;夫死子亡悲苦命运;她对人权、人的尊严的执着)并认为鲁四与四嫂是心理阴影(西西《像我这样的一个女子》),对盲目推崇国外文论思潮的学术风气等都展现了独立的思辨力。附:1.艾略特“戏剧性”理论:即便短小的抒情诗也应像一出小小的戏剧那样人事物都具备 2.诗由meter、metaphor、structure构成,即刘勰所说意象、声律、熔裁。结构的好坏是艺术准则之一。
评分黃先生學貫中西,視野開闊,其論著新意迭出,文采燦然。
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